李樂，浙江外國語學院翻譯系教師，從事典籍翻譯與比較文化研究。本書描摹了先秦儒學核心范疇跨越語言邊境抵達另一種文化時遭遇的問題，并為之尋求可能的化解方案。本書第一章為緒論，概說選題的緣起、意義并對現(xiàn)有的相關(guān)文獻做了梳理研究；第二章梳理先秦儒學思想脈絡(luò)，推演先秦儒學的核心精神并提煉核心范疇；第三章從“語言世界觀”的視角分析

儒學的人學，研究人的問題，研究人在身、家、國、天下中如何做人成人、成為理想的人的問題�？酌现�道正是儒家人學研究人的問題得出的結(jié)論。它集中反映了我國古人對人的理性認識和美好期盼。隨著儒學在古代占據(jù)統(tǒng)治地位，孔孟之道在中國哲學史、中國思想史、中國社會政治史等?

“梁山真儒，天下來學”——基于《來瞿唐先生日錄》的研究

《日知錄》是一部體現(xiàn)顧炎武經(jīng)世致用思想的學術(shù)著作，共三十二卷。本書是顧炎武稽古有得，隨時札記，久而類次成書，本書內(nèi)容宏富，貫通古今，而且長短不拘，最長者有5000多字；最短者僅有9字。內(nèi)容大體分為三類：經(jīng)術(shù)、治道、博聞，而核心則是治道。作為一部體現(xiàn)顧炎武思想的學術(shù)著作，它涉及社會經(jīng)濟、典章制度、風俗民情、經(jīng)史藝文等眾多

本書由皇家名儒愛新覺羅·毓鋆口授心傳，學生整理而成。本書以毓老師1999年于奉元書院講述《中庸》內(nèi)容為底本，參以相關(guān)授課內(nèi)容為補充。另補加《中庸》原文及編者白話翻譯，以方便閱讀，掌握要點出處。堪稱毓老師歷年講述《中庸》之大者。

本書由皇家名儒愛新覺羅·毓鋆口授心傳，學生整理而成。本書以毓老師1999年于奉元書院講述《大學》內(nèi)容為底本，參以相關(guān)授課內(nèi)容為補充。另補加《大學》王陽明講古本及編者白話翻譯，以方便閱讀，掌握要點出處。堪稱毓老師歷年講述《大學》之大者。

《系辭傳》是對《易經(jīng)》的通論，相傳為孔子所作。這本書通過對《系辭傳》的逐句講解，使我們看到，《易經(jīng)》卦爻辭背后的天道，并更進一步，把天道轉(zhuǎn)為人道，使六十四卦成為六十四種德性的修養(yǎng)�？梢哉f，《系辭傳》建立了一套占卜與天人之道及人性修養(yǎng)相融的《易經(jīng)》的儒家哲學。讀過這本書，才真正理解了孔子思想的高遠和深廣。

本選題是國家重點學科——武漢大學哲學學院中國哲學學科的系列選題之一：“珞珈中國哲學文存”（第一輯）。第一輯內(nèi)容分為四部分：中國哲學的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；中國哲學的當代闡釋；哲學問題與哲學家研究；中國哲學與世界哲學。書稿主要聚焦于武漢大學中國哲學學科老一輩學人的哲學思索與時代書寫，展現(xiàn)了“珞珈中國哲學學派”的深厚學脈與整體精神風

什么是"家國天下"觀念？什么又是"家國情懷"呢？它們在歷史中有怎樣的緣起和哪些內(nèi)涵的變化？讓我們帶著這些 問題，走進古人的精神世界，感受儒家念茲在茲、不斷追求的"修身、齊家、治國、平天下"的人文情懷�！都覈�天 下：修齊治平里的人文情懷》循著由個人的修身、家的情感、愛國之心到天下大同的思路，選取"修齊治平""飲水

《有教無類：學以成人的教育理念》是一本系統(tǒng)介紹中國傳統(tǒng)教育理念及教育制度發(fā)展的圖書。本書以"學以成 人"為線索，在系統(tǒng)講述中國古代學校、學院、科舉制度等的發(fā)展演變的基礎(chǔ)上，重點解讀了"有教無類""為己之 學""師友之道""因材施教""學思并進""格物致知""知行合一""孔顏樂處""經(jīng)世濟民""強身健體"等傳統(tǒng)教育思