作為廣泛意義上的世俗信徒,居士是佛教不可忽視的一部分,居士佛教對整個佛教的發(fā)展和社會影響一直起著重要的作用!栋滓碌闹腔郏汉敕ň邮俊范笠榻B了居士佛教的源流發(fā)展和古代著名的佛教居士;重點梳理了近現(xiàn)代以來居士佛教的發(fā)展過程中,一些有重要影響的弘法居士、研究學(xué)者的傳略事跡以及他們的弘法、研究等活動,通過弘法居士這個側(cè)面了解居士佛教在近現(xiàn)代佛教中的顯著地位與所產(chǎn)生的深遠影響。
居士,道藝處士也。(鄭玄注《禮記·玉藻》)原指德行高尚而居家不仕的人!毒S摩詰經(jīng)》記載,維摩詰居家學(xué)道,號稱維摩居士。佛教遂以居士稱呼在家的信徒。
歷史上在家信眾對佛法的理解與研究,作為佛教不可分割的一部分,推動了佛教的發(fā)展,也成就了居士佛教。李白、白居易、歐陽修、蘇軾、黃庭堅等文人雅士也都以居士自居。近代以來,依托居士佛教,佛學(xué)義理學(xué)研究再度興起。楊文會、歐陽漸、蔣維喬、章太炎、梁啟超、湯用彤、梁漱溟等人都與佛教有甚深的因緣。通過對佛教義理學(xué)的闡釋,近代中國哲學(xué)理論進而得以發(fā)展,新心學(xué)、新儒家莫不與此時的居士佛教有關(guān)。此外居士們倡導(dǎo)賑災(zāi)扶危、譯經(jīng)刻經(jīng)、結(jié)社修行等活動,居士佛教又是佛教中**社會影響力和活力的部分,在佛教信仰活動中,占據(jù)重要地位。