《儒藏（精華編三七）》收錄《周禮疏》卷一至卷三十二，包括《天官冢宰》《地官司徒》《春官宗伯》�！吨芏Y》舊題《周官》，全書分為天、地、春、夏、秋、冬六官，分掌治、教、禮、政、刑、事六典。王莽時《周官》列入禮經(jīng)，易名為《周禮》，歷代經(jīng)學大家皆有注疏，其中以漢鄭玄注、唐賈公彥疏最為有名�！吨芏Y》傳為周代行政綱領(lǐng)，后代統(tǒng)治者多

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展是向世界講好中國故事的有力支撐。本書基于儒家經(jīng)典文本，討論了儒家政治倫理如何構(gòu)建政治代表和政治問責這兩個治理體系的核心要件，并指出了儒家政治代表和政治問責模式在理念建構(gòu)上的獨特性及其價值所在。儒家政治倫理提示我們，當代治理體系的發(fā)展需要兼顧政治制度建設(shè)和政治美德培養(yǎng)，盡管制度的發(fā)展和完

《清儒學案》是民國時徐世昌組織人力編纂的一部學案體的清代學術(shù)史著作，其仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，收錄清代在學術(shù)上有所建樹的人物，共正案一百七十九人，附案九百二十二人，諸儒六十八人，共一千一百六十九人。每人略述生平學術(shù)，選錄其具有代表性的學術(shù)文章，記載其主要事跡。取材廣泛，體例嚴整，能全面反映有清一代的學

王廷相是明代中期的重要思想家，他繼承北宋張載的氣學思想，成為宋明理學中氣學一派的重要代表。學術(shù)界對王廷相的氣學思想多有闡發(fā)，本書聚焦王廷相的心性思想開展研究，認為王廷相繼承了以生言性的自然主義人性論傳統(tǒng)，其習以成性的思想強調(diào)學習、習練以及環(huán)境對人性的影響，代表了一種以知識理性帶動道德理性的思想傾向。王廷相反對心學致良知

本書寫作于1937年二三月間，五六月間即完稿。七七事變后，作者赴延安，在陜北公學任教，書稿便留在了上海。在張仲實力薦下，書稿于同年12月出版。 作為中國早系統(tǒng)論述鴉片戰(zhàn)爭以來近代思想運動歷史發(fā)展的著作之一，書中運用唯物史觀，系統(tǒng)論述了鴉片戰(zhàn)爭以來中國思想解放運動的歷史發(fā)展。

《雪漠詩說老子》是著名作家、文化學者雪漠創(chuàng)造性闡釋中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的全新力作，也是寫給當代人的將《老子》學以致用的入門讀本。 全書用一首哲理長詩通講《老子》八十一章，每一章包括原文、意譯、導讀、詩說四個部分，結(jié)合作者自身生命體悟，用文學的筆法和詩意的想象創(chuàng)造性闡釋老子思想和智慧，貫通古今，直擊心靈，自由通透，引人入勝。

本書全面收集整理目前所能知見的所有嚴復信札，共541通。這些信札，包括嚴復致當時政治文化圈名人陳寶琛、汪康年、梁啟超、吳汝綸、張元濟、章太炎、夏曾佑、莫理循、盛宣懷、楊度等，及與親人的信件。通過此集，可以借窺嚴復本人的社會政治思想，及與當時諸多社會政治文化名流之間的交際往來、關(guān)系情形等；同時也可圍觀思想翻譯大家的平素交

此書為學者盧雪昆論述孟子哲學的學術(shù)著作。全書以《孟子》理義為要，所論基于扎實的文本細讀之上，并結(jié)合康德學說，依次第而揭孟子哲學之綱宗。作者抽絲剝繭地梳證孔孟學脈相承之理路，指出孟子的貢獻在于其上承孔子言“仁”的要旨，明確提出“仁，人心也”，論明本心之能即人的分定之性，并據(jù)此進一步言“盡心知性知天”，以此確立道德的形上學

本書根據(jù)復旦大學深受歡迎的“先秦諸子”課程的錄音整理而成,深入淺出地介紹了孔子、墨子、老子、孟子、莊子、荀子、韓非子的思想。本書對于深入了解中國文化的性質(zhì),做一個清清楚楚、明明白白的中國人,大有裨益。

“雪煮《道德經(jīng)》”系列是作家雪漠闡釋老子《道德經(jīng)》的文化專著。2017年《老子的心事：雪煮<道德經(jīng)>第壹輯》和2018年《老子的心事：雪煮<道德經(jīng)>第貳輯》出版后，受到眾多讀者的歡迎。今年繼續(xù)推出的《老子的心事：雪煮<道德經(jīng)>第叁輯》和《老子的心事：雪煮<道德經(jīng)>第肆輯》