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印度古典文明原論——教化·秩序·禮法 讀者對(duì)象:大眾
印度教自稱“永恒的法”或“吠陀法”,是南亞次大陸上大多數(shù)人數(shù)千年以來(lái)的生活方式,彌久彌新。它滲透到印度社會(huì)的方方面面,全面塑造了印度社會(huì),構(gòu)成一種無(wú)所不包的教化。對(duì)于古印度人來(lái)說(shuō),“法”并非單純的法律,而是宇宙、社會(huì)、人生的正當(dāng)秩序。具體到日常經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中,則成為政制性的法度或禮法。為了理解印度教文明的這個(gè)濃縮而豐富的內(nèi)核,我們需要深入到印度文明的根底處,從古印度知識(shí)傳統(tǒng)出發(fā),在古印度自身的精神、理智、文化語(yǔ)境中去觀看“法”的階段性形態(tài)(孕育、誕生、發(fā)展、定型),并廓清其在變遷過(guò)程中的意義和蘊(yùn)涵。本書(shū)將帶領(lǐng)我們加入古印度先賢,去經(jīng)歷探究“法”和“正當(dāng)秩序”的思想之旅。
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