《現(xiàn)代儒家哲學(xué)研究》以當(dāng)代中國(guó)文化的視野和中西哲學(xué)的融合前景作為研究和觀照的出發(fā)點(diǎn),從“文化觀”“心物論”“形上學(xué)”等角度,詳細(xì)討論了熊十力、馬一浮、梁漱溟、馮友蘭等學(xué)者在儒學(xué)上的創(chuàng)新和發(fā)明,探索了20世紀(jì)現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)家在發(fā)展具有中國(guó)性的哲學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)。
《每天半小時(shí)讀懂〈道德經(jīng)〉》這本書,在忠于原著的基礎(chǔ)上,詳細(xì)注解并翻譯原文,參透了老子思想體系中豐富、精妙的智慧,以改變其對(duì)現(xiàn)代人思想的許多固有影響,修正現(xiàn)代人的思想軌跡,又能從老子智慧的言論中覺(jué)悟出許多具體的做法。這些哲學(xué)思想即使經(jīng)過(guò)兩千多年歲月的洗禮依然熠熠生輝,對(duì)于我們而言,依然會(huì)具有非同一般的影響和啟迪。本書無(wú)
本書在精研《論語(yǔ)》的基礎(chǔ)上,選取《論語(yǔ)》中的精華思想進(jìn)行了精確細(xì)致的釋義和智慧解析,不但能夠?yàn)槲膶W(xué)愛好者提供若干研究線索,更便于普通讀者正確理解《論語(yǔ)》中的主張和所蘊(yùn)藏的現(xiàn)代智慧,實(shí)為雅俗共賞之佳作。本書匯集了孔子為人處世智慧的精髓,對(duì)于如何提高個(gè)人修養(yǎng),如何在社會(huì)上立足,如何學(xué)習(xí)等問(wèn)題進(jìn)行了深刻透徹的論述,并且還通過(guò)
本書從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家孟子的哲學(xué)政治理論和教育綱領(lǐng)著作《孟子》中選取精華篇章,加以詳細(xì)的注釋和解讀,并配以與中學(xué)生課堂學(xué)習(xí)相應(yīng)的導(dǎo)讀、知識(shí)鏈接等內(nèi)容,使廣大讀者特別是中學(xué)生讀者在閱讀本書后,能夠充分了解《孟子》體現(xiàn)的哲學(xué)思想、政治主張及教育觀點(diǎn),欣賞和理解《孟子》行文的特點(diǎn)和修辭手法,對(duì)中學(xué)生相關(guān)課文的
在本書中,作者采用漫畫的方式,以精辟、實(shí)用的角度形象地解讀了《莊子》內(nèi)篇前三篇:《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》,讓此經(jīng)典之作有了近三十年來(lái)少有的新面貌。 為了使莊子之道生動(dòng)明晰,成為幫助人強(qiáng)化心靈進(jìn)而影響周身的實(shí)用法則,作者除用通俗易懂的語(yǔ)言深入淺出地注解《莊子》外,特別帶領(lǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)與橫跨中日的專業(yè)繪者與文稿制作者,
本書是我室古代經(jīng)典鑒賞系列的一種,而鑒賞辭典又是我社的品牌。本系列秉著傳統(tǒng)文本現(xiàn)代賞析的宗旨,力圖給讀者以深入淺出的解讀以更好地理解原典。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期儒家的代表人物,精通《詩(shī)》、《禮》、《易》、《春秋》,并兼取儒、道、墨、法等諸家思想,是集大成的一位思想家。而《荀子》一書,其思想博大精深,內(nèi)容極為豐富,凡自然、社會(huì)、
這是一部研究胡適《說(shuō)儒》創(chuàng)作緣起、意旨及其所引發(fā)的儒學(xué)問(wèn)題論爭(zhēng)的專著,列入陳平原主編“學(xué)術(shù)史叢書”中。《說(shuō)儒》是胡適*長(zhǎng)的一篇文章,近五萬(wàn)字,發(fā)表于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕!逗m之〈說(shuō)儒〉內(nèi)外:學(xué)術(shù)史和思想史的研究》試圖重新將《說(shuō)儒》放置在近現(xiàn)代的政治現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)史的大語(yǔ)境中考察,從日記、書信、文章著作中挖掘史料并進(jìn)行再評(píng)估,探究
《孟子》共七篇,每篇分上下兩卷,共十四卷。是孟子晚年和弟子萬(wàn)章等人編輯而成。故其和《論語(yǔ)》的體例不太一樣。其開頭是義利之辨,是孟子*注意闡釋的理論主張,而結(jié)尾是孟子暗自自詡為亞圣,表現(xiàn)其自覺(jué)繼承孔子學(xué)說(shuō)的主體意識(shí)。其語(yǔ)言風(fēng)趣犀利,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),比喻精當(dāng)且多與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),與莊子的比喻多是寓言而不接地氣不同。而且語(yǔ)言簡(jiǎn)練
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典中的精華,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。本書是《論語(yǔ)》的普及本,采用之底本是《十三經(jīng)注疏》中北宋邢昺之《論語(yǔ)注疏》,邢昺之底本是何晏之《論語(yǔ)集解》。本書在原文方面嚴(yán)格遵從原本,不作任何改動(dòng)。翻譯方面,采用直譯與意譯兼顧的方法,不偏執(zhí)一方,以信達(dá)雅為目標(biāo),以便于讀者的閱讀為終極目的。在注釋方面,以有利于理清原文
《莊子》又名《南華經(jīng)》,為戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著。與《老子》《周易》合稱三玄。《莊子》一書,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,有多彩的思想世界和文學(xué)意境;文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格,瑰麗詭譎,意出塵外,乃先秦諸子文章的典范之作!肚f子》現(xiàn)存三十三篇,大小寓言二百多個(gè)。其中,內(nèi)篇為莊子思想的核心,有七篇;外篇十五;雜篇十一