《易經(jīng)》包括經(jīng)、傳兩個(gè)部分。其中，經(jīng)部由六十四卦的卦畫(huà)、卦名、卦辭及諸卦各爻辭組成；傳部是解經(jīng)之論，包括《彖傳》（上、下篇）、《象傳》（上、下篇）、《文言傳》、《系辭傳》（上、下篇）、《說(shuō)卦傳》、《序卦傳》及《雜卦傳》七種十篇，后世統(tǒng)謂易傳。卦辭、爻辭，是用來(lái)表明六十四卦、三百八十四爻及乾坤兩卦分別多出的用九用六文辭的

儒學(xué)與文學(xué)關(guān)系的考察，乃是唐代文學(xué)研究的基礎(chǔ)問(wèn)題，數(shù)十年來(lái)，雖無(wú)通論性的研究專著問(wèn)世，但舉凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、體式技法研究以及政治觀念與事件研究，于此問(wèn)題均有不同維度與層面的涉及，可謂成果豐碩。故而，唐代儒學(xué)與文學(xué)的通論性研究，須在一個(gè)已有良好學(xué)術(shù)積累的基礎(chǔ)上，盡可能地系統(tǒng)并深化相關(guān)問(wèn)題的解讀，才有

王充的《論衡》不僅是中國(guó)思想史上，也是世界思想史上的一部巨著。它以疾虛妄求實(shí)誠(chéng)為著述宗旨，針對(duì)東漢流行的讖緯迷信、災(zāi)異符瑞等虛妄之論，逐一進(jìn)行辨析與批判。它采用自然主義和直觀的觀察來(lái)描述、解釋各種自然和社會(huì)現(xiàn)象，形成了包含認(rèn)識(shí)論、自然論、人性論、命運(yùn)論等的理論架構(gòu)，其豐富性、矛盾性，其先進(jìn)性與局限性，都值得當(dāng)代讀者不斷

中國(guó)生命的學(xué)問(wèn)，從來(lái)就緊扣著體會(huì)與實(shí)踐，務(wù)求當(dāng)下之對(duì)應(yīng)�！墩撜Z(yǔ)》之所以迷人，也正因那里頭的生命對(duì)應(yīng)，處處鮮活。薛仁明談孔子，對(duì)應(yīng)書(shū)名，講的是個(gè)喜字，如實(shí)對(duì)應(yīng)，又隨緣歡喜�！犊鬃与S喜》，談的是兩千五百年前的孔門話語(yǔ)，對(duì)應(yīng)的則是這個(gè)時(shí)代�！墩撜Z(yǔ)》是既往，更是當(dāng)下。 《孔子隨喜》是薛仁明代表作，此次由中華書(shū)局增訂出版，力圖將

本書(shū)旨在深入研究儒家、道家的義理和發(fā)展史，探討儒家、道家在歷史上彼此影響的過(guò)程及其對(duì)于各自思想形態(tài)的影響，儒家、道家思想的現(xiàn)代演化，儒道思想對(duì)于現(xiàn)代文明的意義，以及儒道的相關(guān)理論問(wèn)題等。

《老子》的公理化詮釋

本書(shū)系統(tǒng)地探討和闡述了新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的重大理論成果即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。作者認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)也就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，它是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)造性運(yùn)用和創(chuàng)新性發(fā)展是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是對(duì)新時(shí)代中

本書(shū)共分上下兩篇。其中，上篇《思想理論篇》，選取有代表性的先秦諸子如儒、道、墨、法、兵等各家，系統(tǒng)闡述它們與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根——中華道學(xué)的淵源和關(guān)系，從而得出了科學(xué)正確的結(jié)論。下篇《切磋商榷心得篇》，既有作者的讀書(shū)心得，又有與某些名家名作的切磋商榷，有正有反，有破有立，從而為中國(guó)自古以來(lái)就有的博大精深的哲學(xué)體統(tǒng)（作

本書(shū)綜述唐宋元明清五朝理學(xué)概貌。書(shū)中對(duì)“理學(xué)”循名責(zé)實(shí)地辨析，抓大要、舉大綱的編纂方式，分辨、對(duì)話、透徹之悟等特色，都讓這部撮要類著作歷久彌新。通過(guò)這部簡(jiǎn)明扼要的理學(xué)史，我們不僅能領(lǐng)略到作者通體縱貫的學(xué)術(shù)視野和眼光，也能感受一代學(xué)人探究問(wèn)題、體悟真知的素心。

《周易》被稱為“群經(jīng)之首”，“大道之源”。它由“經(jīng)”“傳”兩部分組成，是我國(guó)古代智慧的結(jié)晶，其內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深刻的影響。本書(shū)以權(quán)威版本為底本，在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，作者逐段逐爻對(duì)難理解的字、詞、句、專有術(shù)語(yǔ)、典章制度、獨(dú)特的解釋系統(tǒng)等傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行了注釋，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代生活和