一是阿爾弗雷德·阿德勒的代表作品之一,被西方人視為了解自我及他人的教科書,被譽(yù)為心理學(xué)領(lǐng)域的《圣經(jīng)》。阿德勒認(rèn)為自己的個(gè)體心理學(xué)是所有以增進(jìn)人類福利為目的的偉大運(yùn)動的繼承者。無數(shù)讀者從阿德勒這部*作中重新找到了生活對于自己的意義,成功地跨越了自卑感的局限。
一從心理學(xué)角度出發(fā),深度剖析和闡明了人生道路與人生意義。有很多人從一中體味到個(gè)體心理學(xué)特有的魅力,省察自己的生活風(fēng)格,尋求適合自我的之道。
用心品味這部*作,會被作者對生活的無限熱情和對人類健康、理性、樂觀的執(zhí)著精神深深感動。阿德勒的心理學(xué)猶如沙漠中的一泓甘泉,讓人重新體味到生活的意義和價(jià)值,擁有一個(gè)*廣闊、*令人神往的精神園地。
阿爾弗雷德·阿德勒,1870年出生于維也納,是奧地利的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派代表之一,個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人,人本心理學(xué)的先驅(qū)。他一生閱歷豐富,作等身。作為軍醫(yī)參加過一次世界大戰(zhàn),也曾到許多國家講學(xué),后全家移居美國。1937年應(yīng)邀去英國講學(xué)時(shí)心臟病突發(fā)逝世。阿德勒的個(gè)體心理學(xué)是精神分析學(xué)派內(nèi)部一個(gè)反對弗洛伊德的心理學(xué)體系,是批判并發(fā)展精神分析理論的產(chǎn)物。他反對弗洛伊德對里比多的過分強(qiáng)調(diào),從而與其決裂,建立了由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會文化定向的自我心理學(xué),提出了社會興趣理論——人是社會中的一員,對社會和世界的和諧負(fù)有責(zé)任。他的學(xué)說貼近生活,充滿樂觀氣息,易被人理解和接受,對后來西方心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
第一章 生活的意義
第二章 心靈與肉體
第三章 自卑感與優(yōu)越感
第四章 早期的記憶
第五章 夢
第六章 家庭的影響
第七章 學(xué)校的影響
第八章 青春期的引導(dǎo)
第九章 犯罪及其預(yù)防
第十章 職業(yè)問題
第十一章 個(gè)體與社會群體
第十二章 愛情與婚姻