在長(zhǎng)期的試錯(cuò)和糾錯(cuò)中，鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展出一套以文化調(diào)適為主要機(jī)制的社會(huì)治理系統(tǒng)。在鄉(xiāng)村社會(huì)從傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中，原有的治理資源碎片化，無(wú)法系統(tǒng)性地發(fā)揮作用，需要改進(jìn)，需納入國(guó)家現(xiàn)代治理的范疇。新的社會(huì)治理系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)找尋傳統(tǒng)治理與現(xiàn)代治理的有效契合路徑。國(guó)家應(yīng)該發(fā)揮更重要的作用，借助文化的治理功能，鍛造

《數(shù)字大羊：一個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村社交媒體在地化的民族志》一書(shū)通過(guò)詳細(xì)描繪和分析居于特定社會(huì)和文化背景中的人運(yùn)用社交媒體的過(guò)程，并將這種分析與媒介技術(shù)實(shí)踐者的生命歷程、生活情境、文化身份、地域特征、流動(dòng)軌跡、時(shí)間體系等諸多方面結(jié)合起來(lái)，將社交媒體技術(shù)所面臨的全球與地方的關(guān)系放置在當(dāng)今中國(guó)的文化時(shí)空中，建立了“社交媒體在地化”的分

本書(shū)選取八個(gè)非通用語(yǔ)國(guó)家，越南、緬甸、印度尼西亞、馬來(lái)西亞、韓國(guó)、意大利、匈牙利、葡萄牙，通過(guò)對(duì)其教育發(fā)展歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行整體描述，全局摸排，透析非通用語(yǔ)國(guó)家教育理念，制度格局，旨在探索國(guó)際教育發(fā)展規(guī)律，為深化國(guó)際教育交流合作、推動(dòng)共建“一帶一路”教育行動(dòng)和新時(shí)代中國(guó)教育高質(zhì)量發(fā)展提供參考。

教育扶貧，一直是全球的熱議話題和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，其中聯(lián)合國(guó)就于2015年提出了“教育2030議程”，對(duì)于全球的貧困問(wèn)題和教育問(wèn)題做出了明確的規(guī)劃和目標(biāo)，致力于保障貧困人口的受教育權(quán)利與義務(wù)。自2020年實(shí)現(xiàn)全面小康以來(lái)，中國(guó)在減貧、脫貧、精準(zhǔn)扶貧上的成就有目共睹。教育作為實(shí)現(xiàn)階層跨越、擺脫貧窮困境的重要手段之一，對(duì)中國(guó)

本書(shū)主要包括以下五個(gè)方面的內(nèi)容：（1）系統(tǒng)地研究了留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)、教育期望、心理健康和教育投入等問(wèn)題，從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)角度探討留守兒童社交行為，以及留守兒童的霸凌問(wèn)題；（2）將曾經(jīng)留守兒童視為一個(gè)群體，與非留守兒童和留守兒童進(jìn)行比較研究；（3）使用中國(guó)流動(dòng)人口動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)調(diào)查數(shù)據(jù)，提出了定義二代流動(dòng)兒童回流的新方法；（4）關(guān)注

為了增進(jìn)社區(qū)教育保障體系的知識(shí)積累和促進(jìn)現(xiàn)代化社區(qū)教育保障事業(yè)的發(fā)展，本書(shū)從學(xué)理層面與實(shí)踐層面對(duì)我國(guó)社區(qū)教育保障進(jìn)行了探索性研究。社區(qū)教育保障植根于教育公平的思想理念，教育公平思想具有普適性、社會(huì)性和時(shí)代性的特征，這決定了社區(qū)教育保障需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷滿足社區(qū)居民日益增長(zhǎng)的多樣化社區(qū)教育服務(wù)需求。根據(jù)學(xué)界已有成果與實(shí)踐

和順圖書(shū)館位于中國(guó)西南邊城騰沖，創(chuàng)建于1928年，是和順旅緬華僑為振興家鄉(xiāng)文化教育而捐資創(chuàng)辦的鄉(xiāng)村圖書(shū)館。在一定意義上講，和順圖書(shū)館的發(fā)展歷程乃是中國(guó)鄉(xiāng)村公共文化空間發(fā)展的歷史縮影，甚至是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展圖景的集中呈現(xiàn)。就和順圖書(shū)館自身發(fā)展而言，它經(jīng)歷了由私立圖書(shū)館到公共圖書(shū)館的轉(zhuǎn)型，功能也不斷擴(kuò)展延伸；就和

本書(shū)提出了三材、三境的理念。幫助家長(zhǎng)去了解孩子的三材,三材即生理、氣質(zhì)、智能,身體健康發(fā)展是孩子一生自信的起點(diǎn),了解每一個(gè)孩子9大氣質(zhì)的獨(dú)一無(wú)二,用以提升優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化弱勢(shì)來(lái)培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)力。三境即父母正確的教育觀念的環(huán)境,適合孩子性格特點(diǎn)成長(zhǎng)的環(huán)境,滋養(yǎng)孩子的六大心理基本需求的心靈環(huán)境。通過(guò)了解孩子的三材,打造適合孩子成

本書(shū)以公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展為主題，以實(shí)踐創(chuàng)新為線索，力圖呈現(xiàn)我國(guó)公共文化服務(wù)發(fā)展的新情況、新做法和新經(jīng)驗(yàn)。全書(shū)由總報(bào)告、理論思考、研究報(bào)告和實(shí)踐案例四部分組成。總報(bào)告展現(xiàn)了近年來(lái)我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重大成就，研判了下階段的發(fā)展方向。理論思考匯集了專家學(xué)者對(duì)當(dāng)前公共文化服務(wù)發(fā)展重點(diǎn)理論問(wèn)題的思考和建議。研究報(bào)告聚

師生關(guān)系一直是影響教育活動(dòng)的重要因素之一。隨著人工智能的勃興，基于物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、泛在網(wǎng)絡(luò)等新一代信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的推廣應(yīng)用，不僅使教育步入新的發(fā)展階段，而且給師生關(guān)系及其建設(shè)帶來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本書(shū)發(fā)現(xiàn)，師生關(guān)系從原來(lái)僅限于人類教師與學(xué)生之間的雙主體關(guān)系走向人類教師、機(jī)器人教師和學(xué)生三者間的三主體關(guān)系。本書(shū)