清水江流域苗族、侗族等少數(shù)民族社會(huì)的特殊性，不僅受到了歷代各級(jí)官府的特別關(guān)注，更是受到了中國(guó)共產(chǎn)黨、人民政府和學(xué)術(shù)界的高度重視。根據(jù)民族實(shí)際和地方實(shí)際，1956年成立了黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分區(qū)域含蓋在兩個(gè)自治州內(nèi)。在貫徹落實(shí)民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮政策的工作中，中國(guó)共產(chǎn)

清水江流域苗族、侗族等少數(shù)民族社會(huì)的特殊性，不僅受到了歷代各級(jí)官府的特別關(guān)注，更是受到了中國(guó)共產(chǎn)黨、人民政府和學(xué)術(shù)界的高度重視。根據(jù)民族實(shí)際和地方實(shí)際，1956年成立了黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分區(qū)域含蓋在兩個(gè)自治州內(nèi)。在貫徹落實(shí)民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮政策的工作中，中國(guó)共產(chǎn)

清水江流域苗族、侗族等少數(shù)民族社會(huì)的特殊性，不僅受到了歷代各級(jí)官府的特別關(guān)注，更是受到了中國(guó)共產(chǎn)黨、人民政府和學(xué)術(shù)界的高度重視。根據(jù)民族實(shí)際和地方實(shí)際，1956年成立了黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分區(qū)域含蓋在兩個(gè)自治州內(nèi)。在貫徹落實(shí)民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮政策的工作中，中國(guó)共產(chǎn)

《須其自來(lái)：20世紀(jì)中國(guó)油畫名家諶北新》收錄了2016中國(guó)美術(shù)館“國(guó)家美術(shù)捐贈(zèng)與收藏展”系列的諶北新先生的油畫作品兩百余件，展現(xiàn)了他在油畫風(fēng)景畫方面的成就，由此也讓我們看到新中國(guó)所培養(yǎng)的一代藝術(shù)家的追求。

《記憶山東（套裝共9冊(cè)）》是一套立足山東地域文化特色，打破行政區(qū)劃框架，以親歷、親見、親聞為主要形式來(lái)反映由自然和歷史原因而形成的山東主要文化片區(qū)和文化帶演化的文史系列叢書�！队洃浬綎|（套裝共9冊(cè)）》分別是：《記憶膠濟(jì)鐵路》《記憶津浦鐵路》《記憶黃河》《記憶小清河》《記憶膠東》《記憶半島海疆》《記憶大運(yùn)河》《記憶齊長(zhǎng)城

黃靈庚教授編纂《楚辭文獻(xiàn)叢刊》的同時(shí)，對(duì)200多種楚辭學(xué)著作詳細(xì)評(píng)述，撰成這部《楚辭文獻(xiàn)叢考》。他對(duì)著作的底本來(lái)源、注釋的因承等，均作翔實(shí)考證、評(píng)述。且別白是非，有真知灼見，不人云亦云，拾人牙慧，體現(xiàn)其研究的深度、廣度。同時(shí)，附上相關(guān)圖書的彩色書影，對(duì)《楚辭》研究者來(lái)說，《考述》是重要的參考依據(jù)，尤其對(duì)初涉《楚辭》的讀

銅鼓是中國(guó)古代一種打擊樂器，迄今已有二千七百多年歷史，在古代長(zhǎng)期流行于廣西、云南等地區(qū)，以廣西數(shù)量多，分布量廣。《廣西銅鼓精華（套裝上下冊(cè)）》是一本圖錄，收入廣西壯族自治區(qū)傳世和歷年出土的銅鼓一百六十余件，圖文并茂，資料翔實(shí)，具有較高的收藏價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書是一部較全面地記載西南地區(qū)彝族歷史的重要彝文文獻(xiàn)，彝語(yǔ)原名“哎哺啥額”。全書采用五言詩(shī)體的形式，探討了彝族先民對(duì)天地形成與發(fā)展，人類起源認(rèn)識(shí)，并系統(tǒng)地描述了彝族及其周邊部落古代社會(huì)面貌，反應(yīng)了他們的社會(huì)形態(tài)及其政治、經(jīng)濟(jì)、文化源流，具體記載了西南地區(qū)彝族各部族的分支和分布情況，以及主要支系的世系源流和相互之間的關(guān)系

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李源澄集新編（套裝共3冊(cè)）/巴蜀全書