本書以范祥雍《戰(zhàn)國(guó)策箋證》為底本,以該書條目順序列出《戰(zhàn)國(guó)策》原文,下附《史記》《呂氏春秋》《韓非子》《說(shuō)苑》《新序》等各書的互見(jiàn)文獻(xiàn),進(jìn)行文獻(xiàn)形態(tài)對(duì)比,部分篇章末附作者按語(yǔ)。書名”比異”,意思是:從劉向所撰書籍和戰(zhàn)國(guó)、秦、漢書籍中,找尋同《戰(zhàn)國(guó)策》互見(jiàn)的文獻(xiàn),通過(guò)細(xì)致比較,達(dá)到認(rèn)識(shí)文獻(xiàn)性質(zhì)和傳播規(guī)律的目的。作者認(rèn)為,

本書是史學(xué)泰斗呂思勉先生的代表作,全書分為上下兩編,上編“通貫各時(shí)代”,從上古史三皇五帝講到現(xiàn)代史民國(guó)時(shí)期,深度梳理近20個(gè)朝代的興衰更替,解讀中華5000年大勢(shì)演變;下編“周贍各領(lǐng)域”,涵蓋婚姻、族制、財(cái)產(chǎn)、實(shí)業(yè)、教育、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法等18個(gè)方面歷史專題知識(shí),囊括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治體制、學(xué)術(shù)文化等各個(gè)方面,

本書以突出中華經(jīng)典文化為特色,著力打造國(guó)內(nèi)外首個(gè)以中華經(jīng)典研究為主體內(nèi)容的學(xué)術(shù)型期刊。本輯由“專題研究”“中華經(jīng)典海外傳播”“書評(píng)”共10篇文章組成,其中“專題研究”包括劉復(fù)生的《譙定易學(xué):被轉(zhuǎn)換了的角色》,黃海德的《中國(guó)古代民間道教與上層道教的歷史輪回》,陳石軍的《以理治經(jīng):王柏<尚書>學(xué)述論》,黃開(kāi)國(guó)的

本書由北京四中語(yǔ)文教師精選《史記70位核心人物的故事編寫而成,分5冊(cè)呈現(xiàn)。在改寫故事時(shí),四中語(yǔ)文老師獨(dú)出心裁,大量插入“群聊”,借助5個(gè)師生關(guān)系的現(xiàn)代人物對(duì)話方式來(lái)推進(jìn)故事展開(kāi)并隨機(jī)掉落“成語(yǔ)收集卡”,一邊增強(qiáng)閱讀興趣、拓展相關(guān)知識(shí)、引發(fā)辯證思考……同時(shí),挑選50段《史記》精彩原文的片段,并增加了注釋和譯文,以便少年讀

本書是蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院“重走西北角”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)甘南線的行走記錄。甘南線連續(xù)三年的“重走西北角”活動(dòng)對(duì)甘南藏區(qū)的社會(huì)變遷和文化演變作了真實(shí)而生動(dòng)的記錄，它對(duì)了解甘南藏區(qū)社會(huì)文化的真實(shí)景象有著特殊的意義。本書詳細(xì)而生動(dòng)地展示了重走行程中甘南社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史發(fā)展和時(shí)代變革，其行程涵蓋合作、夏河、卓尼、迭部等甘南

在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。本書由國(guó)內(nèi)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域相關(guān)專家撰稿，全面系統(tǒng)闡述中華文明的突出特性、“兩個(gè)結(jié)合”重要意義、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的學(xué)理性探索。該書有助于廣大讀者深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神，有助于理解建設(shè)中華

本輯為第8輯。設(shè)有經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究、思想與文化研究、政治與軍事研究、研究述評(píng)和史料評(píng)介五個(gè)欄目。秉承“以中國(guó)的視野審看河南，用河南的事實(shí)解讀中國(guó)，從厚重歷史里延續(xù)中原文脈，在偉大現(xiàn)實(shí)中傳承華夏文明”的宗旨，主要刊發(fā)中國(guó)近現(xiàn)代史領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，突出原創(chuàng)性、前沿性、系統(tǒng)性，同時(shí)適當(dāng)刊載有關(guān)地方史研究的珍稀資料與口述史。

本書由三峽文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心、湖北省三峽文化研究會(huì)主辦，定位于挖掘三峽歷史文化資源，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，研究領(lǐng)域包括三峽歷史文化、三峽區(qū)域經(jīng)濟(jì)，內(nèi)容涉及三峽歷史、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)學(xué)術(shù)成果。主要研究方法包括歷史文獻(xiàn)法、田野調(diào)查法、跨學(xué)科交叉研究法等。本書選取稿件唯學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，奉行開(kāi)放性編輯方針，專題論文、問(wèn)

《十八史略》是元朝曾先之所著的作品，是元朝統(tǒng)一全國(guó)的十幾年之后，在今江西地方出現(xiàn)一部名曰《十八史略》的史籍，其基本內(nèi)容是按朝代、時(shí)間順序，以帝王為中心敘述上古至南宋末年的史事。作為書塾中啟蒙性的歷史讀本，最初篇帙僅為二卷，簡(jiǎn)明通俗、文筆精煉。歲月流逝，人間滄桑，這部史書沒(méi)有被淘汰，卻不斷有人為之注釋、修訂，至明代大為暢

《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事跡著作的匯編。分為《虞書》《夏書》《商書》《周書》。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》。通行的《十三經(jīng)注疏》本《尚書》，就是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本�，F(xiàn)存版本中真?zhèn)螀�半�? 西漢學(xué)者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，西漢魯恭王劉余在拆除孔子故宅