十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思主義。隨著中國共產黨的成立，馬克思主義不斷中國化時代化，深化馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。在這歷史性過程中，馬克思主義與中國哲學思想彼此融合創(chuàng)新。本書以習近平文化思想為指導，基于百余年來學術史的考察，以問題與范疇為主，以時間線索為輔，梳理馬克思主義與中國

本書是度陰山百萬級暢銷書“知行合一王陽明”系列的青少版。作者從現代青少年的日常生活出發(fā)，針對“立志”“面對困境如何突破自我”“人際交往”等成長問題，從王陽明心學思想中遴選了對應的解決方法，創(chuàng)新性地古為今用，指引孩子認識自我、提升自我、改變人生，打開他們的視野和格局，啟迪孩子思維，讓他們的未來擁有更多可能。

徐復觀，“現代新儒家”的代表人物之一。他一生中就儒家思想與中國傳統(tǒng)、文化問題，中國知識分子的性格及歷史、命運問題發(fā)表大量論著，為研究、傳播中國傳統(tǒng)思想、文化做出重要貢獻。書稿共十三章，分五個部分，層層深入地對徐復觀的生平、文化哲學思想、消解形而上學思想、中國思想史研究、政治哲學與人生哲學等進行闡釋，再現徐復觀的治學主旨

孔子繼老子之后，在人文領域發(fā)展并豐富了東方哲學�？鬃訉⒄軐W理念轉化為可行性、可操作性、可實現性的人類行為綱領。提出以教育改造人類培育仁性。構建人類精神文明世界的實施藍圖。孔子終生堅持受教、自教、互教，反思、反省、自我檢查，以身作則誨人不倦的精神。為人類世界留下了寶貴的精神遺產。作者針對時弊和時代需求，深感總結孔子哲學之

本文將從三個部分來討論宋易數學派的美學思想與影響。第一部分主要討論其易學哲學中體現的美學觀念，分為三章。第一章重點論述“元會運世”大時間美學觀和“以物觀物”的獨特審美視角。第二章重點論述易數學對“大地”的認識以及蔡元定《發(fā)微論》中的宜居思想。第三章重點論述邵雍的安樂精神與生活美學。第二部分主要討論易圖和易數的文化內涵與

本書分為六個章節(jié)，內容包括：第一章“不恨年華去也，只恐少年心事，強半為銷磨”；第二章“物競天擇，優(yōu)勝劣汰；茍不自新，何以獲存”；第三章“人之生也，與憂患俱來，知其無可奈何，而安之若命”；第四章“人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣”；第五章“今日之競爭，不在腕力而在腦力”；第六章“無專精則不能成，無涉獵則不能通”

本書共八十一章，內容包括：眾妙之門、有無相生、無為而治、象帝之先、多言數窮、玄牝之門、無私有道、上善若水、功遂身退、玄德之道、無之為用、抱樸守真、寵辱不驚等。

本書內容：從事思想史與歷史人物研究，對研究對象進行分析閘釋之時，如何能夠運用理論框架而又不被這種理論淹沒束縛，以保證歷史上的思潮與人物同作為研究者的“我”的雙重主體性，確實需要一種意識和方法上的自覺。楊老師對“思潮與人物”的研究，既保有自己的主體性，同時又充分尊重史料，絕不妄解。作者的研究，在一層層探討時代思潮、歷史人

本書分為三部分——“上編詮解匯纂”：卷一二《銘》校訂、卷二《西銘》詮解、卷三《東銘》詮解；“下編評述匯纂”：卷四二《銘》統(tǒng)論、卷五《西銘》評述、卷六《東銘》詮評；“附錄”又收錄了：一、本書所涉學人文獻概略、二、本書所采文獻底本名目、三、1949年以來張載二《銘》研究論文要目。

本書是一部關于中國天下觀念的通論。包含兩個互相關聯(lián)的層次：一為極的觀念史，在天地之學與儒學、象數與義理的交互中，探討太極北極無極中周行形勢等觀念的群體演變；二為天下觀念的古今之變，尤其是世界樞紐（古稱天下之極）觀念自兩漢至晚清的轉型。 在兩漢宇宙論與經學中，北極、昆侖與河洛定型為天下秩序中的三個極。唐宋以降，理學、易學