《日本陽明學(xué)派之哲學(xué)》根據(jù)對立統(tǒng)一的原則，為江戶以來的日本陽明學(xué)派設(shè)計(jì)了一個(gè)對立面朱子學(xué)派，然后根據(jù)正反合原則，把中立于陽明學(xué)和朱子學(xué)之間的學(xué)者劃歸為古學(xué)派，企圖折衷二者矛盾的學(xué)者的歸納為折衷學(xué)派,最后把都不沾邊的學(xué)者劃歸為獨(dú)立學(xué)派。在此之上該書詳細(xì)論述了日本陽明學(xué)從江戶到明治時(shí)期的傳承，按流派和人物全面論述了日本陽明

本書以湖湘學(xué)派的體用思想為考察對象，意在通過全面梳理湖湘學(xué)派有關(guān)“體”“用”的論說和深入分析其體用思想在儒學(xué)各個(gè)方面的運(yùn)用和表現(xiàn)，以如實(shí)、確切、系統(tǒng)地展示湖湘學(xué)派體用學(xué)說的背景與理路、旨趣與關(guān)切、意涵與特質(zhì)、價(jià)值與限度等內(nèi)容，由此闡明貫穿整個(gè)湖湘學(xué)派儒學(xué)建構(gòu)的核心洞見、思想架構(gòu)、思維模式和學(xué)術(shù)方法，希冀進(jìn)一步深化對湖湘

本書中作者按時(shí)間順序,非常系統(tǒng)地講解了孔子一生的軌跡,翔實(shí)生動地勾畫出孔子的一生,也把《論語》打亂順序串講了一遍,讓我們理解了很多原本不理解的章節(jié)。此外在本書中還展現(xiàn)了孔子作為一個(gè)“人”的方面。在大家的印象中,孔子作為“圣人”被高度的神化了,在這本書里,孔子有著自己的喜怒哀樂,有自己的親人朋友,在這里孔子是一個(gè)活生生的

公元前361年，在秦孝公富國強(qiáng)兵政策感召下，商鞅來到秦國，從此，他的命運(yùn)便與秦國復(fù)興的命運(yùn)實(shí)現(xiàn)了高度結(jié)合。他以鐵血手段與言必行、行必果的改革揭開了強(qiáng)秦新帷幕，開啟了秦國統(tǒng)一天下大業(yè)的總樞紐。商鞅強(qiáng)秦政策的核心，集中體現(xiàn)在“農(nóng)戰(zhàn)”“法治”等方面。商鞅變法，無論對當(dāng)時(shí)的秦國，還是對以后的中國歷史，皆至關(guān)重要。秦始皇的大一統(tǒng)

管仲與齊桓公的政治相始終，在齊國政治舞臺上活動有四十余年。管仲相齊，對齊國歷史乃至后來的中國歷史均產(chǎn)生了比較大的影響。作為中國古代偉大的政治家、思想家、軍事家、改革家，他提出并實(shí)踐了士農(nóng)工商四民分居定業(yè)論，提出并實(shí)踐了“通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵”等以經(jīng)濟(jì)實(shí)力解決矛盾的治國方略。在經(jīng)濟(jì)上，他主張工商富國、農(nóng)商并重，使齊國變成了

本書對《二曲集》中《四書反身錄》這一部分內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)解讀。李二曲(16271705)是明清之際的思想家、哲學(xué)家，名顒，字中孚，號二曲，陜西周至人。家貧，借書苦學(xué)，遍讀經(jīng)史諸子以及釋道之書。曾講學(xué)江南，門徒甚眾，后主講關(guān)中書院。與孫奇逢、黃宗羲并稱三大儒�！端臅�反身錄》是明末清初大儒李二曲的代表作，李二曲融合心學(xué)、理學(xué)，

本書從《春秋繁露》《天人三策》《士不遇賦》等董仲舒的主要作品中選出200多段語意完整的名言,分為《春秋》辭義、經(jīng)權(quán)常變、慎微重始、原心重志、憂患意識、天人合一、君隨天道、君行王道、無為而治、愛民利民、任賢養(yǎng)士、選官考績、更化改制、德主刑輔、災(zāi)異譴告、畏天敬神、深察名號、人性善惡、王教之化、治學(xué)為師、三綱秩序、五常之道、

本書主要以論語經(jīng)典名篇為基礎(chǔ)。論語是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。通過漫畫及近百種獨(dú)創(chuàng)論語游戲的形式,讓孩子輕松學(xué)習(xí)論語,靈活應(yīng)對各種考題,領(lǐng)悟古人智慧的結(jié)晶,讓孩子懂孝道、講禮儀、知忠信、有抱負(fù)

孟子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家,孔子學(xué)說的繼承者,儒家重要代表人物。孟子繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為“仁政”思想,被稱為“亞圣”�！睹献印肥侨寮业慕�(jīng)典著作,孟子及其弟子萬章、公孫丑等著,南宋朱熹列為“四書”之一。本書依據(jù)毓老師課堂講授《孟子》之筆記整理而成。作者從儒家經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)來講解孟子學(xué)說,貫通古今

《論語（彩圖全解）》是一部內(nèi)容豐富，形式又極靈活的書，除了文、史、哲、人生、教育這些大的方面外，還涉及到社會生活的諸多方面。作為一部先圣的經(jīng)典，《論語》所帶給后人的啟迪和價(jià)值是說不盡的，而且隨著社會的發(fā)展、文明的進(jìn)步，孔子及其學(xué)說的魅力會越加真實(shí)地展示出來。人類越發(fā)展，作為文化符號的人的本質(zhì)特征就越突現(xiàn)，先賢的文化遺傳