帝國時代的法律、知識與權(quán)力(法律文化研究文叢)

電子證據(jù)與網(wǎng)絡(luò)犯罪治理（檢察）論壇，由中國人民大學(xué)法學(xué)院商請最高人民檢察院網(wǎng)絡(luò)犯罪研究中心聯(lián)手推出，自2020年8月18日至今，已連續(xù)舉辦二十多場。論壇焦點從電子證據(jù)與網(wǎng)絡(luò)犯罪的法學(xué)前沿問題，延伸至新型電子證據(jù)與新型數(shù)據(jù)犯罪的交叉研究領(lǐng)域。論壇邀請電子證據(jù)與網(wǎng)絡(luò)犯罪領(lǐng)域具有跨界理論背景、豐富實踐經(jīng)驗的專家、學(xué)者，就推進(jìn)

本書通過一系列具體的典型刑事案件，闡釋了輿論對司法的影響，以及審判如何在保持獨立性的同時，積極吸納輿論中的合理成分，推動制度的優(yōu)化與改革。 書中提到的典型刑事案件，都像是社會的一面鏡子，折射出我們生活中存在的種種問題。從醫(yī)療保障、高速公路收費到拆遷補償，再到冤假錯案、司法鑒定、國家賠償?shù)纫幌盗袉栴}，書中強(qiáng)調(diào)了司法與輿論

本書立足于人類歷史發(fā)展的戰(zhàn)略高度，歸依于全球化進(jìn)程中的文化安全，從多個角度闡釋黨的青少年思想道德教育。

本書主要選編與近代慈善組織公信力有關(guān)的各類史料，共分為五部分。第一編近代慈善組織發(fā)展概況，主要選錄近代慈善組織發(fā)展情況的史料。第二編慈善文選，選錄社會各界對慈善、慈善組織、慈善事業(yè)的認(rèn)識、建議和評價。第三編慈善組織章程規(guī)則，主要選錄近代慈善組織的章程和規(guī)則，這些章程和規(guī)則構(gòu)成了慈善組織公信力生存和維護(hù)的內(nèi)部機(jī)制。第四編

本書基于“個體一結(jié)構(gòu)”的分析視角，聚焦于獨生子女父母的養(yǎng)老問題，以城鎮(zhèn)第一代獨生子女父母為研究對象，以同齡的城鎮(zhèn)非獨生子女父母為參照，采用定量的調(diào)查研究和定性的質(zhì)性研究相結(jié)合的方法，從養(yǎng)老方式、養(yǎng)老自主性、自我養(yǎng)老、經(jīng)濟(jì)保障、居住安排、生活照料、疾病護(hù)理、人際互動、精神慰藉、精神健康等維度，描述和分析了這一群體養(yǎng)老生活

網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地，法治是互聯(lián)網(wǎng)治理的基本方式。在網(wǎng)絡(luò)法治體系內(nèi)，軟法與硬法猶如車之兩輪、鳥之雙翼，相輔相成，不可偏廢。然而，學(xué)界對網(wǎng)絡(luò)空間軟法治理的重視程度仍顯不夠。鑒于此，作者著力對這一重要問題展開研究。本書體例上分為“基礎(chǔ)理論探討”和“具體問題分析”兩大部分，對網(wǎng)絡(luò)空間的法律屬性進(jìn)行辨析，為我國網(wǎng)絡(luò)主權(quán)的主張?zhí)?/p>

本書的主體內(nèi)容分為四部分。首先，作者考察了中國古代律學(xué)的內(nèi)涵，將之與法學(xué)這一概念進(jìn)行辨析，厘清律學(xué)的范圍、特征以及與古代吏學(xué)、訟學(xué)等的關(guān)系，并著重考察了律學(xué)觀念在魏晉時期與宋代的突破與發(fā)展。其次，分階段對律學(xué)在秦漢、隋唐以及明清時期的誕生和發(fā)展進(jìn)行梳理，系統(tǒng)考證律學(xué)發(fā)展脈絡(luò)。再次，對中國古代律學(xué)的代表學(xué)術(shù)著作進(jìn)行了重點

1944年6月6日，盟軍以較低的傷亡率登陸諾曼底，改變了第二次世界大戰(zhàn)的走向。參戰(zhàn)盟軍將士已然被視為英勇無畏的化身，而對于戰(zhàn)役的成功，另一個因素同樣不應(yīng)忽視：在登陸作戰(zhàn)的背后，有一個雙面間諜團(tuán)隊為之保駕護(hù)航。這支隊伍便是軍情五處塔爾·羅伯遜創(chuàng)建的“雙十系統(tǒng)”，英國情報部門以此為核心發(fā)起了一場全球性欺敵行動。波波夫、切爾

1989年，當(dāng)柏林墻倒塌、東歐集團(tuán)解體時，世界政治的坐標(biāo)隨之發(fā)生變化，其影響對歐洲來說最為顯著。歐洲各國迅速趨同，它們所享受的自由也得到了前所未有的擴(kuò)大。但與此同時，歐洲越發(fā)依賴金融市場；過去的黑暗勢力未曾消亡，帝國主義仍有誘惑力，民族主義死灰復(fù)燃，種族思想繼續(xù)驅(qū)動仇恨、暴力和流血事件發(fā)生。本卷是“貝克歐洲史”叢書的第