本書包含《顏氏家訓(xùn)》《還冤記》兩部分，《顏氏家訓(xùn)》以傳統(tǒng)儒家思想為立身治家之道，教訓(xùn)子弟，插敘親身見聞，廣涉人情事態(tài)，兼及博物、志異、藝文、考據(jù)、算術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面。《還冤記》又稱，冤魂志，主要記述晉宋間有關(guān)報(bào)應(yīng)的人物及事件。

本書共八卷七十篇，約一千八百九十八方。一至四卷以內(nèi)科病為主，五至六卷為外科病，七卷為蟲獸傷、中毒等，八卷為百病備急丸散及牲畜病。

作為我國(guó)近現(xiàn)代地方文獻(xiàn)的一種特殊種類,“鄉(xiāng)土志”伴隨著學(xué)制確立而産生,是清末政府進(jìn)行教育改革,在全國(guó)小學(xué)校開展鄉(xiāng)土教育的直接后果。因內(nèi)容與傳統(tǒng)方志相似,被稱為“鄉(xiāng)土志”,在分類上也被作為地方志的一種類別。近年來,隨著地方史研究的興起,鄉(xiāng)土志書又重回人們的視野,研究水平也得到一定提升�；�于鄉(xiāng)土志研究史料基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀,《

奏議,又稱奏章、奏疏,是我國(guó)古代臣工向帝王進(jìn)言奏事文書的統(tǒng)稱,屬上行公文。歷史給我們留下的難以數(shù)計(jì)的奏議,是中華傳統(tǒng)文化大觀園中的一道亮麗的風(fēng)景。它內(nèi)容廣泛,涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等諸多領(lǐng)域,是極其珍貴的歷史資料。同時(shí),由于其作者大多受過良好的傳統(tǒng)文化教育,有的甚或是寫作大家、文壇巨擘,因此名篇佳作不少,具

《道光云南通志稿（點(diǎn)校本）》是道光年間阮元等主持修纂的云南綜合性大型志典。全書共計(jì)216卷，約260萬字，內(nèi)容上起秦漢，下迄道光朝，卷帙浩大，內(nèi)容豐富。該書修纂嚴(yán)謹(jǐn)，體例比較合理，所設(shè)門類包括天文志、地輿志等，以及百余種小分類，是云南歷*詳盡的地方歷史典籍。該書稿現(xiàn)由云南省社會(huì)科學(xué)院歷史文獻(xiàn)研究所，康春華教授主持點(diǎn)校，

關(guān)東軍防疫給水部為七三一部隊(duì)固有名�！蛾P(guān)東軍防疫給水部留守名簿》于1945年1月1日編成。所謂《留守名簿》，日本陸軍省為了管理戰(zhàn)時(shí)派出的外征部隊(duì)，強(qiáng)化外征部隊(duì)與其留在本土的家屬聯(lián)系，明確規(guī)定留守業(yè)務(wù)的各項(xiàng)規(guī)則，《留守名簿》即是基于上述文件編成的在籍人員名冊(cè)。詳細(xì)記載了七三一部隊(duì)3497名成員的姓名、出生時(shí)間、原籍、編入

關(guān)東軍防疫給水部為七三一部隊(duì)固有名。1945年12月1日，日本政府設(shè)立了復(fù)員省，負(fù)責(zé)處理戰(zhàn)后陸軍復(fù)員事宜。1946年5月30日，日本內(nèi)閣發(fā)布一復(fù)省令第七號(hào)命令，命令要求陸軍軍人和軍屬向其原籍所在的市、區(qū)、鎮(zhèn)、村呈報(bào)登記表，據(jù)此編成的部隊(duì)復(fù)員名冊(cè)即《關(guān)東軍防疫給水部復(fù)七名簿》�！蛾P(guān)東軍防疫給水部復(fù)七名簿》原件現(xiàn)存于日本國(guó)

地圖上的歷史全知道（中國(guó)史+世界史）套裝共4冊(cè) 給孩子的全景歷史繪本 助力孩子成為歷史優(yōu)等生

本書是中國(guó)社會(huì)及生態(tài)最詳細(xì)的記錄。本書觀察與記錄的內(nèi)容包含地理、交通、民族、人口、信仰、語言、教育、醫(yī)療、災(zāi)疫、習(xí)俗、物產(chǎn)、民變、社會(huì)變遷等方方面面，堪稱一部二十世紀(jì)中國(guó)國(guó)情及各地民情的民族志。同時(shí)，又因這些傳作者深入內(nèi)地、深入底層大眾，他們的視角及記錄很多為中國(guó)史籍所未載或語焉不詳。同時(shí)還必須強(qiáng)調(diào)的是，他們拍攝了大量

土司檔案資料為我們展示了特定歷史時(shí)期嘉絨藏族土司作為中央王朝任命的一方首領(lǐng)，在其執(zhí)政期間的權(quán)力、地位、司法狀況、老百姓的苛捐雜稅、人口狀況、土司階層與寺院上層的交往，以及土司與地方政府的隸屬關(guān)系等，嘉絨藏族土司檔案資料的搜集、整理、翻譯工作能夠幫助我們更好地利用史料了解歷史上川西北嘉絨藏族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等