"本書的主要內(nèi)容是對中華民族的人文始祖炎帝、黃帝與炎黃文化進行系統(tǒng)性闡述。正文十二章構成四個層次、四個視域的立體框架：對炎帝族、黃帝族及炎黃時代的族群融合進行闡釋；論述炎黃文化的國家認同與民族認同價值；闡述炎黃文化與中華傳統(tǒng)文化之關系，并回答炎黃文化何以能代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題；梳理近現(xiàn)代炎黃文化復興的歷史脈絡，揭

本書主要研究的是安徽省蕭縣郭莊1960年代初至1980年代初20年的歷史。安徽省是典型的農(nóng)業(yè)省，地處淮北平原的蕭縣郭莊曾是一個貧窮落后的村莊，在全國農(nóng)業(yè)學大寨運動中成為安徽省的典型，被譽為“安徽的大寨”。本書的內(nèi)容主要有郭莊成為安徽省農(nóng)業(yè)學大寨運動典型的過程，安徽省對郭莊的宣傳，全省農(nóng)業(yè)“學大寨，趕郭莊”運動的展開，“

《秦漢魏晉南北朝簡史》內(nèi)容簡介： 本書以政治發(fā)展為主線，對秦漢魏晉南北朝時期的政治制度、階級狀況、民族關系以及思想文化學術進行了系統(tǒng)而深入的論述，立論嚴謹，材料扎實，詳略得當，為我們勾勒了一幅簡明清晰的歷史畫卷。 本書原為田余慶教授為《中國史綱要》撰寫的秦漢魏晉南北朝部分，比較充分地展示了作者對這一時段的基本學術認

漢代以來，學者對于秦人的淵源與秦國早期歷史存在諸多疑問，出土文獻與考古實物資料為重構秦國早期歷史提供了契機。該書利用傳世文獻、出土文獻與考古實物資料，采用多學科、多角度、多視野地探討，校正了傳世文獻記載之訛誤，補充了失傳的歷史史料，對秦國早期歷史進行了細致入微地重構與解讀。該書深入探討了秦人的族源、遷徙與文化，校補了秦

本書利用甲骨卜辭、青銅器銘文等古文字資料，借鑒文化人類學的最新成果，將儒家經(jīng)典《尚書》、周史記《逸周書》、清華簡“書”篇綜合在一起，著眼于“尚書”與禮儀關系問題研究的最前沿，或?qū)ζ�章與禮儀整體的關系進行探討，或?qū)ζ�章與禮儀局部的關系進行探討，代表了“尚書”與禮儀關系問題研究的新趨勢。本書突破經(jīng)學的限制，從原始的文化生態(tài)

《湘學研究》是湖南省社會科學院（湖南省人民政府發(fā)展研究中心）湘學研究院主辦的學術集刊，一年兩輯，旨在刊發(fā)國內(nèi)外湘學研究方面的高水準研究成果，推動湘學研究的繁榮發(fā)展以及湘學的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展�！断鎸W研究》常年設置以下欄目：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究、湘學理論研究、湘學與國學的關系研究、湖南區(qū)域歷史與文化研究、國內(nèi)各地域文

本書結合文化線路、全域旅游、遺產(chǎn)廊道等理論，探索大運河文旅融合發(fā)展的“山東模式”，在梳理國內(nèi)外相關研究成果的基礎上，全面構建山東運河文旅融合發(fā)展的理論體系，提出具有針對性和可操作性的發(fā)展路徑和策略，解決山東省在運河文旅融合發(fā)展過程中面臨的理論和實踐問題。探索符合沿運地區(qū)實際的遺產(chǎn)開發(fā)和利用模式，形成可復制推廣的成果和經(jīng)

東周的春秋時期，王室衰微，宗法分封制崩壞，周天子漸失天下共主的地位。五霸爭雄、分裂兼并使得眾多分散的小國逐漸被大國吞并。在這個變幻無常的時代，霸主名臣不斷涌現(xiàn)，吸引著無數(shù)人的目光。但在這段紛繁的歷史中，也存在著大量影響歷史走向的人物，卻淪為了淹沒在歷史激流之中的配角。其實，他們的故事頗值得被書寫，也正是他們與那些后人耳

"本系列作品《從秦皇到漢武》，分為三冊，共計100多萬字，近400幅地圖�！肚販缌鶉�》，分為三大部分：秦部落受封伯爵，統(tǒng)一關中，稱霸西戎。商鞅變法，秦國實行軍功爵制。戰(zhàn)神白起誕生，長平之戰(zhàn)奠定一統(tǒng)趨勢。秦始皇滅六國、巡游天下，趙高、李斯沙丘之謀�！冻�河漢界》，分為四大部分：陳勝、吳廣從起兵到覆滅，巨鹿之戰(zhàn)，劉邦入關中，

在這部關于民國初年歷史的力作中，作者史謙德巧妙地抓住了當時每天必開會，開會必演說的現(xiàn)象，從政治文化的角度重新思考了辛亥革命的成敗問題。作者以1912年8月25日湖廣會館演講臺上的風波為樞紐，分別追溯了唐群英、陸徵祥等人的政治生命。他們的身份、地位、際遇并不相同，但共同的一點是，演說在他們的政治活動中都發(fā)揮著重要作用。雖