《中國(guó)民間文學(xué)大系·故事·山東卷·棗莊分卷》分為幻想故事、生活故事、笑話三大類，共收錄棗莊地區(qū)民間故事450余篇，涉及神仙、精怪、魔法寶物、鬼、動(dòng)物、植物、機(jī)智人物、巧女、學(xué)能、老行當(dāng)、婚姻家庭、為人處世、生產(chǎn)生活、長(zhǎng)工地主等多個(gè)二級(jí)分類，選文具有鮮明的地方特色，作品整體質(zhì)量較高，具有濃厚的魯西南方言特色，同時(shí)附記對(duì)故

浙江師范大學(xué)絲路文化與國(guó)際漢學(xué)研究院成立以來(lái)十分重視基本文獻(xiàn)的收集、整理、影印和出版工作。先遴選獲得過(guò)有“漢學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的儒蓮獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、重要的漢學(xué)法文名著三種進(jìn)行影印，以期為漢學(xué)研究及相關(guān)各領(lǐng)域研究做出貢獻(xiàn)。 1， Alphonse-Marie-JosephHubrecht:GrandeuretSuprémat

本書(shū)稿把《守山閣叢書(shū)》的源流鉤沉出來(lái)，并以專論探討守山閣學(xué)人群體，“分其宗旨，別其源流”（黃宗羲《<明儒學(xué)案>序》）。這一體例頗似黃宗羲編《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》，故而借喻為“守山閣學(xué)案”。按黃宗羲學(xué)生仇兆鰲《<明儒學(xué)案>序》的說(shuō)法，學(xué)案體例是“尋源拆委，別統(tǒng)分支，秩序而有條不紊。于敘述之后，備

以《民法典》為中心、各民商事單行法為輔助的社會(huì)主義民商事法律體系已建成，在該體系下，如何解釋法律從而正確適用法律，減少裁判分歧，成為當(dāng)下的主要任務(wù)。而對(duì)法律問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不能站在純粹的理論視角空談，脫離司法實(shí)踐來(lái)研究需要解釋的法律條款是沒(méi)有意義的。因此本系列叢書(shū)對(duì)當(dāng)前民商事審判實(shí)務(wù)中所遇之疑難問(wèn)題和已產(chǎn)生裁判分歧的重點(diǎn)問(wèn)題

本書(shū)以新修訂的《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》（以下簡(jiǎn)稱《監(jiān)察法》）為綱，收錄與《監(jiān)察法》相關(guān)的配套法律法規(guī)文件及適用《監(jiān)察法》相關(guān)的中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委發(fā)布的執(zhí)紀(jì)執(zhí)法指導(dǎo)性案例，供廣大讀者學(xué)習(xí)和應(yīng)用《監(jiān)察法》。本書(shū)主要收錄的文件有：《監(jiān)察法》《監(jiān)察法實(shí)施條例》《監(jiān)察官法》《公務(wù)員法》《公職人員政務(wù)處分法》等；本書(shū)主要收錄的案例有

本書(shū)創(chuàng)新采用“管理實(shí)務(wù)筆記+實(shí)踐案例”相結(jié)合的模式，帶給讀者系統(tǒng)的知識(shí)體系和鮮活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，期望能對(duì)中小企業(yè)員工培訓(xùn)管理水平和實(shí)踐創(chuàng)新形成管理標(biāo)桿，起到借鑒作用。第一章明確提出，企業(yè)員工培訓(xùn)就是要解決問(wèn)題，要做以戰(zhàn)略為導(dǎo)向、以績(jī)效為目標(biāo)、與業(yè)務(wù)相結(jié)合的培訓(xùn)，杜絕“為了培訓(xùn)而培訓(xùn)”。第二章到第四章，圍繞ADDIE模型，系

本書(shū)所述十一位大家是作者理性的站在歷史的角度，從繪畫(huà)觀念出發(fā)，以他們是否在中國(guó)美術(shù)史中起到承上啟下的作用為唯一視角，用客觀事實(shí)來(lái)闡明他們對(duì)中國(guó)文人畫(huà)發(fā)展中的歷史貢獻(xiàn)。這十一位大家所處的時(shí)代正值中國(guó)繪畫(huà)史上前所未遇的“西畫(huà)東漸”之時(shí)，然而先驅(qū)者們對(duì)外來(lái)文化并不盲從，不妥協(xié)，在表現(xiàn)形式上將中西繪畫(huà)融會(huì)貫通，去其糟粕，汲取精

本書(shū)深入探討地空導(dǎo)彈武器系統(tǒng)的全面知識(shí)，從基本概念到先進(jìn)技術(shù)，再到實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用，為讀者提供詳盡的理論與實(shí)踐指導(dǎo)。書(shū)中首先對(duì)地空導(dǎo)彈的定義、分類和組成進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，并詳細(xì)描述了其工作過(guò)程和發(fā)展歷程。隨后，作者分六個(gè)章節(jié)深入剖析了地空導(dǎo)彈的各個(gè)分系統(tǒng)，包括雷達(dá)、導(dǎo)彈運(yùn)動(dòng)學(xué)、制導(dǎo)系統(tǒng)、發(fā)射系統(tǒng)、指揮控制系統(tǒng)以及支援保障系統(tǒng)，每

休·舍偉教授的新版作品《國(guó)際法的淵源》（第二版）介紹了國(guó)際法領(lǐng)域的一個(gè)基本問(wèn)題：什么是國(guó)際法的淵源，什么不是國(guó)際法的淵源。傳統(tǒng)上，國(guó)家間條約、源自國(guó)家實(shí)踐的習(xí)慣和一般法律原則都被視為國(guó)際法產(chǎn)生的主要手段。然而，這是否仍然是對(duì)國(guó)際法淵源的適當(dāng)定義，以及這些淵源在現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)中如何運(yùn)作，這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)來(lái)飽受質(zhì)疑。這本書(shū)對(duì)所有