在現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展過程中，陳寅恪以個人獨特的方法拓展了史學(xué)研究的疆域。特點有三：一、以象征性證據(jù)，包括典故、文本寫作機制和不言自明的行為方式，推論和還原歷史現(xiàn)場；二、強調(diào)“與立說之古人，處于同一境界”，重建古人面對各種情境時種種可能的做法以及表達的意向，“而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情”；三、根據(jù)自己對

作為新文化運動的倡導(dǎo)者和開風(fēng)氣之先的學(xué)者，胡適對中國歷史的研究和看法以及“大膽的假設(shè)，小心的求證”的研究方法，在某種程度上影響了中國現(xiàn)代新史學(xué)的發(fā)展。本書匯編了胡適主要史學(xué)論文，如《研究國故的方法》《中國歷史的一個看法》《治學(xué)方法》《中國古代政治思想史的一個看法》，可以看到胡適將中國歷史置于中西文化沖突和交流背景下，令

近代著名百科全書式學(xué)者梁啟超于中國歷史深有研究，是20世紀前期創(chuàng)建我國近代史學(xué)理論的代表人物。1901—1902年，他先后撰寫《中國史敘論》和《新史學(xué)》，批判封建史學(xué)，發(fā)動“史學(xué)革命”。除享譽史林的經(jīng)典著作《中國近三百年學(xué)術(shù)史》《中國歷史研究法》外，他還寫有多篇史學(xué)論文，涉及中國早期歷史、政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、

本書以政協(xié)委員的視角，結(jié)合委員履職和自身經(jīng)歷，講述港澳臺僑政協(xié)委員在各自領(lǐng)域凝聚團結(jié)奮斗正能量，匯聚實現(xiàn)民族復(fù)興的強大合力，充分展現(xiàn)政協(xié)委員同心共筑中國夢過程中的拼搏奮斗和積極作為。本書旨在宣傳十三屆全國政協(xié)港澳臺僑委員會發(fā)揮在專門協(xié)商機構(gòu)中的基礎(chǔ)性作用，深入學(xué)習(xí)貫徹中央政協(xié)工作會議精神，服務(wù)黨和國家中心任務(wù)中的擔(dān)當(dāng)作

《黎川逸事》是一部發(fā)掘、介紹、推廣黎川古代歷史文化的文史類圖書。全書共45篇18萬字，以黎川傳統(tǒng)民俗、文化世家、傳統(tǒng)村落、歷代名賢為主要內(nèi)容，時間跨度從宋代到晚清。作者通過大量挖掘地方志書和家族家譜、文人撰述、學(xué)者論述，廣搜黎川古代名賢生活、治學(xué)、從政的逸事，從中提取在現(xiàn)代社會仍然有積極社會意義的素材撰寫成文。書中既有

呂思勉是20世紀的史學(xué)大家，與陳寅恪、陳垣、錢穆一起，被著名歷史學(xué)家嚴耕望舉為“中國史學(xué)四大家”。平生遍覽史籍，精熟中國全史，身后文字上千萬言，除《白話中國史》《先秦史》《秦漢史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》等專著，尚有百萬余言札記傳世。札記不限篇幅，不必考慮專著的構(gòu)架和體例，細節(jié)更加豐富，行文自由，利于發(fā)揮，更富于

本書緊緊圍繞習(xí)近平總書記關(guān)于中華文明的重要論述，以宏大的歷史眼光、宏闊的全球視野、嚴謹?shù)倪壿嬎季S深入闡釋中華文明的特質(zhì)和內(nèi)涵,以及如何建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，有助于廣大黨員干部深刻理解中華文明五個突出特性和兩個結(jié)合，堅定四個自信。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記先后到多地進行考察，對黨的初心使命、紅色基因、紅色文化等作出深刻闡述。曾指出:紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。紅色血脈是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。因此說，紅色文化承載了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，要深刻把握紅色文化的豐富內(nèi)涵

胡適往來書信是研究當(dāng)時社會、歷史、文化狀況的珍貴史料。本次整理出版的胡適未刊來往書信主要包括兩部分：夾在胡適藏書中的書信；胡適任北大校長期間捐贈給北大圖書館的英文書信集。第一部分大致有160余封，其中中文書信110余封，英文約50封，涉及蔡元培、李大釗、吳虞、劉半農(nóng)、陶孟和、劉文典、高夢旦、王季同、馬衡、朱經(jīng)農(nóng)、胡先?

本書主要講述中國六大傳統(tǒng)節(jié)日來歷、習(xí)俗、意義，涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。