2020年初，新冠肺炎暴發(fā)，武漢告急，湖北告急，全國告急。數(shù)萬名醫(yī)護人員逆行奔赴最危險的前線，家書成為他們與家人互訴思念與掛懷、互相安慰與鼓勵的載體。本書精選援鄂醫(yī)護人員與家人間的通信五十余封，分“為你出征”“等你歸來”兩編，分別收錄逆行者寫給家人的信與家人致逆行者的信。每封家書后附家書背后的故事，圖文并茂還原家書寫作

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。歐陽修作為一代文宗，博學多才，詩、詞、文創(chuàng)作和學術著述都成就卓著，為當時和后世所欽仰。他在文學創(chuàng)作上不但幾乎是全能的，而且?guī)缀跏侨珒?yōu)的，其詩、詞、古文、辭賦

王安石（1021—1086年），字介甫，號半山，封荊國公。北宋臨川人（今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人），杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。王安石在文學上具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發(fā)揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”；其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與

本書是中海石油（中國）有限公司湛江分公司節(jié)能低碳經(jīng)典文化的階段性成果，均來自湛江分公司海上一線油田員工的業(yè)余創(chuàng)作，通過精心整理和匯編“播種·文化的土壤”“躬行·深耕在節(jié)能”“點滴·汗水與智慧”“盎然·綠色美麗油田”以及“春暉·我的綠色心路”五個主題，以多種形式的文學作品深刻展示了海油人在油氣田節(jié)能管理和生產(chǎn)實踐中的種種

劉師培是清末民初充滿爭議的歷史人物，其文學思想涉及“藻繢成章”的本質(zhì)觀、“歸于雅馴”的語言觀、三維一體的功能論和“駢文正宗”的文體論等多個方面，同時他也展示了對多種文學研究方法的理論重視和實踐運用。本書在全面梳理劉師培文學思想的基礎上，多維探討促使其文論生成的文化語境，其中既有家學、鄉(xiāng)學和傳統(tǒng)文論的積淀浸潤，也有西學融

《老殘游記》是清末文學家劉鶚的代表作。這篇小說以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢于直斥清官（清官中的酷吏）誤國，清官害民，獨具慧眼地指出清官的昏庸常常比貪官更甚。同時，小說在民族傳統(tǒng)文化精華提煉、生活哲學及藝術、女性審美和平等、人物心理及音樂景物描寫等多方面皆達到了極其高超的境界。

仁、義、禮、智、信，是儒家提倡的做人的道德準則，也是中國從古到今一直傳承的最具代表性的傳統(tǒng)美德。《中華傳統(tǒng)美德故事》系列圖書，從古代典籍中精選能夠代表這五種美德的傳統(tǒng)故事，用通俗易懂的語言和精美手繪圖片展現(xiàn)出來，提升孩子的閱讀興趣和閱讀效果，每篇故事還配以故事導讀內(nèi)容，幫助孩子更好地理解故事的含義。

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說、怪異故事的小說集，其內(nèi)容豐富，不僅是我國志怪小說的開山之作，而且是眾多傳奇、話本、戲曲、通俗小說的靈感之源。書中所講述的故事離奇、浪漫，使人不禁浮想聯(lián)翩，默默地在腦海中幻想風伯雨師、南海鮫人、白鳩郎等形象。如果用筆將這些形象描繪出來，又會有什么奇妙的畫面效果呢?本書以我國古代志怪小說《

本書根據(jù)周作人的講演記錄稿編成，是他關于五四新文學運動乃至整個中國文學史的理論的系統(tǒng)總結之作，為研究現(xiàn)代文學提供了新思路。

中國現(xiàn)代小說甫一開始就被死亡陰影籠罩，充滿時間焦慮和生存焦慮。本書使用個案解讀、比較研究、外部研究、因果互證等多種文學理論研究和分析的經(jīng)典方法，以中國現(xiàn)代小說中的死亡敘事為切入點，研究現(xiàn)代作家的精神追求與小說的審美取向、現(xiàn)代作家生命意識的覺醒與思想啟蒙的困境，挖掘現(xiàn)代小說死亡書寫的精神內(nèi)涵、死亡敘事視角的轉換和不同話語