陸九淵（一一三九一一九三），字子靜，號(hào)象山。南宋乾道八年（一一七二）進(jìn)士，歷任隆興府靖安縣主簿、建寧府崇安縣主簿、國(guó)子正、敕令所刪定官、荊門(mén)知軍。他生於江西金溪縣陸坊，卒於湖北荊門(mén)，葬於金溪故里。卒後二十四年，即嘉定十年（一二一七），賜謚文安。陸九淵直承孟子先立乎其大者的思想，以大疑則大進(jìn)的治學(xué)精神，創(chuàng)造性地提出了心即

劉元卿（15441609），字調(diào)父，號(hào)瀘瀟，因朝廷征召為官，又被稱(chēng)為征君或聘君，江西省安�？h南溪村（今屬江西省蓮花縣）人。與吳與弼、鄧元錫、章潢并稱(chēng)為明代江右四君子，為明后期江右王門(mén)之大家和精神領(lǐng)袖之一。該年譜以約8千字的《劉征君年譜》為基礎(chǔ)，博采相關(guān)劉元卿的資料100余種，增加大量史實(shí)和文獻(xiàn)資料，對(duì)譜主的活動(dòng)時(shí)間、地

《老子》（又名《道德經(jīng)》）是中國(guó)傳統(tǒng)文化中著名的經(jīng)典之一，是中國(guó)歷史上部用極富詩(shī)意的語(yǔ)言闡述哲學(xué)思想的巨著，歷代著作眾多。現(xiàn)查到各種外文版本的《道德經(jīng)》已有1000多種，是被翻譯成外文發(fā)行多的名著。 該書(shū)包括老子《道德經(jīng)》原文、譯文、心讀三部分，原文依據(jù)王弼本，譯文以原文逐句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)，心讀是作者對(duì)老子思想、《老子》

本書(shū)是一部社科專(zhuān)著，在充分占有史料并嚴(yán)謹(jǐn)辨析論證的基礎(chǔ)上，以活潑生動(dòng)的問(wèn)答文體，請(qǐng)出兩千五百年前的孔子現(xiàn)身解惑答疑，從而系統(tǒng)全面地呈現(xiàn)這位偉大先哲的生命歷程和思想脈絡(luò)。 本書(shū)作者王長(zhǎng)華教授在先秦諸子領(lǐng)域研究有年，學(xué)養(yǎng)深厚。透過(guò)本書(shū)，通過(guò)面對(duì)面的交流，讀者可以全面了解孔子的獨(dú)特人生和他生活的時(shí)代，學(xué)習(xí)和體會(huì)孔子歷經(jīng)漫長(zhǎng)時(shí)

本書(shū)共分八章：經(jīng)史關(guān)系論；史學(xué)旨趣論；史書(shū)義例論；名教風(fēng)化論；信史求是論；史料考據(jù)論；直書(shū)史德論；史學(xué)二重性論。主要內(nèi)容包括：孔子與六經(jīng)、“六經(jīng)皆史”說(shuō)、“六經(jīng)皆史”說(shuō)的史學(xué)意義、“無(wú)益而書(shū)，豈若遺而不載？”等。

《泰州學(xué)派覺(jué)民行道的哲學(xué)省察》緊緊抓住泰州學(xué)派“覺(jué)民行道”這一文化特征與思想主旨，指出“百姓日用即道”是泰州學(xué)派“覺(jué)民行道”的理論基石，“大成師”是泰州學(xué)派“覺(jué)民行道”的先覺(jué)者，“孝弟慈”是泰州學(xué)派“覺(jué)民行道”的“實(shí)落處”，“樂(lè)學(xué)”是泰州學(xué)派“覺(jué)民行道”的保障，而榜門(mén)講學(xué)、周流講學(xué)、書(shū)院講學(xué)和講會(huì)講學(xué)是泰州學(xué)派由士大夫

啟予國(guó)學(xué)叢書(shū)——道德經(jīng)新說(shuō)

在歷史中的任何時(shí)代，總有不得志的人；在一個(gè)人的一生之中，總要遇到些不如意的事，這些都是問(wèn)題。莊周哲學(xué)并不能使不得志的人成為得志，也不能使不如意的事成為如意。它不能解決問(wèn)題，但它能使人有一種精神境界。對(duì)于有這種精神境界的人，這些問(wèn)題就不成問(wèn)題了，它不能解決問(wèn)題，但能取消問(wèn)題。人生之中總有些問(wèn)題不可能解決而只能取消的。這種

當(dāng)今時(shí)代科技的飛速發(fā)展，工具的更新使人們?cè)诤艽蟪潭壬系玫搅私夥�，減少了外物的束縛、牽制、羈絆。但古今中外，物噬主、錢(qián)吃人、人為物役的事例不勝枚舉，被名韁利鎖捆綁、被欲望蒙著眼睛、被權(quán)力牽著鼻子、被孔方兄推磨沉淪的人何其多？心為物役，實(shí)在是一件可悲的事。試看《莊子智慧》如何應(yīng)答這千年之問(wèn)題。今日的社會(huì)，人與人之間的關(guān)系很

本書(shū)闡述梁?jiǎn)⒊�《管子傳》的時(shí)代之思及現(xiàn)實(shí)意義，基于生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)倫理，針對(duì)《管子傳》之中經(jīng)濟(jì)倫理思想開(kāi)展深入的研究，重點(diǎn)探討《管子傳》經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論特征、理論本質(zhì)與現(xiàn)代啟示。