1916年，山本明帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)第一次前往云岡和龍門石窟考察，本著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，按照石窟編號(hào)，逐一、全面地進(jìn)行拍攝記錄;1921年應(yīng)新海竹太郎與中川思順之邀，再次啟程去往云岡拍攝，兩次行程共拍攝照片253張。新海竹太郎和中川忠順對這些攝影作品進(jìn)行挑選及排序，成為本書現(xiàn)在的規(guī)模。照片記錄了云岡石窟的洞窟30余個(gè)，包括著名的曇

本書為20世紀(jì)20年代考古所拍攝的天龍山石窟影像集。天龍山始鑿于北魏，其后東魏、北齊、隋、唐歷代開鑿，雕造技法高超，對中國佛教造像產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，因地處偏僻，在20世紀(jì)初期以前鮮為人知，也因此得以保存較好，但自20年代被世人所知后，很快遭到盜鑿。本書所收錄的照片均為石窟被大規(guī)模盜鑿前的樣貌，另外包含了被盜鑿遺失的45

本書展現(xiàn)了韓國鈞曲折、豐富的一生。韓國鈞（18571942），江蘇海安人，清末舉人，歷任河南鎮(zhèn)平等縣知縣、河北礦務(wù)局總辦、吉林民政使、吉林保安會(huì)副會(huì)長等職。辛亥革命后，曾任江蘇民政長、安徽民政長、安徽巡按使使、江蘇省省長，1924年12月兼任督辦江蘇軍務(wù)善后事宜。本書概述其一生經(jīng)歷，以專題形式敘述其在抗擊清末東北鼠疫、

7－10世紀(jì)的大約上萬件藏文寫本保存在敦煌藏經(jīng)洞中，使大量的古代藏文文獻(xiàn)得以保存。不過非�？上У氖�，這些獨(dú)一無二的藏文資料中的大部分于1907－1908年分別被斯坦因和伯希和劫往英國和法國。這些流失海外的古代藏文文獻(xiàn)是我國寶貴的民族文化遺產(chǎn)，理應(yīng)得到整理保護(hù)。讓流失海外將近一個(gè)世紀(jì)的敦煌古藏文文獻(xiàn)，能夠以整理出版形式回

王士性是與徐霞客齊名的杰出地理學(xué)家，他性喜登山臨水，利用仕宦四方的間隙，數(shù)十年間行跡幾乎遍及天下。在各地游覽途中，陸續(xù)撰寫了大量游記和詩作，經(jīng)過刪訂整合，最終匯輯為《五岳游草》，是一部與《徐霞客游記》交相輝映的圖文相輔型紀(jì)游著作。王士性游蹤廣闊遼遠(yuǎn)且不畏艱險(xiǎn)，在跋山涉水吟風(fēng)賞月之余，更興致勃勃地對相關(guān)的地質(zhì)風(fēng)貌、建置沿

《戰(zhàn)國策》為西漢劉向編訂的一部反映戰(zhàn)國時(shí)期策士及各類人士縱論國事與時(shí)勢的言論輯錄，并收錄了南宋姚宏、鮑彪等的注釋。全書文筆優(yōu)美，記述生動(dòng)，反映出戰(zhàn)國時(shí)期特有的社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國社會(huì)歷史的重要史料。

本書綜合了目前華北地區(qū)幾乎所有的經(jīng)過發(fā)掘的細(xì)石器遺存資料，結(jié)合年代數(shù)據(jù)，分析研究出華北地區(qū)細(xì)石器遺存發(fā)展演變的整個(gè)過程。華北地區(qū)細(xì)石器遺存發(fā)展演變可以分成出現(xiàn)期、發(fā)展期、復(fù)雜期、融合期和分化期等5個(gè)階段，在這幾個(gè)階段中貫穿了細(xì)石葉技術(shù)從石葉技術(shù)衍生而來直至逐漸退出歷史舞臺(tái)的整個(gè)過程。在這個(gè)過程中完成了華北地區(qū)舊、新石器

7－10世紀(jì)的大約上萬件藏文寫本保存在敦煌藏經(jīng)洞中，使大量的古代藏文文獻(xiàn)得以保存。不過非�？上У氖牵�這些獨(dú)一無二的藏文資料中的大部分于1907－1908年分別被斯坦因和伯希和劫往英國和法國。這些流失海外的古代藏文文獻(xiàn)是我國寶貴的民族文化遺產(chǎn)，理應(yīng)得到整理保護(hù)。讓流失海外將近一個(gè)世紀(jì)的敦煌古藏文文獻(xiàn)，能夠以整理出版形式回

敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻(xiàn)，大約是被英國斯坦因（1905年）和法國伯希和（1908年）分別掠取了一半，其中很多重要文獻(xiàn)分藏于兩地。本書將由西北民族大學(xué)、上海古籍出版社和英國國家圖書館合作，包括全部英藏敦煌藏文文獻(xiàn)的圖版。由英方提供全部黑白縮微膠卷，上海古籍出版社負(fù)責(zé)原始資料的整理和圖版的制作；西北民族大學(xué)海外民族文獻(xiàn)研究所

本書從集體記憶的競爭性角度批判性地審視了日本二戰(zhàn)記憶的演化及其與日本戰(zhàn)后內(nèi)政外交之間的聯(lián)系。有機(jī)融合了中、日、英文的多元資料，并深入挖掘了眾多當(dāng)事者的證言與回憶錄，將視角延伸到了普通民眾和民間團(tuán)體，全面而深入地剖析了他們?nèi)绾喂餐�塑造了日本的二�?zhàn)記憶。