本書(shū)分析了女性自信的重要性，從多方面闡述了獲取自信的秘訣，閱讀本書(shū)會(huì)讓不夠自信的您，自信起來(lái)；會(huì)讓比較自信的您，更加自信。

本書(shū)是由勞動(dòng)和社會(huì)保障部教材辦公室組織編寫(xiě)的，供勞動(dòng)預(yù)備制培訓(xùn)使用的公共課教材。 本書(shū)分上篇和下篇，上篇闡述了職業(yè)道德、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本內(nèi)容以及職業(yè)道德修養(yǎng)的方法與途徑，其內(nèi)容包括職業(yè)道德概述、社會(huì)主義職業(yè)道德、職業(yè)道德修養(yǎng)。下篇闡述了三大產(chǎn)業(yè)員工的職業(yè)道德建設(shè)，即生產(chǎn)企業(yè)員工職業(yè)道德、商業(yè)企業(yè)員工職業(yè)道德和服

湯用彤，哈佛三杰之一，“昌明國(guó)故，融會(huì)新知”的學(xué)衡派中堅(jiān)，新中國(guó)北京大學(xué)第一任校長(zhǎng)（校務(wù)委員會(huì)主任），學(xué)貫中西印的國(guó)學(xué)大師，尤其以中國(guó)佛教史研究飲譽(yù)海內(nèi)外，人稱(chēng)“研究佛教史而卓然成家者，舍湯用彤先生之外，當(dāng)難再覓第二人”，國(guó)外學(xué)者高度贊揚(yáng)其《漢魏兩晉南北朝佛教史》等著作為“價(jià)值至高的工具與導(dǎo)引”。他不是那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人

真、善、美，人生三大精神追求。本書(shū)從人的心靈機(jī)制與社會(huì)機(jī)構(gòu)兩個(gè)層面論述了三者的關(guān)系，著重論述以崇善為旨?xì)w的倫理與審美的歷史親緣性、活動(dòng)方式及內(nèi)涵的歧異性和統(tǒng)一性。在充分論述中國(guó)傳統(tǒng)文化中倫理與審美的關(guān)系及20世紀(jì)以來(lái)東西方有關(guān)倫理與審美種種學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，預(yù)示倫理、審美發(fā)展的未來(lái)。

認(rèn)真的可怕在于，看起來(lái)微不足道的力量，只要一認(rèn)真起來(lái)就能發(fā)揮出巨大的威力；看起來(lái)不可能的事情，只要一認(rèn)真起來(lái)就可以變成現(xiàn)實(shí)。認(rèn)真的人們是真實(shí)的，他們把工作視為用生命去做的事情。他們以認(rèn)真為信仰，認(rèn)真做事，認(rèn)真做人，他們也因此而得到充實(shí)的人生。認(rèn)真的人不會(huì)把眼光局限在自己得到了什么，而是看到工作本身的價(jià)值。雖然每天重復(fù)地

本書(shū)給你提供拜謁人類(lèi)有智慧的頭腦的機(jī)會(huì)，引領(lǐng)你去大師云集的圣地串門(mén)兒，當(dāng)你次第推開(kāi)叔本華、洛克菲勒、富蘭克林、紀(jì)伯倫、錢(qián)鐘書(shū)、冰心、季羨林等百余位大師的智慧之門(mén)后，你一定能從中借鑒大師看世界的眼光，對(duì)人生積極樂(lè)觀的態(tài)度以及力量、智慧、愛(ài)與美。 本書(shū)精選了全球100余位*大師對(duì)青少年的人生忠告。這些忠告經(jīng)歷了歲月的深深

本書(shū)收錄了《贏得幸�！�、《幸福四講》、《悠閑頌》、《婚姻與道德》、《論教育尤其是兒童教育》等文章。

不論是誰(shuí)，想成就一番大事首先應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)出自己獨(dú)特的氣質(zhì)，在生活中以自己的氣質(zhì)成為自己生活和事業(yè)的主人。本書(shū)正是從這樣一種角度出發(fā)，為讀者詳細(xì)解讀了成就大事應(yīng)當(dāng)具備的8種氣質(zhì)。進(jìn)取的氣質(zhì)：成就大事業(yè)需要有一種敢于不斷進(jìn)取的氣質(zhì)；堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)：成在事者必須具備堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)，即使面對(duì)挫折和困難，依然能夠堅(jiān)持自己的目標(biāo)和信念，依然能

本書(shū)收入了100多位作家的作品的經(jīng)典智慧片段和章節(jié)，并給出了精美深刻的評(píng)點(diǎn)，從小故事中發(fā)現(xiàn)大道理。

如果人生是咖啡，撒嬌好像糖，糖太少了太苦，太多了又令人反胃，世間的高EQ高智智慧女人，都懂得撒嬌要撒得恰到好處，也懂得自己的命運(yùn)，其實(shí)都掌握自己的腦袋和嘴巴里。本書(shū)共分六章，分別從女人的撒嬌與愛(ài)情、婚姻、家庭等不同側(cè)面，輕松而不失深刻地闡述和講解了“女人要撒嬌”和“女人怎樣撒嬌”這兩個(gè)主題。語(yǔ)言清新活潑，文中充溢著撒嬌