國學(xué)經(jīng)典必修課˙論語

國學(xué)經(jīng)典必修課˙道德經(jīng)

該書為《蘇州全書》叢書甲編中的一種，將清代經(jīng)學(xué)家惠棟兩種重要著作《周易本義辨證》和《易漢學(xué)》合為一冊，以影印形式呈現(xiàn)�！吨芤妆玖x辨證》，一作《周易本義辯證》，專就朱熹《周易本義》進(jìn)行辯證。《易漢學(xué)》輯有孟喜《易》上下兩卷，虞翻《易》一卷，京房《易》上下兩卷，鄭玄《易》一卷，荀爽《易》一卷�；輻澰凇缎颉分兄赋龃宋寮抑�《易

給青少年講論語

孔子說“百姓日用易而不知”。自古以來，國人與《易經(jīng)》有著千絲萬縷的聯(lián)系，所謂“一源三流，三教合易”，“一源”就是《易經(jīng)》，“三流”為儒、道、釋。很多人都曾讀過它，但晦澀的卦爻符號和古文容易令人卻步。倘若人們能夠得到一些引領(lǐng)和提示，就會發(fā)現(xiàn)它仍然是容易讀的，也能喚醒靈魂深處的簡單和純粹。它是“天書”，蘊(yùn)藏天道；更是“人書

孔子作為中國傳統(tǒng)文化的先師，其思想與智慧已成為中華民族精神的代表。自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，歷代尊孔、紀(jì)念孔子的方式、行為數(shù)不勝數(shù)。《孔子圣跡圖》即為其中之一�！犊鬃邮ホE圖匯編圖錄》匯集多方公藏機(jī)構(gòu)與私人藏家所收《圣跡圖》，吸收與孔子相關(guān)的石刻拓片、木板畫以及其他形式的畫作、稀見典籍，以書影+文字說明的方式，

本書稿是作者選取儒家、道家著作《大學(xué)》《中庸》《莊子》等篇中的名段，以傳統(tǒng)思想史上對經(jīng)典的闡述為經(jīng)線，以現(xiàn)代思想觀點(diǎn)解讀為緯線，解讀了中國先秦傳統(tǒng)思想文化的精義，于細(xì)微處闡發(fā)了其對于當(dāng)下的啟示。

《中國儒學(xué)通志》擬分先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分紀(jì)年篇、紀(jì)事篇和學(xué)案篇。結(jié)合《20世紀(jì)儒學(xué)通志》，基本覆蓋先秦至20世紀(jì)末的整個儒學(xué)歷史，為中國儒學(xué)的演進(jìn)、發(fā)展理清脈絡(luò)。本冊為隋唐五代卷·學(xué)案篇。

本書是《盱壇直詮》的校注本�！俄靿�直詮》分為上下兩卷，其內(nèi)容系根據(jù)作者不同時期與學(xué)人、弟子之間的論學(xué)語錄精心選輯，并附以作者生平行實(shí)，乃其學(xué)問之萃編。

本書根據(jù)《春秋繁露》傳承的具體情況,按時代順序分立章節(jié),對元典研究史、闡釋史進(jìn)行梳理和評斷。本書首先揭示了《春秋繁露》的作者、成書年代、版本流傳情況,以及《春秋繁露》的思想內(nèi)涵,闡述其內(nèi)容和思想價值,隨后系統(tǒng)梳理了從漢代直至當(dāng)代學(xué)者對《春秋繁露》的研究情況,既注重學(xué)術(shù)發(fā)展線索的整理,又注重不同歷史時期元典研究的思想成果