本書(shū)選取了《陶淵明集》中的精華部分，分為原文、注釋、譯文及賞析等板塊，方便愛(ài)好國(guó)學(xué)的讀者閱讀及理解。

《威廉·布萊克詩(shī)歌譯評(píng)》翻譯、評(píng)析了66首布萊克的詩(shī)歌（《詩(shī)的描述》19首，《天真之歌》19首，《經(jīng)驗(yàn)之歌》26首，《手稿詩(shī)選》2首）。每首詩(shī)附有英文原文，對(duì)其中的難詞作了注釋。除了對(duì)這66首詩(shī)進(jìn)行了翻譯及深入評(píng)析之外，還對(duì)每首詩(shī)的幾種中文譯文簡(jiǎn)要地進(jìn)行了比較，指出其短長(zhǎng)、優(yōu)劣。在書(shū)末，精選了布萊克本人為其《天真與經(jīng)驗(yàn)

《謝爾曼·阿萊克西長(zhǎng)篇小說(shuō)研究》以和諧共生融合主義為理想模型，主要研究了美國(guó)當(dāng)代印第安作家謝爾曼·阿萊克西長(zhǎng)篇小說(shuō)的主題發(fā)展軌跡，總結(jié)出四個(gè)綱領(lǐng)性的主題，將其發(fā)展總結(jié)為種族結(jié)盟與壓迫、種族對(duì)抗、被動(dòng)融入和主動(dòng)融入四個(gè)階段，整體呈循環(huán)漸進(jìn)的趨勢(shì)。本書(shū)是我國(guó)第一部有關(guān)阿萊克西的著作，世界范圍內(nèi)也是有關(guān)阿氏作品比較全面的研究

這是新中國(guó)第一部對(duì)中法近現(xiàn)代詩(shī)學(xué)做整體性比較研究的學(xué)術(shù)性專(zhuān)著，它采用多視域的文化詩(shī)學(xué)研究范式，史論結(jié)合，點(diǎn)面兼顧，對(duì)中法近現(xiàn)代詩(shī)學(xué)生成與發(fā)展從文本內(nèi)到文本外，予以立體式觀照和探尋。本書(shū)強(qiáng)調(diào)文學(xué)及詩(shī)學(xué)生成離不開(kāi)民族國(guó)家這一現(xiàn)代性追求的大背景，展示和論述了中法近現(xiàn)代詩(shī)學(xué)演進(jìn)與追求的特質(zhì)以及存在著一種異質(zhì)性同構(gòu)的關(guān)聯(lián)和位相差

王維新(1785~1848)，廣西容縣人。其作品數(shù)量大，體裁廣，思想性和藝術(shù)性均達(dá)到--定高度。這些不僅是廣西珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的組成部分。王維新的《海棠橋詞集》是一部難得的稀見(jiàn)詞集，全書(shū)分六卷，詞作共計(jì)五百二十首，體式多樣，內(nèi)容豐富，涉及山川景勝、田園風(fēng)土、閨情相思、詠懷遣興、題贈(zèng)答謝等。本書(shū)對(duì)《海棠橋

《深進(jìn)與超越：當(dāng)代學(xué)者論中國(guó)古代文學(xué)》是一部論文集，匯集了31篇國(guó)內(nèi)具有代表性的學(xué)者近年來(lái)的中國(guó)古代文學(xué)研究論文。這些論文是各位學(xué)者對(duì)自己所耕耘領(lǐng)域中學(xué)術(shù)問(wèn)題的深進(jìn)，或者是提出新的問(wèn)題，或者是對(duì)老問(wèn)題提出新見(jiàn)。同時(shí)，它們又體現(xiàn)了各位學(xué)者在方法和視野上的思考和拓展，或者是對(duì)前輩方法的繼承，或者是對(duì)新方法的思考和運(yùn)用，顯示

古詩(shī)詞是古代詩(shī)人詞人運(yùn)用形象思維進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的成果，而形象思維和邏輯思維有其一致之處，這決定了古詩(shī)詞創(chuàng)作過(guò)程中不可能完全擺脫邏輯思維。因此，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行一定的邏輯分析是可能的。本書(shū)就古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的邏輯因素以及圍繞某些古詩(shī)詞作品的不同評(píng)價(jià)而引發(fā)的邏輯問(wèn)題做了一點(diǎn)適當(dāng)?shù)倪壿嫹治�，有助于讀者更精準(zhǔn)地理解作品的豐富內(nèi)容、更深入

有種情懷，叫鄉(xiāng)愁。有種分享，叫共讀。 由鄉(xiāng)村巨變感懷——“鄉(xiāng)之情”、親情溫暖感念——“親之情”、本源初心感讀——“心之情”，以及淳樸故土之情分享——“淳之情”四部分構(gòu)成的《鄉(xiāng)讀手記》，是一部溫情文字承載溫暖情懷的現(xiàn)代鄉(xiāng)愁作品。作者以樸實(shí)的語(yǔ)言，感念親情、鄉(xiāng)情、友情這些真摯的情感，觸動(dòng)讀者柔軟的內(nèi)心。 本書(shū)創(chuàng)新性采用原著

《中國(guó)當(dāng)代尋根文學(xué)思潮論》是對(duì)發(fā)生于20世紀(jì)80年代中期的中國(guó)當(dāng)代尋根文學(xué)思潮的一次全面系統(tǒng)的梳理與分析。主要發(fā)掘了尋根文學(xué)思潮出現(xiàn)的背景和原因、尋根文學(xué)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，以及尋根作家們的文化策略；深入分析了尋根文學(xué)的審美特征、價(jià)值取向和精神訴求；詳細(xì)探討了尋根文學(xué)對(duì)現(xiàn)代化和民族化的追求，以及這種追求對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的貢獻(xiàn)和意

《康熙時(shí)期中朝詩(shī)歌交流系年：1662-1681》時(shí)間范圍以清康熙元年（1662）為上限，康熙二十年（1681）為下限，歷時(shí)20年，收錄《燕行錄》作品25種，以康熙時(shí)期中朝詩(shī)歌交流本事及創(chuàng)作時(shí)間為重點(diǎn)考察內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以使臣為媒介的中朝詩(shī)歌交流實(shí)況的系統(tǒng)考察，透視清代中朝文化交流風(fēng)貌。本書(shū)所言“朝鮮”，指朝鮮半島自1392