“哈佛文學(xué)課堂”系列從書，由美國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、哈佛大學(xué)比較文學(xué)系主任大衛(wèi)·達(dá)姆羅什教授，清華大學(xué)外語(yǔ)系陳永國(guó)教授聯(lián)合主編，達(dá)姆羅什教授選編并做總論，陳永國(guó)教授翻譯并做逐篇導(dǎo)讀，歷時(shí)十年，傾力打造。本叢書迎合了我國(guó)大學(xué)素質(zhì)教育(通識(shí)教育)的急需，在吸收傳統(tǒng)文學(xué)選集編撰長(zhǎng)處的前提下，以獨(dú)特的視角、主題切入，給讀者還原了

本項(xiàng)目是國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目《梅蘭芳表演藝術(shù)體系研究及相關(guān)戲曲文獻(xiàn)收集整理》的成果出版。該課題的研究由梅蘭芳紀(jì)念館承擔(dān)，主要以梅蘭芳為個(gè)案，通過(guò)發(fā)掘和梳理梅蘭芳及其相關(guān)戲曲文獻(xiàn)，將之置于歷史和現(xiàn)實(shí)雙重時(shí)空中理解和認(rèn)識(shí)梅蘭芳，總結(jié)和歸納梅蘭芳表演藝術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，提煉和概括其表演藝術(shù)理論美學(xué)和體系性，并從梅蘭芳表演藝術(shù)海

從報(bào)業(yè)制度變遷角度看，近代報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)史就是報(bào)業(yè)公司制建立和演變的歷程。因此以公司制為視角，可將近代報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)史劃分為四個(gè)時(shí)段：19世紀(jì)初葉至20世紀(jì)初葉，晚清報(bào)業(yè)股份制的誕生與演進(jìn)時(shí)期；20世紀(jì)一二十年代，民國(guó)報(bào)業(yè)的現(xiàn)代企業(yè)化經(jīng)營(yíng)時(shí)期；20世紀(jì)30年代，報(bào)業(yè)公司制普及時(shí)期；20世紀(jì)40年代，報(bào)業(yè)托拉斯化傾向的發(fā)展時(shí)期。基于

本項(xiàng)目是國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目《梅蘭芳表演藝術(shù)體系研究及相關(guān)戲曲文獻(xiàn)收集整理》的成果出版。該課題的研究由梅蘭芳紀(jì)念館承擔(dān)，主要以梅蘭芳為個(gè)案，通過(guò)發(fā)掘和梳理梅蘭芳及其相關(guān)戲曲文獻(xiàn)，將之置于歷史和現(xiàn)實(shí)雙重時(shí)空中理解和認(rèn)識(shí)梅蘭芳，總結(jié)和歸納梅蘭芳表演藝術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，提煉和概括其表演藝術(shù)理論美學(xué)和體系性，并從梅蘭芳表演藝術(shù)海

該小說(shuō)講述了以劉昌明、楊石山、姜占林等為代表的老一輩龍江林業(yè)人，在國(guó)家百?gòu)U待興時(shí)期，不計(jì)個(gè)人得失，奮戰(zhàn)在生產(chǎn)第一線的動(dòng)人故事。20世紀(jì)90年代，面對(duì)森工“兩�！保�以及后來(lái)的全面停伐，特別是“天保工程”實(shí)施以來(lái)的新局面，楊春洛等新一代森工人深切地認(rèn)識(shí)到，從根本上遏制生態(tài)環(huán)境惡化，保護(hù)生物多樣性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，他

本書為統(tǒng)一定價(jià)、統(tǒng)一銷售的套書，包括《人力資源規(guī)劃與戰(zhàn)略管理》《人力資源管理概論》《人力資源管理探索與實(shí)踐》《人力資源管理發(fā)展與創(chuàng)新研究》四個(gè)分冊(cè)。

這是一本專注于高校舞蹈課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)新研究專著。本書共分為八章，從高校課程設(shè)置、舞蹈課程內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)模式選擇、評(píng)價(jià)體系運(yùn)用等方面，深入探討了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)狀，結(jié)合高校舞蹈課程教學(xué)的基礎(chǔ)理論與教學(xué)質(zhì)量現(xiàn)狀，系統(tǒng)分析了傳統(tǒng)舞蹈課程教學(xué)方法的優(yōu)缺點(diǎn)。本書構(gòu)建基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念的高校舞蹈課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，

本書分為“自由飛翔”“深情常在”“唱不完的歌”“歷久彌新”四章，從“車站中的軌道”這一熟悉的景物入手，對(duì)熟悉的景物進(jìn)行描寫，包括旅游中所見(jiàn)的山川江河、名勝古跡、美食等。作者用“軌道”和“林中泉”兩個(gè)意向，展開(kāi)了生活軌跡的記錄和對(duì)未達(dá)之處的探索、思考兩條線索。作者用優(yōu)美、簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言，記錄祖國(guó)的壯美山河和世間溫情。

先為人子女，后為人父母，這似乎是一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)。然而我們?cè)谛惺垢改嘎氊?zé)時(shí)通常沒(méi)有意識(shí)到自己也曾是孩子，也是以某種方式被教養(yǎng)和教育的。童年的經(jīng)歷對(duì)我們今天的行為、情感、心理和身體健康都有著重要的影響。本書通過(guò)專業(yè)心理學(xué)家貝阿特麗斯·卡蘇羅幫助每一位身在迷茫中的父母了解他們的童年如何影響他們成為父母的經(jīng)驗(yàn)，了解如何用同

蛇作為遠(yuǎn)古圖騰之一，與華夏文明起源密切相關(guān)。據(jù)《山海經(jīng)》記載：中華始祖女媧和伏羲都是人面蛇身的形象，同時(shí)神獸旋武，則是鳥頭蛇尾，這些都強(qiáng)化了蛇在傳統(tǒng)文化中的地位�！吧吣曜x好玩兒的蛇故事”精選了影響深遠(yuǎn)、充滿正能量的蛇傳說(shuō)故事，以繪本的形式將古老的、好玩兒的蛇故事送給孩子們，不斷提升孩子們的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。圖書用洗練