我國海外高質(zhì)量技術(shù)技能人才是創(chuàng)造新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略人才，整合海外高技能移民可以推動和賦能我國新質(zhì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。在人才流動和國際女性移民的背景下，本書以海外中國女性白領(lǐng)為案例，基于社會適應(yīng)的“實踐-空間”理論和嵌入理論，結(jié)合女性白領(lǐng)的性別特征和流動經(jīng)驗，借助“主體-實踐(多維嵌人)”的研究框架，以海外中國女性白領(lǐng)的社會適應(yīng)過程和適應(yīng)程度為核心研究問題，探討海外中國女性白領(lǐng)在適應(yīng)社會時所表現(xiàn)出的實踐方式，并試圖解釋其社會適應(yīng)模式選擇的行動邏輯，在理論層面，本研究拓寬了女性移民的驅(qū)動力的非經(jīng)濟因素的

桌椅該怎么擺放才有助于家人之間的互動？ 燈具要怎么選才能滿足你在家中不同區(qū)域的需求？ 如何劃分公共私人空間，確保每個家庭成員都有易于溝通和高質(zhì)量獨處的地方？ 《紐約時報》200萬冊暢銷書作者邁克·維金，在這本圖文并茂的精美小書里揭示了家居設(shè)計影響人幸福感的重要秘訣。結(jié)合丹麥生活哲學Hygge和北歐建筑美學理念，他一步一步引導讀者把家從簡單的住所變成讓愛自然而然發(fā)生的小窩。 基于丹麥幸福研究院對全球13,000多個家庭的最新調(diào)研成果，本書分享了可以大大改善家庭環(huán)境的技巧和提升幸福

1944年6月6日，盟軍以較低的傷亡率登陸諾曼底，改變了第二次世界大戰(zhàn)的走向。參戰(zhàn)盟軍將士已然被視為英勇無畏的化身，而對于戰(zhàn)役的成功，另一個因素同樣不應(yīng)忽視：在登陸作戰(zhàn)的背后，有一個雙面間諜團隊為之保駕護航。這支隊伍便是軍情五處塔爾·羅伯遜創(chuàng)建的“雙十系統(tǒng)”，英國情報部門以此為核心發(fā)起了一場全球性欺敵行動。波波夫、切爾尼亞夫斯基、莉莉·謝爾蓋耶夫、胡安·普霍爾、埃爾薇拉分別從不同角度向德方發(fā)送虛假情報，共同編織出一張強大的欺騙網(wǎng)，最終幫助盟軍順利登陸。五個亦正亦邪的人物，使得這個真實且罕為人知的

在當代國際社會，中國王道政治與西方霸道政治的倫理分野已是昭然若揭。中國王道政治起源于春秋戰(zhàn)國時代對王道與霸道統(tǒng)治策略的深刻辨析，最終在秦漢王朝的斗轉(zhuǎn)星移中確立了王霸結(jié)合、陽儒陰法型國家治理模式，這一模式深刻陶鑄了中國后世政治的運演軌跡。而在西方，古希臘和古羅馬帝國的前后相繼奠定了歐美霸道政治的歷史根基。本書以上述分析為基礎(chǔ)，對中西傳統(tǒng)王道與霸道政治賴以生成的人文地理環(huán)境、主要成因及其本質(zhì)特征進行了深入性倫理比照研究。本書分別選取了英、法、德、美四國作為研究樣本，圍繞它們各國處理國際關(guān)系所遵循的霸

日月星辰，敬授人時。時間構(gòu)成了全球政治的基本維度。在結(jié)構(gòu)與能動者的互構(gòu)過程中，時間變量潛移默化地塑造出一幅復雜交織、跌宕起伏的全球政治圖景，揭示出過去當下未來的時間延綿。自行為主義革命以來，國際關(guān)系主流理論致力于追求普適宏大的社會規(guī)律，忽視對時間情境的把握，時常難以解釋間斷均衡的全球政治軌跡。基于對靜態(tài)化與橫向化的截斷分離思維的反思，本書解構(gòu)了西方政治學的單線性時間觀，提出全球政治學的實踐性時間觀。建構(gòu)實踐導向的非線性時間觀，有助于我們深化對日益不確定世界的時間性理解。本書一方面將跨區(qū)域文明的發(fā)

本報告探討了新冠疫情期間國家層面的治理創(chuàng)新與變革在推動實現(xiàn)《變革我們的世界：2030年可持續(xù)發(fā)展議程》（簡稱《2030年議程》）方面所發(fā)揮的重要作用。 新冠疫情及其后續(xù)影響可能會進一步阻礙《2030年議程》的進展，并使可持續(xù)發(fā)展目標在中短期內(nèi)更加難以實現(xiàn)。然而，新冠疫情也引發(fā)了政府機構(gòu)和公共行政部門的快速創(chuàng)新，對于這些創(chuàng)新，我們可加以利用。此外，公共機構(gòu)的內(nèi)部運作及其與外部更廣泛社會面的互動方式也發(fā)生了積極變化。 基于此，本報告重點討論了三大議題：政府如何提高公信力及加強政社關(guān)系？政府如何評

本書從一個全新的視角重新審視了1492-1848年間早期歐洲國家的現(xiàn)代化歷程，用情境、機制和動力的差異將現(xiàn)代化分為三波，嘗試用世界時間的視角重新看待大分流等問題。本書在前人研究的基礎(chǔ)上提出了認識歐洲國家現(xiàn)代化的理論框架。歐洲各個時期現(xiàn)代化的核心機制和因素存在共性：從因素層面來看，早期能夠較為成功推動現(xiàn)代化的條件是在強烈的外部沖擊之下，具備較弱利益集團和較強國家能力的國家，才有可能通過制度變革推進現(xiàn)代化；從機制層面來看，其核心機制為：外部沖擊→觀念變革與決策→動員→政策實施→富國強兵。不同波次的基

幾年前，一個微小的病毒掀起了世界亂局。接連不斷的變化顛覆了我們的生活、出行和工作方式，讓我們越發(fā)意識到生活的不確定性，讓我們重新審視自身與死亡、小我與大我、個體與集體、人類與地球的關(guān)系，讓我們重新思考團結(jié)的定義與意義。這場強刺激是否足以讓全人類最終具備命運共同體的意識呢？是否將減緩技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展的瘋狂競爭呢？我們將如何迎接后疫情時代的生存挑戰(zhàn)、生態(tài)挑戰(zhàn)、全球經(jīng)濟政治及社會危機的挑戰(zhàn)呢？如今，我們已進入充滿諸多不確定性的時代。未來無法預見，但其醞釀和形成正發(fā)生在今時今日。埃德加？莫蘭在這本既富有睿

當前，俄羅斯傳統(tǒng)價值現(xiàn)代轉(zhuǎn)型具體表現(xiàn)為社會思想的哲學轉(zhuǎn)向、政治轉(zhuǎn)向及其政治實踐。二十余年間，俄羅斯傳統(tǒng)價值觀在與社會轉(zhuǎn)型的互動中，表現(xiàn)為不同哲學流派的轉(zhuǎn)向，它們在不同哲學路向上按照自己的運思理路，探索著如何實現(xiàn)俄羅斯傳統(tǒng)價值觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。本研究廓清了當代俄羅斯東正教哲學、馬克思主義哲學、自由主義哲學、歐亞主義哲學、保守主義哲學，對俄羅斯傳統(tǒng)價值觀的回歸與再造、重塑俄羅斯國家身份認同和俄羅斯文明所做出的探索。進而概括其基本主張、代表人物，分析其理論對俄羅斯傳統(tǒng)價值觀現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的影響，以及它們對俄羅斯

對于許多人來說，財富是一個重要話題。在不同國家，民眾對富人有不同的看法，但針對富人的社會學研究較少。作為德國社會學者和歷史學者，雷納·齊特爾曼曾主持一項受訪者遍及歐美和亞洲的跨國調(diào)查。他調(diào)查和分析了受訪者的收入、對財富與富人的看法等。雷納·齊特爾曼基于對相關(guān)調(diào)查結(jié)果的實證分析和學界已有的相關(guān)研究，使用成見內(nèi)容模型，全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)了當前不同國家、不同社會環(huán)境中富人的社會學畫像。