《中國儒學》由中華孔子學會、鄭州大學洛學研究中心主辦，立足于學會，面向海內外，廣泛聯合儒學研究者，對源遠流長、博大精深的儒學傳統展開全方位的研究和探討，不斷激活其內在的精神和獨特的價值，俾之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本書是第十七輯，共三部分，分別是域外儒學新視野、早期儒家人性論與心論、儒學新論。

《中國實學》以連續(xù)出版物的形式編輯出版，一年出版兩輯，爭取在五年時間內，把其打造成在學界有一定影響力的中國實學研究會會刊�！吨袊鴮崒W》設有本刊特稿、名家專訪、傳統實學研究、實學人物研究、當代新實學構建、中國傳統文化研究、“雙創(chuàng)”研究、海外實學研究、青年論壇（碩博實學論文摘編）、會議綜述、新書評介、實學思想家故里行活動總

《哲學中國》是一個新創(chuàng)哲學類集刊，每年出版兩集。主要側重于哲學問題、理論、各種主題、前沿和交叉展開討論。每集有一個主題，圍繞此主題展開討論；設有主題探討、對話、哲學家訪談、名著書評等。每一輯均收錄哲學領域知名專家的文章，就一個主題進行探討，所收文章力求文字表述精煉、觀點明確、視域集中，突出“哲學”在中國文化戰(zhàn)略的地位和

中國社會科學院與蒙城縣人民政府，聯合建立全國第一個院地共建國家智庫平臺《莊學研究》。集莊學與哲學研究于一體，堅決抵制西方腐朽墮落的文化思想，堅持中國共產黨領導，走文化自信道路，植根于中國特色社會主義偉大實踐。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統文化蘊含的愛國價值、中華精神、生態(tài)文明、人文精神、文化譜系、文化歷史、道德規(guī)范、和諧生存、莊

本書是在央視講座以及北京大學“中國經典解讀”課程講義精選。《大學》《中庸》是中國儒家的重要經典，儒家諸子經典的代表作，南宋朱熹把《大學》《中庸》《論語》《孟子》并稱為“四書”，宋元以后逐漸成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產生了極大的影響。就內容而言，在儒家經典《四書》當中，《大學》是入門之作，《論語》

本書將孔夫子的生活、處世智慧分門別類，并結合歷史故事加以解說，力求為讀者展現《論語》的另一個側面。

本書在歷史的場景中還原《論語》，讓孔子的那些金句從枯燥的教化變得生動具體，容易理解。主體故事之外，全書還設置了《子夏課堂札記》和《小小百科》兩個板塊，為讀者提供更多《論語》金句的場景化解讀，也介紹了有關先秦時期的歷史、文化等百科知識。

本書作者介紹了研習《周易》不可回避的一系列基本問題，并通過對《周易》六十四卦經文的今譯和文化導讀，以深入淺出的方式和通俗易懂的文字揭示《周易》博大精深的文化內涵，旨在引導初學《周易》者以及廣大傳統文化愛好者洞悉《周易》之人文精神和教化意義。

本書緊隨中央新時代“建設社會主義文化強國”理念、復興傳統文化重大國策，以“群經之首”《周易》為底本，將其中深奧隱晦的東西，運用唯物辯證法觀點，以數百個通俗易懂的小故事、新時代評論員文章加以解讀，通篇就理說理、拋開數術、刪繁就簡，對一些不利于大眾健康發(fā)展的地方作了一定的技術處理或規(guī)避。通篇運用64組詩的再創(chuàng)作、原始創(chuàng)意圖

本書是對《易經》的研究著作，宋邵雍《皇極經世》云“易，誠而明見天地之心也”，故名“誠明易學”。自古以來，易學大致可以分為兩派：義理派和象數派。義理派著重發(fā)揮經文的義理，告訴人們一些做人做事的道理。象數派著重解釋經文中的象，試圖用象來解釋作者的意圖。這二者各有偏重，亦有不足。本書結合象數和義理二種，以獨特視角，解讀卦爻辭