本書(shū)主要研究歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題，共分五章。第一章“緒論”，綜合探討相關(guān)研究進(jìn)展及選題學(xué)術(shù)意義。第二章“歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題的提出及辨析”，分析問(wèn)題的提出背景，論述歷史認(rèn)識(shí)的多種思維模式；第三章“史學(xué)之求真的曲折歷程及影響”，分析史學(xué)追求內(nèi)容、形式之真的方法、歷程及影響；第四章“客觀性不是評(píng)判歷史學(xué)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，分

客家的相關(guān)研究已經(jīng)成為一個(gè)重要的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，諸多學(xué)科對(duì)客家研究的介入，使其同時(shí)具有多學(xué)科、跨學(xué)科以及學(xué)科整合的意義。而生態(tài)博物館理念則為客家文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)辟了新的途徑，搭建了新的平臺(tái)。生態(tài)博物館的建設(shè)，對(duì)保護(hù)該地區(qū)特有的文化相當(dāng)重要，既能使當(dāng)?shù)匚幕�持續(xù)發(fā)展，又能改善當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的經(jīng)濟(jì)狀況。蓮塘客家是廣西客家文化的典型代表

長(zhǎng)城研究文獻(xiàn)合集。古今中外，對(duì)于長(zhǎng)城的起源、建置沿革、地理位置、功能、作用等方面進(jìn)行了大量研究，留下了較為豐富的文獻(xiàn)。本書(shū)分古代長(zhǎng)城研究、近代長(zhǎng)城研究、域外長(zhǎng)城研究三個(gè)部分，幾乎囊括了有關(guān)長(zhǎng)城研究的所有文獻(xiàn)。其中，既有《九邊圖論》《中國(guó)長(zhǎng)城沿革考》這樣的專著，也有從《水經(jīng)注》《通典》《日知錄》等典籍中輯錄出的有關(guān)長(zhǎng)城研

書(shū)畫(huà)文集。蕭平先生在中國(guó)藝壇之定位，應(yīng)當(dāng)是“鑒賞、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、文論”于一身的學(xué)者型藝術(shù)家，他生于山城，長(zhǎng)于石城，卻自稱揚(yáng)州蕭平。多年來(lái)先生往返寧揚(yáng)，與揚(yáng)州藝壇諸君子作忘年交，過(guò)從甚密，常常雅集一隅，談書(shū)論藝，吟詩(shī)作畫(huà)，留下了大量與揚(yáng)州有關(guān)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)作品，還留下了許多鮮為人知而又意趣盎然的故事。本書(shū)搜集、整理蕭平在揚(yáng)州

本書(shū)為浙江省平湖市林埭鎮(zhèn)的專業(yè)志書(shū)。書(shū)前有概述、大事記，主體部分包括建置區(qū)劃、自然環(huán)境、鎮(zhèn)村建設(shè)、人口和計(jì)劃生育、土地、人民生活、水利、環(huán)境與生態(tài)、農(nóng)業(yè)、金融、工業(yè)、交通、商業(yè)與服務(wù)業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、治安、科技教育、人物、醫(yī)療衛(wèi)生等多項(xiàng)內(nèi)容。本書(shū)全面而翔實(shí)地記述了平湖市林埭鎮(zhèn)的發(fā)展歷史、地理地貌、文化傳統(tǒng)、民風(fēng)民俗等，是一

康熙版《滸墅關(guān)志》成書(shū)于康熙十二年(1673)，由關(guān)督陳常夏捐俸刻印。全書(shū)二十卷。有圖說(shuō)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、山水、建置、管轄、錢(qián)鈔、歲額、則例、榷部、員役、兵防、官署、義塾、祠院、神廟、橋梁、街堤、土產(chǎn)、風(fēng)俗、人物、古跡。保存了明初以來(lái)有關(guān)滸墅關(guān)的大量資料，其中尤為珍貴的是經(jīng)濟(jì)史料。時(shí)人認(rèn)為此志“典實(shí)而詳明”，“精切而體要”，“條

《弘治太倉(cāng)州志》編選明弘治年間李端修、桑悅纂的《太倉(cāng)州志》十卷，志書(shū)正文后附錄補(bǔ)輯了作者傳記資料、本志未涉及的藝文，以及太倉(cāng)名人宅第園林的記述文字資料。此次校注出版，即據(jù)《匯刻太倉(cāng)舊志五種》本為底本，吸收繆朝荃的校記，并參�！吨琳�昆山郡志》《嘉靖太倉(cāng)州志》《嘉慶直隸太倉(cāng)州志》《太倉(cāng)州儒學(xué)志》《道光璜涇志稿》《光緒昆新兩

本書(shū)是一本關(guān)于嶺南地區(qū)地理近現(xiàn)代史的個(gè)人閱讀札記和讀書(shū)心得。全書(shū)內(nèi)容包括“紅色交通線的記憶”“離亂學(xué)人的南北信札”“南嶺何在”“'史語(yǔ)所'在廣州創(chuàng)建時(shí)期的歷史研究”四個(gè)主題，是作者圍繞“南粵古驛道保護(hù)利用”這一課題所作的一系列相關(guān)調(diào)研、探索成果的匯總，展現(xiàn)了作者所挖掘收集的嶺南地區(qū)地理近現(xiàn)代史相關(guān)豐富史料以及對(duì)此課題的

廣府民系的概念形成已久，系統(tǒng)論述的專著較少，本書(shū)是第一部專論廣府民系的著作。作者根據(jù)人類學(xué)和文化地理學(xué)的理論和知識(shí)體系，在廣府民系發(fā)生形成的自然和人文條件的基礎(chǔ)上，闡述廣府民系形成的歷史過(guò)程、特點(diǎn)和規(guī)律，分析了廣府民系的體質(zhì)人類學(xué)特點(diǎn)，繼而按照民系劃分的基本理論和研究方法，論述廣府民系共同的語(yǔ)言、共同的地域、共同的經(jīng)濟(jì)

本書(shū)以明代金銀器為研究對(duì)象，通過(guò)梳理其在所屬歷史背景下形制演變、時(shí)代審美和文藝潮流走向，結(jié)合陶瓷、玉石、織繡等其他門(mén)類在同時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)，以大量文獻(xiàn)與實(shí)物為基礎(chǔ)，輔以相關(guān)圖像，真實(shí)全面地展現(xiàn)明代金銀器與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)息息相通又與世風(fēng)經(jīng)濟(jì)交纏呼應(yīng)的風(fēng)貌特點(diǎn)，分析其發(fā)展演進(jìn)的背后根由及它們與其時(shí)生活的關(guān)聯(lián)，闡述明代金銀器的傳