●世界上最初的工業(yè)化為什么發(fā)生在英國(guó)？
●曾經(jīng)輝煌的英國(guó)為什么會(huì)在20世紀(jì)下半葉成為一個(gè)充斥罷工和失業(yè)的國(guó)家?
●撒切爾改革為日不落帝國(guó)帶來新的日出了嗎？
●英國(guó)衰退論緣何而起？ 發(fā)展停滯的社會(huì)如何面對(duì)未來？
本書是日本歷史學(xué)家川北稔撰寫的英國(guó)近代史入門作。有別于以事件年表為脈絡(luò)的傳統(tǒng)寫作手法，本書從民眾生活的角度切入，融合社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)等不同視角，考察了不斷擴(kuò)大的世界體系下英國(guó)近代都市面貌的變遷與今日全球化社會(huì)的相關(guān)性。在探索英國(guó)為什么取得成功的同時(shí)，也著重分析了英國(guó)為什么衰退的問題，并將其與日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯的失去的二十年相比較，指出人們心理上的衰退感和實(shí)質(zhì)的衰退并非一回事，重新審視了執(zhí)著于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)神話背后的心理偏執(zhí)。
都市化、晚婚浪潮、城鄉(xiāng)差異、福利社會(huì)、階層流動(dòng)……
近代英國(guó)是如何影響今日世界？
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不需要世界史了嗎？
最近，我從教科書出版社的人那里聽說，中心考試 中選考世界史的應(yīng)試人數(shù)正在減少，已被地理超過。在當(dāng)前的中等教育體系中，世界史在初中完全不開課，而到了高中卻成了必修科目。實(shí)際上，如果不讓學(xué)生履修世界史會(huì)造成很大的問題。這個(gè)避考的問題雖然只是以一時(shí)的騷動(dòng)而告終，但卻在社會(huì)上形成了選世界史對(duì)報(bào)考大學(xué)不利的印象。即使沒到避考的程度，有些人也覺得對(duì)世界史只要進(jìn)行最低限度的學(xué)習(xí)就可以了，畢竟在考生中，這是最不受歡迎的科目之一。
在大學(xué)里專攻東洋史和西洋史的老師們看起來似乎不怎么在意這件事，但我認(rèn)為事態(tài)是相當(dāng)嚴(yán)重的。如果只是因?yàn)閷?duì)考試不利而導(dǎo)致考生減少的話，也不是什么大問題。但是，如果學(xué)習(xí)外國(guó)史的年輕人出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的減少，不學(xué)習(xí)世界史長(zhǎng)大以后也沒關(guān)系的想法正在擴(kuò)散的話，問題的根源就很深了。
不過，最近也聽到高中教科書的市販版很暢銷的說法。我想這是因?yàn)闅v女潮 ，或者是面向工薪族的戰(zhàn)國(guó)武將劇和大河劇的人氣，再加上一部分電視問答節(jié)目熱疊加引發(fā)的現(xiàn)象。這股小熱潮本身似乎是一件令人高興的事情，但考慮到這本教科書是與被稱為用語集的用于死記硬背的輔助讀物一起普及的，我很難想象它能有帶來歷史學(xué)復(fù)興的積極一面。
川北稔
1940年生于日本大阪，歷史學(xué)者。曾任大阪大學(xué)文學(xué)部教授、京都產(chǎn)業(yè)大學(xué)文化學(xué)部客座教授、佛教大學(xué)特聘教授�，F(xiàn)為大阪大學(xué)名譽(yù)教授。
主要著作有《工業(yè)化的歷史前提帝國(guó)與士紳》（巖波書店）、《弄潮者們的英國(guó)史從騎士之國(guó)到紳士之國(guó)》（平凡社）、《民眾的大英帝國(guó)近代英國(guó)社會(huì)與美洲移民》（巖波現(xiàn)代文庫(kù)）、《砂糖的世界史》（巖波青少年新書）、《美國(guó)是誰的？威爾士親王馬多克的神話》（NTT出版）等。
譯者
何睦
1981年生。歷史學(xué)博士，畢業(yè)于南開大學(xué)歷史學(xué)院，現(xiàn)任天津師范大學(xué)教育學(xué)部教授，碩士生導(dǎo)師，中國(guó)教育協(xié)會(huì)歷史教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事。著有《象牙塔與摩登都市：近代天津的大學(xué)成長(zhǎng)與城市發(fā)展》（2021）、《近現(xiàn)代日本文化史》（合著，2011）、《一本書讀懂歐洲史》（合著，2018）；譯著《不安的演奏》（2017）、《英國(guó)史十講》（2021）等。
【目錄】：
前言 歷史學(xué)已經(jīng)結(jié)束了嗎
不需要世界史了嗎？/遭遇危機(jī)的歷史學(xué)/日本的失去的二十年與英國(guó)衰退論/直面現(xiàn)實(shí)的歷史本書的立場(chǎng)/英國(guó)經(jīng)濟(jì)的勃興與衰退
第一章 城市生活文化是如何形成的歷史的視角
你知道童謠《紅蜻蜓》嗎/戴歐斯現(xiàn)象近現(xiàn)代城市研究的開端/城市與都會(huì)作為匿名社會(huì)的都會(huì)/家庭與生命周期/近世英國(guó)家庭的特征/晚婚的社會(huì)英國(guó)不可能發(fā)生十五的阿姊要出嫁/為什么《濟(jì)貧法》是必需的福利國(guó)家的淵源/涌向首都倫敦的年輕人/何謂紳士、淑女階層/在倫敦，人們是以衣取人的/注重外表的時(shí)代/時(shí)尚的緣起/不敵經(jīng)濟(jì)不振的《禁奢法》/由需求拉動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)/近世城市的地位/城市上流社會(huì)的社交/社交季的經(jīng)濟(jì)意義/都會(huì)和鄉(xiāng)村/近世城市諸類型/各個(gè)時(shí)期的新城/快樂、美麗的近世城市/城市化與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
第二章 增長(zhǎng)偏執(zhí)的起源
作為現(xiàn)代病的增長(zhǎng)偏執(zhí)/午睡與加班選擇哪個(gè)/主權(quán)國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)/歐洲的對(duì)外擴(kuò)張/博物學(xué)與政治算術(shù)近世之學(xué)/倫敦是個(gè)什么地方/政治算術(shù)的建立/格雷戈里金的英國(guó)貧民社會(huì)/英國(guó)的人口正在減少人口論爭(zhēng)/時(shí)間序列統(tǒng)計(jì)的出現(xiàn)/政治算術(shù)帶來的影響
第三章 英國(guó)與歐洲世界體系的擴(kuò)張
迥異于中世紀(jì)和近代的時(shí)代/近世人的構(gòu)想領(lǐng)土、時(shí)間和國(guó)力/地球是歸屬于誰的領(lǐng)有權(quán)問題/先立旗者得勝/膨脹的歐洲世界體系，收縮的中國(guó)/關(guān)西方言為何不會(huì)消失世界體系論的邏輯/砂糖和煙草/從某物看世界體系/英國(guó)成為帝國(guó)的意義/使用虛構(gòu)設(shè)定的經(jīng)濟(jì)史/保留殖民地的社會(huì)意義/作為紳士統(tǒng)治安全閥的殖民地/紳士統(tǒng)治的穩(wěn)定裝置/帝國(guó)統(tǒng)治的遺產(chǎn)英語的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
第四章 世界最初的工業(yè)化為什么發(fā)生在英國(guó)?
從需求看工業(yè)革命/善于市場(chǎng)營(yíng)銷的東印度公司/作為進(jìn)口替代過程的工業(yè)革命/埃里克威廉姆斯的論題/工業(yè)革命的資金來源/不支持制造業(yè)的倫敦城英國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的雙重性/依托合伙人制籌集的創(chuàng)業(yè)資金/社會(huì)間接資本問題/私法之下的世界/《呼嘯山莊》中的婚姻財(cái)產(chǎn)繼承制/成為發(fā)展福利國(guó)家鋪路石的工業(yè)革命研究/與新自由主義交織的工業(yè)革命論/沒有結(jié)果的論爭(zhēng)/實(shí)際工資可以計(jì)算嗎/購(gòu)買者是誰需求的問題/女性和兒童的雇傭/家庭的變遷/衣服是在哪做的倫敦的工業(yè)革命/出現(xiàn)在港口的貧民窟/戴歐斯的貧民窟研究修筑鐵路的貧民窟/移民與貧民窟/美國(guó)與德國(guó)的崛起第二次工業(yè)革命
第五章 英國(guó)衰退論太陽又升起來了嗎?
德國(guó)的威脅/邁向福利國(guó)家之路/衰退論的正式出現(xiàn)/蘇伊士撤退對(duì)外影響力收縮的開始/帝國(guó)擴(kuò)張過度了嗎雙重結(jié)構(gòu)/過早到來的資產(chǎn)階級(jí)革命/過早的工業(yè)革命/《英國(guó)產(chǎn)業(yè)精神的衰退》衰退論的頂峰/《未曾衰退的大英帝國(guó)》魯賓斯坦對(duì)維納的批判/什么是撒切爾改革/衰退不過是幻覺嗎/衰退感/歷史上的衰退是什么
結(jié)語 近代世界的歷史形象
鄉(xiāng)村與都會(huì)的問題/世界上最初的工業(yè)化為什么發(fā)生在英國(guó)/工業(yè)革命的故鄉(xiāng)與英國(guó)病/實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)
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