本書以秦漢時代的核心統(tǒng)治區(qū)域“三河”地區(qū)（河南、河?xùn)|、河內(nèi)）為研究對象，廣泛運用傳世文獻、出土文獻和考古資料，全面細致地考察了該地區(qū)的資源環(huán)境、經(jīng)濟形態(tài)、軍事地位、文化積淀以及行政運行等諸方面的發(fā)展情況及特點，注重將“三河”地區(qū)置于秦漢大一統(tǒng)的宏觀視域中，探究宏觀歷史趨向?qū)υ搮^(qū)域歷史演進的深刻影響，以及該區(qū)域與秦漢帝國

原書出版于1843年，當時的英國上下都對剛剛跟自己打了一仗的帝國充滿了好奇，于是出版商請來兩位作者，出版了這本圖文并茂地介紹中國的山水風(fēng)光和習(xí)俗民情的畫冊。這本畫冊多次再版，還被翻譯成了不同的歐洲語言，在其他國家出版。這本圖冊難能可貴之處就在于，在攝影術(shù)尚未發(fā)明的時代，以表現(xiàn)力極為細膩的鋼版雕版畫的形式，保存了反映晚清

清末很后一次大規(guī)模戰(zhàn)爭統(tǒng)稱為辛亥革命戰(zhàn)爭，性質(zhì)上屬于推翻清朝帝制的戰(zhàn)爭，主要包括辛亥年武昌首義和各省武裝起義。辛亥年八月十九日（1911年10月10日）夜晚，武昌新軍起事。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，于次日凌晨占領(lǐng)藩署，接管藩庫，十八星旗飄揚在武昌城頭。恩格斯曾說，革命之際是“一天等于二十年”，武昌首義看似猝發(fā)，卻并非偶然，它是之前

《中國通史簡編》是史學(xué)大師范文瀾先生的經(jīng)典之作。全書從原始社會寫起，一直寫到鴉片戰(zhàn)爭，重在闡述中國歷代政治、軍事興亡的根源，社會經(jīng)濟發(fā)展以及人民生活狀況、文化與藝術(shù)生活。本書在寫法上采用夾敘夾議的方式，文字簡潔生動，論述深入淺出，開創(chuàng)了中國新的通史的著述模式，是一部地位極高、極其重要的中國通史著作。

《資治通鑒》一書，是宋代司馬光和他的助手劉恕、劉攽、范祖禹等人歷時19年完成的中國歷史上第一部編年體通史巨著，記載了從公元前403年到公元959年，一共16朝1362年的歷史。這部書問世以后，當時的皇帝宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來明白“治身、治家、治國”的道理，因此賜名為《資治通鑒》

本書在全面梳理《史記》文學(xué)資料和研究歷史的基礎(chǔ)上，以《史記》為什么能“越界”成為文學(xué)經(jīng)典為問題，系統(tǒng)勾勒《史記》文學(xué)經(jīng)典化歷程，展現(xiàn)從漢代至當代不同時期、不同讀者對《史記》文學(xué)的闡釋和接受情況，并且探討經(jīng)典化背后的政治、文化等原因。通過對兩千多年來中外《史記》文學(xué)闡釋史、審美效果史、經(jīng)典影響史的綜合研究，進一步認識了《

本書通過對夏商周斷代工程首席科學(xué)家、中華文明探源工程首席專家、雙槐樹遺址考古領(lǐng)隊等學(xué)者學(xué)術(shù)生涯的回溯，揭示雙槐樹遺址的發(fā)現(xiàn)過程，同時將雙槐樹遺址置放于仰韶文化考古發(fā)掘、國家夏商周斷代工程、中華文明探源工程等幾個重要歷史背景之中，用大量翔實，尚未人知的考古材料，多層次立體化展現(xiàn)“河洛古國”出現(xiàn)的文化坐標。以抽絲剝繭的方式

本書是以膠東地區(qū)過國為重點的研究東夷古字古國的學(xué)術(shù)專著。作者依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的圖像和文字資料，參考文獻論著，考證了東夷古字古國的起源與發(fā)展;解讀了甲骨文天干地支和在美國、墨西哥等地發(fā)現(xiàn)的中國商周之際的刻石文字;揭示了膠東地區(qū)過國從起源到消亡長達260多年的歷史軌跡;對以往爭議較大的禹夏、斟�觥⒓�、豐、薄姑、萊、來等國的歷史

古代先賢多有讀史札記傳世。高山仰止，心向往之。故仿效前人，選取膠東半島為空間范圍，以古代史為時空范圍。以札記之形式，探討膠東歷史之有趣話題。

本書從諸多史事入手，講述代表性電影的文本內(nèi)容和拍攝中不為人知的多重際遇，近距離看跨越百年的中國近代電影史。本書既可從歷史的視角看電影，也可從電影的視角看歷史。內(nèi)中涵蓋不可繞過的重要時段和關(guān)鍵人物，再現(xiàn)了紀錄片、神怪片、兒童片、戰(zhàn)爭片、喜劇片、民族片、革命片等不同類型電影的表達方式，以及編劇、導(dǎo)演、演員參與其中的具體細節(jié)