《近代中國國學編年史》為國家社科基金重大項目近代國學文獻匯編與編年史編纂的標志性成果全書共12卷，380多萬字。本書與《近代國學文獻匯編》相輔相成,從縱橫兩方面完整呈現(xiàn)近代國學發(fā)生發(fā)展演化的進程及其錯綜復雜的存在狀態(tài)。在全面耙梳搜集書刊報檔等各類資料的基礎上,綜合考量自稱、他指與后認的不同情況,融合長編考異與比較研究方
經學是中國傳統(tǒng)知識體系的基石，是經史子集四部分類學術體系之大宗。但晚近以來，受到受到西方的沖擊與國人的蔑棄，加之自身未能建立起適合于時代的新的形態(tài)，經學成為已陳之芻狗，長期被否定。由此造成國人對中國歷史與文化缺乏正確認識，在面對時代之挑戰(zhàn)時也常常感覺捉襟見肘，無所適從。在此局面下，重建經學思維體系，從學理上改造經學的歷
《經學文獻研究集刊》是輯錄善本佚文，發(fā)前人之所未發(fā)，見前人之所未見，推陳出新，包羅宏富，見解深刻，詳贍而精，豐富了中國傳統(tǒng)文獻學、語言學、考據(jù)學、歷史學之研究，體現(xiàn)了海內外傳統(tǒng)四部之學的優(yōu)秀成果，拓展了相關領域課題研究，推進了學術前沿研究進展的學術圖書。本輯選收學術名家與學術新秀精心撰寫的最新經學優(yōu)秀論文十九篇，內容涉
《國學評論》旨在反映當代傳統(tǒng)文化研究前沿，堅持“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”，志在成為有理論、有考據(jù)、有史料意義的學術研究陣地。集刊擬設欄目五項：一、特約稿件：主要約請當代國內外中華傳統(tǒng)文化研究名家稿件；二、國學研究：發(fā)表具有較高學術水平的傳統(tǒng)文化研究論文；三、國學書評：發(fā)表對新
江戶時代中期以后，長崎港成為日本唯一的對外窗口，且僅接待來自中國和荷蘭的貿易商船。《清俗紀聞》是日本寬政年間（1789—1800）擔任長崎奉行的中川忠英組織近藤守重、林貞裕等人向赴日清商詢問中國風情習俗并記錄繪編，是了解當時中國江南民情的重要資料。 全書分為論述篇、譯注篇，其中，論述篇由四章構成，分別為：“第一章《清
本書稿影印匯編民國時期嘉陵江流域及其沿線各省、市、縣地方的政治沿革、歷史文化、地形地貌、水文交通、氣候物產、農林漁牧、生態(tài)環(huán)境等相關的研究資料，以該時期特有的人物史事、嘉陵江水道整治和水陸聯(lián)運、廠礦企業(yè)和工業(yè)發(fā)展、開發(fā)歷程和政策、資源調查和研究概況等歷史資料文獻為主，包括當時的報紙、期刊文獻，以及研究報告、專題資料、報
與晚明清初經學的辨是非相比，惠棟的漢學研究旨在考鏡源流。其本質為講究師法家法的漢代學術史。此后，江聲致力于馬融、鄭玄《尚書》學的輯錄疏通，余蕭客致力于唐前古義的鉤沉起廢，王鳴盛則遵從鄭玄家法，對《尚書》鄭氏學實有不可泯沒的興復之功。吳派與今文經學是清代學術的重要組成部分。吳派以師法治經，這一脈絡起于吳派大師惠棟，對常州
《安徽文庫》是對先秦至1949年安徽學者著述進行系統(tǒng)收集、整理、研究的大型叢書，總體目標計劃用10年以上時間，編纂紙質圖書約7200種，分書目編、典籍編、方志編等6編，3000冊，同期建設“安徽文獻數(shù)據(jù)庫”�！斗街揪帯肥恰栋不瘴膸臁分匾M成部分，主要選取安徽現(xiàn)存各級各類舊志中史料和版本價值較高、品相較好的400部志書影
書單推薦
