本稿內容為中國古代文史研究前沿論文及述評。時段為中古隋唐到宋代、明代。常設欄目為專論、書評等。本期為食與貨專號，刊出文章13篇，包括專論2篇、譯文6篇、書評3篇、動態(tài)1篇。內容包括中國古代經(jīng)濟思想研究的歷史進路；場域、資本與彌勒主義：唐洛陽圣善寺再考；中國奢侈的變遷——羨不足論；中國古代稻米利用與水稻種植考；魏晉南朝的

本集刊論文以中國古代史從魏晉至隋唐史研究為主體，延續(xù)武漢大學唐長孺先生開創(chuàng)的研究風格和優(yōu)勢，研究角度涉及政治史、制度史、社會史以及新出文書和碑刻的整理和研究等多個方面，學術成果受到國內外史學界高度關注。本集刊論文以中國古代史從魏晉至隋唐史研究為主體，延續(xù)武漢大學唐長孺先生開創(chuàng)的研究風格和優(yōu)勢，研究角度涉及政治史、制度史

《史記：歸有光評點本》是西漢司馬遷所著《史記》的珍貴評點版本，由歸有光、方苞明清兩位著名散文家精心評點而成。本書據(jù)光緒二年正月武昌張氏刊本影印。書中不僅保留了《史記》的原文，更融入了歸有光和方苞兩位大師深厚的文學功底和獨到見解。兩位通過詳實的評語，對《史記》的敘事方式、人物刻畫、歷史事件等進行了深入剖析，為讀者揭示了《

本書以明朝后期的歷史為論述核心，運用經(jīng)濟學框架和數(shù)據(jù)分析的方法，分析明朝后期的衰落原因，以此揭示中國古代王朝興衰的規(guī)律。全書以明朝后期七位皇帝的治理情況為脈絡，完整展現(xiàn)了明朝由極盛走向衰落直至覆滅的亂世圖景；以明朝后期的變法為核心，討論了明朝后期張居正、海瑞及崇禎皇帝等人銳意變法，但面對黨爭亂局和戰(zhàn)爭失利，一系列改革最

本書稿在厘清傳統(tǒng)書論話語基礎上，抽繹傳統(tǒng)書論話語體系。以傳統(tǒng)筆勢論為理論依據(jù)，從線勢、字勢等角度，結合中國美術學院書法專業(yè)的訓練體系，理論聯(lián)系實踐，描述書法技法。在此基礎上，展開作品歷史與形式的鑒賞部分論述。并在書法與篆刻關系基礎上，介紹傳統(tǒng)篆刻文化與歷史名作，為《書法鑒賞》類著作提供新的理論框架和敘述模式。本書稿響應

《中國精神文化大典》是俄羅斯近些年漢學研究集大成之作，共六卷。其《藝術卷》由八個部分組成，甲部：概論，乙部：建筑，丙部：造型藝術與美學思想，丁部：工藝美術與工藝品，戊部：音樂、舞蹈、戲劇、雜技和電影，己部：程式類藝術，庚部：俄羅斯的中國藝術研究，辛部：詞條。全書通過這八大部分對中國藝術和藝術文化進行全方位解讀，反映了當

《中國精神文化大典》是俄羅斯近些年漢學研究集大成之作，共六卷。其《科學·技術和軍事思想·衛(wèi)生和教育卷》由甲部概論、乙部詞條兩大部分構成。甲部對“中國傳統(tǒng)科學的特點”“工具科學”“天象學”“物理學”“音樂聲學”“關于地球的科學”“方法論科學”“數(shù)學”“天象學”“天文學”“物理學”“音樂學”“地質學與鄰近學科”“工程思想”

《中國精神文化大典》是俄羅斯近些年漢學研究集大成之作，共六卷。其《哲學卷》由甲部概論與乙部詞條兩大部分構成。甲部對“中國精神文化概念”“精神文化的演變與分期”“新歐亞主義與文化的交響樂”“中國哲學文化和精神文化”“主要學派”“儒家的主干作用”“中國哲學的自我界定”“中國哲學和文化的基本概念和范疇”“中國的邏輯學和辯證法

《大典》是俄國漢學研究集大成之作，縱向從夏商殷時代一直持續(xù)到20世紀，橫向從中國的哲學，宗教和神話，文學與語言文字、歷史思想與政治法律文化，科學、技術和軍事思想、衛(wèi)生與教育，藝術等學科，都作了歷史性和學理性的全面研究。本卷涉及中國精神文化中的特殊現(xiàn)象——神話和宗教，本卷作者從對中、俄學術界的有關研究的關照入手，與國際漢

《中國精神文化大典》是俄國漢學研究集大成之作，縱向從夏商殷時代一直持續(xù)到20世紀，橫向從中國的哲學，宗教和神話，文學與語言文字、歷史思想與政治法律文化，科學、技術和軍事思想、衛(wèi)生與教育，藝術等學科，都作了歷史性和學理性的全面研究。《大典》為俄文版的中文譯本，本卷對中國古代文學、現(xiàn)當代文學、漢語、漢字等做了歷史性和學理性