本書共分為12個項(xiàng)目,全面覆蓋WindowsServer2022的核心技術(shù)領(lǐng)域,包括活動目錄服務(wù)、DNS服務(wù)器、DHCP服務(wù)器、文件服務(wù)器、Web服務(wù)器、FTP服務(wù)器、E-mail服務(wù)器、證書服務(wù)器、VPN服務(wù)器、NAT服務(wù)器和虛擬化服務(wù)等領(lǐng)域的配置與管理。每個項(xiàng)目后都搭載了實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目和習(xí)題,旨在幫助讀者鞏固知識、提升實(shí)

本書系統(tǒng)地介紹了各種常用的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)以及查找和排序的各種算法,闡述了各種數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的邏輯結(jié)構(gòu)、存儲表示及基本運(yùn)算,并采用C++語言描述數(shù)據(jù)組織和算法實(shí)現(xiàn),所有算法的程序均在DevC++5.1中調(diào)試通過。

本書主要面向高等學(xué)校ROS智能機(jī)器人開發(fā)的教學(xué)及實(shí)訓(xùn)需求,以培養(yǎng)ROS機(jī)器人開發(fā)工程師為目標(biāo),內(nèi)容包括ROS安裝與系統(tǒng)架構(gòu)、ROS通信機(jī)制和ROS實(shí)用工具,并通過實(shí)例對ROS機(jī)器人的軟硬件組成、機(jī)器人建模與運(yùn)動仿真、機(jī)器人地圖構(gòu)建和導(dǎo)航應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)講解。

本書首先介紹了布爾混沌電路的結(jié)構(gòu)，建立數(shù)學(xué)模型進(jìn)行仿真研究，解釋了該電路產(chǎn)生布爾混沌信號的物理機(jī)制；接著，對布爾混沌信號的頻譜、熵值、帶寬等特性進(jìn)行了分析，研究了布爾混沌信號的魯棒性和隨機(jī)性；最后，提供了一種結(jié)構(gòu)簡單、性能優(yōu)良的布爾混沌電路隨機(jī)數(shù)發(fā)生器。

本書以融媒體中心廣電傳媒類節(jié)目的采集,制作、播發(fā)、傳輸、覆蓋、監(jiān)測、接收與重現(xiàn)為主線,將全書分成5個大模塊--基礎(chǔ)與概念、制作與播發(fā)、存儲與檢索、傳輸與覆蓋,另外增加一個融合與創(chuàng)新的新技術(shù)導(dǎo)引模塊,12個章節(jié)。本書汲取相關(guān)類似讀物的優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合這幾年來的實(shí)踐、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在原有傳統(tǒng)廣播電視技術(shù)介紹的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些探索和

本書通過60個循序漸進(jìn)的習(xí)題,幫助讀者由淺入深地掌握Python這門編程語言。每個習(xí)題都以示例代碼、運(yùn)行結(jié)果、提問和答疑的形式呈現(xiàn),并結(jié)合“溫故知新”“常見問題”等板塊,鼓勵讀者及時復(fù)盤、強(qiáng)化理解。

本書梳理了正義理論的演進(jìn)史，探討了羅爾斯正義論產(chǎn)生的影響。作者從追溯羅爾斯正義理論的淵源、剖析其與古代契約正義思想及近代社會契約理論的聯(lián)系入手，逐步揭示出正義理論的現(xiàn)代性問題，并對羅爾斯正義理論的原則、應(yīng)用和證明方法進(jìn)行了梳理。展示出了羅爾斯正義論的面貌，為讀者勾勒出了一幅清晰的西方正義理論的發(fā)展路線圖。

本書內(nèi)容包括電子學(xué)簡介、基本理論、基本電子電路元件、半導(dǎo)體、光電子技術(shù)、傳感器、實(shí)用電子技術(shù)、運(yùn)算放大器、濾波器、振蕩器和定時器、穩(wěn)壓器和電源、數(shù)字電路、微控制器、可編程邏輯、電動機(jī)、音頻電子技術(shù)、模塊化電子設(shè)備等。

本書共11章，具體內(nèi)容包括AV1視頻編碼標(biāo)準(zhǔn)的起源和當(dāng)前發(fā)展態(tài)勢、AV1編碼標(biāo)準(zhǔn)的高層語法、AV1塊劃分結(jié)構(gòu)、幀內(nèi)預(yù)測技術(shù)、幀間預(yù)測技術(shù)、變換和量化模塊、熵編碼模塊、環(huán)路濾波模塊、縮放和超分辨率模式、電影顆粒合成編碼工具以及AV1視頻編碼標(biāo)準(zhǔn)中專門針對屏幕視頻內(nèi)容而設(shè)計(jì)的編碼工具。

本書以麻省理工學(xué)院未來工作工作組的多年研究結(jié)果為基礎(chǔ)，揭示了技術(shù)進(jìn)步的大部分收益主要集中在頂層收入群體，而普通勞動者只能從中獲得微薄回報，從而進(jìn)一步加劇了不平等。對此，作者們認(rèn)為，技術(shù)不是導(dǎo)致上述問題的根源，上述問題并不是技術(shù)發(fā)展不可發(fā)展的必然結(jié)果。所以，光靠技術(shù)也無法解決這些問題，這些問題就是伴隨創(chuàng)新而來的“破壞”，