沃格林的《回憶》是他思想旅程中的關鍵作品,與他專注于開拓新領域的著作不同,《回憶》更多是對個人成長與思想發(fā)展的總結與反思。它既是沃格林對自身經(jīng)歷的回憶(從童年記憶到哲學突破),也是回憶方法的實踐展示,通過對歷史材料的重新審視,展現(xiàn)了意識與秩序的深層關聯(lián)。
書中分為三個部分:第一部分回顧了沃格林在1943年對意識理論的突破性思考;第三部分則從1965年對亞里士多德意識闡釋的反思出發(fā),擴展到經(jīng)典哲學未曾觸及的意識領域。夾在兩者之間的八篇研究探討了歷史現(xiàn)象如何催生出最終指向意識反思的分析路徑。通過重新審視以往工作,沃格林最終確立了他哲學表達的核心形式,使其成為理解《秩序與歷史》及哲學方法論的關鍵文本。
埃里克 沃格林(1901-1985)
20世紀最具有原創(chuàng)性和影響力的哲學家之一。他生于德國科隆,就讀維也納大學,并成為該校法律系的政治科學教授。為了逃避希特勒的迫害,1938 年他攜妻子移民美國,并于1944年成為美國公民。沃格林在美國多所大學任教,1942年加入路易斯安那州立大學政府學院。1958年接受慕尼黑大學邀請,繼任馬克斯 韋伯的政治科學教席。1969年回到美國,加入斯坦福大學胡佛研究所,并在此工作直至1985年1月19日去世。沃格林一生出版和發(fā)表了相當多的著作和文章,最終匯集成34卷本《沃格林全集》。
德文版前言 1
第一部分 記憶 9
紀念阿爾弗雷德·舒茨 11
致阿爾弗雷德·舒茨的信:有關埃德蒙·胡塞爾 16
意識理論 35
回憶 58
第二部分 經(jīng)驗與歷史 77
歷史起源 79
據(jù)于自然而正當 125
什么是自然?143
人文主義者的帖木兒形象 165
上天之命 217
巴枯寧的懺悔 295
約翰·斯圖亞特·密爾:討論的自由和準備討論 316
時間中的永恒存在 333
第三部分 意識的秩序 363
什么是政治實在? 365
附錄 443
尋求實在及其秩序論沃格林《回憶》的歷史分類 445
索引 472