《證嚴(yán)上人著作·靜思法脈叢書:誠實(shí)的商人（中英對照版）》以漫畫這一淺顯易懂的方式，幫助青年讀者在閱讀后體悟人生道理�！蹲C嚴(yán)上人著作·靜思法脈叢書:誠實(shí)的商人（中英對照版）》故事中城里有一戶貧苦人家，只有老婆婆和孫女兩人相依為命。有一天老婆婆拿著祖?zhèn)鞯耐�，想和商人交換一條珠玉項(xiàng)鏈送給孫女，但老婆婆卻不知道這是個(gè)很有價(jià)值的

《應(yīng)用倫理學(xué)引論》共分10章，通過學(xué)科交叉滲透，概述了一般倫理學(xué)的基本原理，探討了有關(guān)人性倫理、性倫理、戀愛婚姻家庭倫理、生命倫理、醫(yī)學(xué)倫理、環(huán)境倫理、經(jīng)濟(jì)倫理、政治倫理、網(wǎng)絡(luò)倫理、社會(huì)倫理等領(lǐng)域的基本理論以及實(shí)踐生活中凸出的倫理問題。

本書應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對職場人才的外在訴求，應(yīng)當(dāng)今學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需求編寫而成。在大量前期調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，本書將高職學(xué)生的職業(yè)基本素養(yǎng)概括為5D3L模式，共40個(gè)基本素養(yǎng)點(diǎn)。本書結(jié)合漫畫的表現(xiàn)形式，增強(qiáng)讀者對素養(yǎng)點(diǎn)的理解，吸引讀者更深入的思考。本書層次分明、條理清楚、圖文并茂、體例新穎、特色鮮明、富于創(chuàng)新。

陳繼儒所著的《小窗幽記》，一名《醉古堂劍掃》，十二卷，格言警句類小品文。本書分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集，內(nèi)容主要闡明涵養(yǎng)心性及處世之首，表現(xiàn)了隱逸文人淡泊名利，樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調(diào)超拔，論事析理，獨(dú)中肯綮，為明代清言的代表作之一。此書與《菜根譚》、《圍爐夜話》并稱為中國修

當(dāng)愛人背叛愛情、金錢勝過親情，你能否保持平靜內(nèi)心不受煎熬？當(dāng)自己努力多年仍是底層的小草，你能否不怨天尤人沒有煩躁？生活常有不如意，你沒法逃避，只能努力把自己提高——在心緒激蕩之后仍能平靜淡定，同時(shí)對世界報(bào)以微笑！本書將讓你學(xué)會(huì)如何在慌亂的世界里積極生活，如何解決這些內(nèi)心問題。當(dāng)你真正開始自己的生活時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的努力都

法國作家加繆曾說過這樣一句話：“對未來真正的慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。”時(shí)間總是在我們不經(jīng)意間匆匆而過，因此和時(shí)間的賽跑不再僅僅是一種提醒，更是一種行動(dòng)。這種行動(dòng)不是口號，而是想要做的事情就盡快地去做，不再蹉跎時(shí)光、不再空留悲嘆。記住該記住的，忘記該忘記的；改變能改變的，接受不能改變的。遵從內(nèi)心的召喚，認(rèn)認(rèn)真真地活

《孝經(jīng)》是儒家重要的倫理學(xué)經(jīng)典，全書以“孝”為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想�！缎⒔�(jīng)》共十八章，作者根據(jù)不同人的身份差異規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容，*后還將道德規(guī)范和法律聯(lián)系起來�！吨熳蛹矣�(xùn)》是一本家庭道德啟蒙教材，全書繼承了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，比如尊師重教、勤儉持家等思想，在今天仍有借鑒之處�！缎⒔�(jīng)朱子家訓(xùn)（彩圖注音

顏之推所著的《顏氏家訓(xùn)》是我國**部內(nèi)容比較完整的家訓(xùn)，被稱為古今家訓(xùn)之祖，內(nèi)容涵蓋了古代讀書人立身處世的方方面面，可以窺見南北朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，也可以了解整個(gè)古代歷史中讀書人的典型生活形態(tài)。 《顏氏家訓(xùn)》全書共二十篇，按內(nèi)容多少大致均分為七章，多的有五篇成一章的，少的則單篇成一章。每篇的內(nèi)容緊緊圍繞篇名展開，篇與篇

“在當(dāng)今的世界上，有沒有可能過一種毫無沖突的生活，完全沒有社會(huì)架構(gòu)中的那些緊張、斗爭、壓力和影響？這才是真正的活著，才是在認(rèn)真探詢的心的本質(zhì)。只有當(dāng)心靈不再?zèng)_突，只有先做到這一點(diǎn)，才能去探討上帝是否存在、真理是否存在、美是否存在這些問題�！笨死锵Ｄ悄绿嵩凇督K結(jié)生命中的沖突》中如是說。他在講話、著作和對談中多次深入論述了

金錢自由而充沛，使用者喜悅而豐足。無論金錢是在自己的口袋里，還是在別人的口袋里，心靈富足的人都一樣高興。他們不但善用金錢，生活也過得充實(shí)、圓滿而快樂。他們相信，世界上所有的金錢都是為生命服務(wù)的，都在為世界繁榮而流動(dòng)著。他們深知，金錢只是一種能量，無處不在且不會(huì)憑空消失，因而，世界從不存在金錢的匱乏，只有人類心靈的匱乏。