此志約成于光緒六年(1880)。續(xù)編記事止宣統(tǒng)元年(1911)。全書約二十三萬字。體例謹(jǐn)嚴(yán)，專主金陵。上述遠(yuǎn)古，下迄于明，甄別列史有關(guān)金陵者備載之。特別關(guān)涉郡中豐歉、憂樂之由，歷代戰(zhàn)爭諸軍屯戍之地，以及其他有關(guān)古地等，或注今名，或注今地屬境。對歷史地理研究頗有價值。對南京地區(qū)自古以來人文歷史變遷，自然水澇、江溢、山崩、

《賦役全書》是中國古代社會中重要的經(jīng)濟法律文書,是國家進行賦稅征收的基本依據(jù).自明代萬歷年間普遍推行“一條鞭法”之后，賦役冊籍多稱為“賦役全書”。到明代末年，“賦役全書”已成為全國上下通行的賦役冊籍名稱。清承明制，《賦役全書》作為征收、解支地丁錢糧的的法典，成為一代定制。進入清代之后，清朝一方面為了征服全國，實施橫征暴

《賦役全書》是中國古代社會中重要的經(jīng)濟法律文書，是國家進行賦稅征收的基本依據(jù)。自明代萬歷年間普遍推行“一條鞭法”之后，賦役冊籍多稱為“賦役全書”。到明代末年，“賦役全書”已成為全國上下通行的賦役冊籍名稱。清承明制，《賦役全書》作為征收、解支地丁錢糧的的法典，成為一代定制。進入清代之后，清朝一方面為了征服全國，實施橫征暴

清朝的戰(zhàn)事軍費奏銷制度比較復(fù)雜，這一份奏銷按照慣例是在戰(zhàn)事徹底結(jié)束之后，才開始查辦的。一般來說，戰(zhàn)爭結(jié)束之后戰(zhàn)時軍需局和督辦糧務(wù)處兩個機構(gòu)將會被撤銷，一切奏銷案件交由潘司匯合并審查。如果因為戰(zhàn)事過于繁復(fù)，則會設(shè)立一個機構(gòu)——報銷總局，來主事。所有的軍需報銷清冊，都要經(jīng)過當(dāng)時的領(lǐng)兵大員的過問、核算。此后對軍需報銷的辦法再

本書由中國國家博物館館員萬伊精選編撰，耗時多年寫就，力圖以清晰、簡潔的文字，傳神地講述明代的中國繪畫。本書提綱挈領(lǐng)地分析了中國明代繪畫藝術(shù)整體的發(fā)展脈絡(luò)、風(fēng)格特征，脈絡(luò)清晰地介紹畫家與作品。本書繪畫部分按照作者順序，精選挑選了100多幅繪畫作品，盡收中國傳世名畫，涵蓋了人物、山水、花鳥等類型，每一時代每位畫家的代表性作

全書通篇收錄作者大量的臨床治療過程的高清圖像。本書是廣大臨床醫(yī)生詳盡的和全面的操作指南。本書涉及間接技術(shù)，定義了當(dāng)前的適應(yīng)證，還描述了形態(tài)學(xué)驅(qū)動的預(yù)備技術(shù)(MDPT)，這是一種適用于所有類型的傳統(tǒng)膠粘修復(fù)體的創(chuàng)新型腔設(shè)計。一個重要的附加值是所有治療牙齦下病變的程序，這些程序采用修復(fù)方法與與齲齒、骨折、頸根吸收相關(guān)的外科

本書共收入87處石窟及摩崖造像，是“浙江省石窟寺(含摩崖造像)專項調(diào)查”的成果展示，都分別從所處位置、始鑿年代、保護級別、窟龕數(shù)量、造像數(shù)量、造像題材、題記數(shù)量、現(xiàn)存病害等多個方面予以呈現(xiàn)，是浙江省有史以來最全面、最深入、最細(xì)致的石窟寺及摩崖造像調(diào)查，每一處石窟與摩崖造像，為浙江省石窟造像打造了一份詳細(xì)、精確的身份檔案

本書較好地反映了當(dāng)前國內(nèi)外最新的遺傳學(xué)研究新進展。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是醫(yī)學(xué)與遺傳學(xué)相結(jié)合的一門邊緣學(xué)科，主要利用DNA技術(shù)研究疾病與基因的關(guān)系，開展新型的診斷技術(shù)和治療方法，從分子水平為疾病的早期診斷，預(yù)防出生缺陷以及疑難雜癥的診斷和治療提供更高效的新型醫(yī)學(xué)服務(wù)，包括基因診斷、基因治療等。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)不僅與生物學(xué)、生物化學(xué)、微生

《墨子》中《經(jīng)上》《經(jīng)下》《經(jīng)說上》《經(jīng)說下》《大取》《小取》被稱為“墨經(jīng)”�！赌�子》一書中墨經(jīng)集邏輯思辨與科學(xué)知識為一體，是治墨中最難的部分。為了條理展現(xiàn)乾嘉以來相關(guān)學(xué)者墨經(jīng)注疏研究成果，本書撰者于每條經(jīng)文下，首列各家注疏，繼而以按語形式給出個人考釋與見解，并逐字逐句注釋、翻譯經(jīng)文。

佛教自兩漢之際傳入中國以來，與中華文明不斷融合、發(fā)展，成就了獨具特色的東方佛教造像藝術(shù)。除了人們所熟知的石窟和地面寺院的造像之外，還有很多傳世之作及隨著考古事業(yè)發(fā)展而發(fā)現(xiàn)的深埋于地下的造像藝術(shù)。這些造像由于大多已脫離了原始的環(huán)境，其所蘊含的宗教意義逐漸減弱，而審美意義則凸顯出來。其材質(zhì)豐富，不僅有常見的石刻、木雕，還有