本書收《近思錄》研究及仿《近思錄》共三種。1.《近思錄釋疑》，針對朱熹呂祖謙所編《近思錄》及葉采所撰《近思錄集解》，提出很多疑問，并加以解說。2.《近思續(xù)錄》，編者宋秉璿認(rèn)為朝鮮學(xué)者趙光祖、李滉似周敦頤，李珥似二程，金長生似張載，宋時烈若朱熹。他仿照《近思錄》體例，把本國趙、二李、金、宋五先生的言行語錄輯錄在一起，成《

浙江心學(xué)指形成發(fā)展于浙江的心學(xué)系統(tǒng)。一直以來，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為宋明心學(xué)始于南宋時期的江西陸九淵，陸九淵楊簡王陽明構(gòu)成心學(xué)的主要發(fā)展脈絡(luò)。本書則認(rèn)為，先于陸九淵，兩宋之際的浙江思想家張九成就已經(jīng)形成了一個完整的心學(xué)體系。其后，浙江的史浩、呂祖謙、甬上四先生、袁甫、錢時在張九成思想的基礎(chǔ)上發(fā)展了心學(xué)，使心學(xué)臻于成熟。楊簡等甬

《清史稿儒林傳》凡四卷。卷一至卷三，大致以學(xué)術(shù)宗尚區(qū)分類聚，略依年輩先后為序，著錄一代儒林中人近三百家生平學(xué)行。卷一專記理學(xué)諸儒；二三兩卷分別記經(jīng)學(xué)、小學(xué)、史學(xué)及諸子學(xué)中人。所錄各家，人自為傳，或獨(dú)領(lǐng)一篇，或諸家共席，首尾一貫，自成體系。卷四則沿《明史》舊規(guī)，專記入清以后，歷世衍圣公之承襲，唯無以附麗，乃置諸《儒林傳》

《現(xiàn)代儒學(xué)》是復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院主編的輯刊，旨在推動儒家多元傳統(tǒng)的研究，面向現(xiàn)代世界闡發(fā)儒家思想。本輯《現(xiàn)代儒學(xué)》主題為“現(xiàn)代視野下的莊子哲學(xué)”，除方克濤先生特稿《莊子與特殊主義》外，既有胡建萍、黃勇關(guān)于《論〈莊子〉中的行為對象道德相對論？》一文的學(xué)術(shù)商榷，還薈萃了袁艾、章含等知名學(xué)者的莊子哲學(xué)研究成果；胡湘農(nóng)《孟子的

本書開篇明確提出了心學(xué)非理學(xué)，否定學(xué)界一直以來所稱的宋明理學(xué)的說法，闡述了宋代以二程和朱熹為代表的理學(xué)同明代心學(xué)在學(xué)理取向與社會效應(yīng)上二者絕然不同；并以明代社會改革帶來的商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及社會意識形態(tài)的變化為背景，系統(tǒng)地梳理了明代心學(xué)流派中頗具影響的白沙心學(xué)、甘泉心學(xué)、陽明心學(xué)，以及三學(xué)派之間的相互關(guān)系，展示了明

《復(fù)旦政治哲學(xué)評論》是以復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的中國第一個政治哲學(xué)博士點(diǎn)為學(xué)科依托，創(chuàng)辦中國第一本政治哲學(xué)專業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。以根據(jù)中國、學(xué)術(shù)為本為學(xué)術(shù)理念，堅持純粹的學(xué)術(shù)原則，將其辦成集中展現(xiàn)漢語學(xué)人政治哲學(xué)研究優(yōu)秀成果、漢語世界政治哲學(xué)研究中堅力量，并向世界展現(xiàn)中國政治哲學(xué)研究優(yōu)秀成果的一個學(xué)術(shù)平臺。已經(jīng)在

諾貝爾和平獎獲得者阿爾貝特·施韋澤因提出敬畏生命的概念而享譽(yù)哲學(xué)和倫理學(xué)界。本書是施韋澤從敬畏生命這一獨(dú)特視角解讀中國思想史的專著，由兩份關(guān)于中國思想史的手稿組成（分別完成于1937年和1939年、1940年之交），經(jīng)過兩位施韋澤研究者的精心整理，于1999年首次出版。 在書中，施韋澤從印度思想與中國思想

本書分上、下兩篇。上篇老子《道德經(jīng)》簡注在汲取古今注本精華的基礎(chǔ)上，對老子《道德經(jīng)》作簡要注釋；下篇中國老子古典學(xué)說與西方哲學(xué)思想的視域交融凡十五章，分別對老子思想中的宇宙論、本體論、認(rèn)識論、辯證法、政治哲學(xué)、思維特點(diǎn)及老子《道德經(jīng)》中的幾個重要概念進(jìn)行解釋與分析。本書試圖將老子的思想放到世界思想史的范疇內(nèi)，通過與西方

這是一本適合全學(xué)段中學(xué)生閱讀的語文課外讀物。全書解構(gòu)《論語》原有的篇章順序，以新的邏輯重構(gòu)《論語》章句，使其更清晰、易讀�！睹�著原來這么好看：別樣的<論語>》從生活情境入手，關(guān)聯(lián)課內(nèi)知識，進(jìn)行拓展延伸和遷移應(yīng)用，使其更生動、有趣。本書著重闡釋《論語》的核心概念，分析孔門重要弟子的精神內(nèi)核，闡述《論語》的思想內(nèi)涵、文化價

通過閱讀本書，讀者將清晰認(rèn)識到儒家民本思想如何推動世界各國共同發(fā)展，如何加速儒家文化圈影響力的擴(kuò)大。這不僅有助于增強(qiáng)中國實(shí)力，更能促進(jìn)各國精神文明的交流融合，在全球價值鏈中創(chuàng)造巨大的世界價值。無論是對國際關(guān)系研究者，還是對關(guān)注世界發(fā)展趨勢的普通讀者，這本書都提供了全新視角與深刻見解。