《國際漢學(xué)研究通訊》由北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地主編，側(cè)重介紹國際漢學(xué)界在中國傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動態(tài)，收錄中外學(xué)者的新研究成果，涵蓋中國文學(xué)、歷史、藝術(shù)、中西交流等多個領(lǐng)域。分為漢學(xué)論壇、文獻天地、漢學(xué)人物、論著評介、研究綜覽、基地紀(jì)事等幾部分。

《嵩山文明與中國早期王都：2014年中國古都學(xué)會（鄭州）年會論文集》是2014年10月在鄭州召開的“嵩山文明與中國早期王都研討會暨中國古都學(xué)會2014年年會”論文集�！夺陨轿拿髋c中國早期王都：2014年中國古都學(xué)會（鄭州）年會論文集》選錄論文34篇，主要探討嵩山文明與中國早期文明、古都文化之間的關(guān)系，內(nèi)容涉及五個方面：

本書內(nèi)容涉及宋代明代國家與社會的比較，宋代荒政，宋代歷史特征，北宋與西夏、西域的交通，西夏重要法典《天盛律令》和一些書評、理論、書序、回憶等方面的內(nèi)容。主要收錄了近三年以來，為完成國家社科基金重點項目、重大委托項目子課題所作的相關(guān)研究成果。

孟河鎮(zhèn)歷史悠久，是一個有著2500年歷史的文明古鎮(zhèn)。孟河鎮(zhèn)文化底蘊深厚，精英人物輩出。這里是齊梁故里，是齊梁文化的誕生地；這里是孟河醫(yī)派的發(fā)源地，開創(chuàng)了“吳中名醫(yī)甲天下，孟河名醫(yī)冠吳中”的繁榮局面；這里也是革命先驅(qū)惲代英的故鄉(xiāng)。本書系統(tǒng)地介紹了孟河鎮(zhèn)的概況、歷史、文化、名人、遺存和自然風(fēng)光，還專設(shè)一章介紹了孟河的今天和

《中西早期歷史比較研究》所收為作者于2004-2014年寫成的四篇學(xué)術(shù)論文。其中，第一篇考察了戰(zhàn)國時期的百家爭鳴運動，對這種特有的文化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因、影響等進行了學(xué)術(shù)分析。第二篇用案例的形式來說明黃帝與炎帝歷史文化的同與異，對防風(fēng)氏的起源，以及祭湯祈雨和民眾精神文化的關(guān)系予以剖析。第三篇從德、政、刑的角度人手，探討引禮

本書內(nèi)容包括：什么是當(dāng)代中國史及其研究；如何看待中華人民共和國成立的歷史必然性；如何看待由新民主主義向社會主義的提前過渡；如何看待改革開放前與改革開放后的兩個歷史時期的關(guān)系等。

清修陜西地方志是陜西乃至全國舊志的重要組成部分，其中官修傳統(tǒng)方志體系完備，種類齊全，私纂特殊方志異彩紛呈，內(nèi)容廣泛，是研究陜西區(qū)域經(jīng)濟文化的重要參考資料。與全國其他地區(qū)一樣，清修陜西地方志也不乏學(xué)者名儒的廣泛參與，畢沅撫陜期間，特別重視文化事業(yè)，在整理校刻《三輔黃圖》、《長安志》，編纂《關(guān)中勝跡圖志》、《關(guān)中金石記》等

《中西文化結(jié)構(gòu)與中西傳記史學(xué)觀念之異同：司馬遷與普魯塔克傳記史學(xué)觀念之比較》運用中西比較和跨學(xué)科的方法，從中西早期歷史發(fā)展的客觀過程和生產(chǎn)方式出發(fā)，對中西早期不同文化結(jié)構(gòu)和史學(xué)觀念結(jié)構(gòu)進行探討；以司馬遷和普魯塔克作為中西早期傳記史學(xué)觀念的代表和典型，從中西歷史進程、史學(xué)史以及歷史理論與傳記史學(xué)理論三個維度，對中西早期傳

本書分為本刊特稿；孫奇逢研究；專題研究；文獻研究；讀史札記幾部分，主要內(nèi)容包括：18世紀(jì)中國的反正統(tǒng)政治思潮、孫奇逢學(xué)術(shù)思想研究的幾個問題、從《理學(xué)宗傳》到《明儒學(xué)案》——“以經(jīng)學(xué)濟理學(xué)之窮”視角下學(xué)案體史籍初論等。

本書結(jié)合氣候、地理、環(huán)境變化、歷史、考古等多個學(xué)科知識來分析了絲綢之路沿線游牧經(jīng)濟形成和發(fā)展的動力，特別作為游牧及游牧經(jīng)濟發(fā)展的首要工具馬的馴養(yǎng)、馬車的起源和發(fā)展歷史，結(jié)合眾多資料確定了游牧經(jīng)濟的起源地，以及游牧經(jīng)濟發(fā)展各個階段的情況。絲綢之路沿線的人群在紅銅時代和青銅時代的遷徙、商品的運輸和貿(mào)易情況，中亞東西部及歐亞