古詩詞是古代詩人詞人運(yùn)用形象思維進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的成果，而形象思維和邏輯思維有其一致之處，這決定了古詩詞創(chuàng)作過程中不可能完全擺脫邏輯思維。因此，對(duì)古詩詞進(jìn)行一定的邏輯分析是可能的。本書就古詩詞所蘊(yùn)含的邏輯因素以及圍繞某些古詩詞作品的不同評(píng)價(jià)而引發(fā)的邏輯問題做了一點(diǎn)適當(dāng)?shù)倪壿嫹治觯�有助于讀者更精準(zhǔn)地理解作品的豐富內(nèi)容、更深入

光陰荏苒，歲月長長。經(jīng)歷了人生四十五個(gè)春秋，心里總是充滿著一種莫名的情懷，一種難以言喻的感慨，在根根煙縷中，思潮時(shí)而澎湃，一些零亂的記憶也會(huì)在不知不覺中陣陣襲來。童夢留下的歡快，青春奔放的精彩，櫛風(fēng)沐雨中的無奈，總久久地、悄悄地、無聲地徘徊。晝和夜一直不斷交替，四季輪回，無怨無悔，伴隨著生活周而復(fù)始地打磨著我的生命。愛

本書選取了《陶淵明集》中的精華部分，分為原文、注釋、譯文及賞析等板塊，方便愛好國學(xué)的讀者閱讀及理解。

《威廉·布萊克詩歌譯評(píng)》翻譯、評(píng)析了66首布萊克的詩歌（《詩的描述》19首，《天真之歌》19首，《經(jīng)驗(yàn)之歌》26首，《手稿詩選》2首）。每首詩附有英文原文，對(duì)其中的難詞作了注釋。除了對(duì)這66首詩進(jìn)行了翻譯及深入評(píng)析之外，還對(duì)每首詩的幾種中文譯文簡要地進(jìn)行了比較，指出其短長、優(yōu)劣。在書末，精選了布萊克本人為其《天真與經(jīng)驗(yàn)

《謝爾曼·阿萊克西長篇小說研究》以和諧共生融合主義為理想模型，主要研究了美國當(dāng)代印第安作家謝爾曼·阿萊克西長篇小說的主題發(fā)展軌跡，總結(jié)出四個(gè)綱領(lǐng)性的主題，將其發(fā)展總結(jié)為種族結(jié)盟與壓迫、種族對(duì)抗、被動(dòng)融入和主動(dòng)融入四個(gè)階段，整體呈循環(huán)漸進(jìn)的趨勢。本書是我國第一部有關(guān)阿萊克西的著作，世界范圍內(nèi)也是有關(guān)阿氏作品比較全面的研究

這是新中國第一部對(duì)中法近現(xiàn)代詩學(xué)做整體性比較研究的學(xué)術(shù)性專著，它采用多視域的文化詩學(xué)研究范式，史論結(jié)合，點(diǎn)面兼顧，對(duì)中法近現(xiàn)代詩學(xué)生成與發(fā)展從文本內(nèi)到文本外，予以立體式觀照和探尋。本書強(qiáng)調(diào)文學(xué)及詩學(xué)生成離不開民族國家這一現(xiàn)代性追求的大背景，展示和論述了中法近現(xiàn)代詩學(xué)演進(jìn)與追求的特質(zhì)以及存在著一種異質(zhì)性同構(gòu)的關(guān)聯(lián)和位相差

王維新(1785~1848)，廣西容縣人。其作品數(shù)量大，體裁廣，思想性和藝術(shù)性均達(dá)到--定高度。這些不僅是廣西珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是我國文學(xué)寶庫的組成部分。王維新的《海棠橋詞集》是一部難得的稀見詞集，全書分六卷，詞作共計(jì)五百二十首，體式多樣，內(nèi)容豐富，涉及山川景勝、田園風(fēng)土、閨情相思、詠懷遣興、題贈(zèng)答謝等。本書對(duì)《海棠橋

創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)

本卷為國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目成果“百年來歐美文學(xué)‘中國化’進(jìn)程研究”系列叢書的第三卷。本卷以1919至1949這三十年歐美文學(xué)中國化的進(jìn)程是與中國人民“站起來”的歷史要求相契合為基本特征，以“五四”啟蒙、文學(xué)革命、馬克思主義傳播、左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表等重大歷史事件為主要參照系，在關(guān)注具

《中國古代文論教學(xué)縱橫談》稿首次聚焦高校中文系專業(yè)課程“中國古代文論”（或“中國文學(xué)批評(píng)史”、“古代文學(xué)名篇導(dǎo)讀”），立足于多年課堂教學(xué)實(shí)踐，選擇“縱”與“橫”兩大維度，分別從教材、課堂、教師、學(xué)生等多個(gè)層面展開教學(xué)研究，以切實(shí)提高課程教學(xué)質(zhì)量、改善課程教學(xué)成效、增強(qiáng)學(xué)生能力水平，旨在當(dāng)前教育大變革時(shí)代探討適宜的教學(xué)方