本書內(nèi)容分為三個方面,一是考古新發(fā)現(xiàn),如《云岡石窟羅漢堂周邊及龍王廟溝洞窟調(diào)查報告》《甘肅涇川南石窟寺現(xiàn)狀調(diào)查及營造工程》;二是研究與探索,內(nèi)容涉及西湖煙霞洞、陜西麟游石窟、甘寧地區(qū)北朝石窟寺等,如《陜西麟游石窟造像分期試論》《杭州西湖煙霞洞蘇龕造像考述》《甘寧地區(qū)北朝石窟寺的考古調(diào)查與研究》等;三是科技與保護,如《基

本書試圖以管窺水洞溝為題,以水洞溝遺址的研究為核心,結(jié)合世界各地其他地區(qū)的研究案例,著重介紹舊石器考古的一些研究內(nèi)容和方法,希望能夠使讀者了解舊石器考古,了解探索早期人類歷史的方法和過程。

本書依據(jù)國務院印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實施方案》的要求,針對職業(yè)院校學生的培養(yǎng)目標,采用項目任務的體例形式,系統(tǒng)地介紹了手機攝影攝像的相關知識,包括手機攝影攝像快速入門、攝影攝像基本技法、使用手機拍攝商品照片、使用美圖秀秀處理商品照片、使用手機拍攝短視頻、使用剪映制作短視頻。本書以案例為主導,注重實踐技能培養(yǎng),能夠充分

《北京史學》由北京市社會科學院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關論文的學術著作，為北京史研究的學者搭建了一個學術交流的平臺。本輯選題主要側(cè)重于社會史、政治史、經(jīng)濟史等方面。共收錄13篇論文，作者主要來自高校和科研單位。本輯共分5個欄目�！疤馗濉笔珍�1篇論文，探討民國時期北京女浴所的設立及其所反映的社會變遷；“

2020年，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧。堅決守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線，如何避免陷入由生態(tài)脆弱導致的貧困陷阱，如何識別、規(guī)避、應對和抑制貧困風險，以及如何提升貧困地區(qū)發(fā)展能力等問題都急需解決，尤其是對于西北生態(tài)脆弱地區(qū)來說更是如此。本書在厘清貧困問題的發(fā)生與發(fā)展、生計與貧困、返貧風險與

黎族是海南島的先住民，在海南島上有3000年繁衍生息的歷史，創(chuàng)造了燦爛的民族文化。新中國成立以來，隨著少數(shù)民族識別工作的開展和少數(shù)民族政策的落實，黎族民間文學的搜集和整理工作開始啟動，“黎族文學”即得名于此。20世紀70年代以后，黎族作家文學漸成規(guī)模。海南黎族作家通過文學創(chuàng)作表現(xiàn)黎族特有的文化心理、思維方式、民俗信仰和

社會保障基金是構(gòu)建社會保障制度體系最重要的經(jīng)濟基礎，基金規(guī)模和抗風險能力取決于經(jīng)濟增長與社會發(fā)展的平衡能力與政策支持。隨著我國社會保障基金規(guī)模的不斷擴大，社會保障支持力度不斷加強，社會運行的“安全網(wǎng)”和“穩(wěn)定器”功能不斷延伸，對經(jīng)濟發(fā)展的積極作用日益明顯。我國社會保障基金存量巨大，但地區(qū)間各險種的基金存量結(jié)構(gòu)嚴重不平衡

此類情形亙古未有。縱觀人類歷史，我們掌握的信息從未如此之豐富，享受知識和娛樂的空閑時間也從未如此之充裕。前人曾夢想：科學技術會給人類帶來解放。然而，夢想可能會演變?yōu)樨瑝簟Ｐ畔⒗顺睅�來了各種觀點的廣泛碰撞與激蕩，“認知市場”的放松管制導致了嚴重后果：最糟的就是攫取我們最珍貴的瑰寶——注意力。在屏幕的誘惑下，我們沉迷于非理

本文的研究進路是：借助韋伯的現(xiàn)代化理論和社會政策的理論框架，以民族研究中的“文化生存”作為研究范式，以民族現(xiàn)代化為背景，以社會政策為切入點，以鄂倫春族為研究對象，借助社會評估的相關理論和指標對我國人口較少民族社會政策設計與實施進行評價與反思。基于此，本書將現(xiàn)代化分解為文化、社會、政治、經(jīng)濟“四個現(xiàn)代化”維度，并對社會政

紡織業(yè)在青島的工業(yè)體系中具有非常重要的地位。20世紀30年代，青島與上海、天津一并被稱為全國紡織業(yè)的“上青天”，青島由此成為中國紡織業(yè)的龍頭城市之一。青島市檔案館保存有紡織檔案3萬余卷、約18萬件，系統(tǒng)完整、史料價值較高，目前尚未對這部分檔案進行系統(tǒng)研究和開發(fā)。本書既是首次對青島市檔案館館藏紡織檔案的系統(tǒng)梳理和解讀，也