大人們每天上班都在做什么？你長大后要做什么？開著飛機(jī)在萬米高空翱翔的飛行員？能和超多小動物親密接觸的動物醫(yī)生？創(chuàng)造奇跡的魔術(shù)師？跟隨“職業(yè)推薦官”小黑貓的腳步，一起來書中尋找答案，做自己人生的設(shè)計師吧！

這絕不是處理事情的最好方式，逃避溝通只會讓負(fù)面情緒累積在心里，最終形成情緒炸彈，摧毀關(guān)系。在《溝通的力量》中，作者提到了7種強(qiáng)大的溝通策略，它能有針對性地幫助我們擺脫談話恐懼、消除深層隔閡、應(yīng)對兩難處境、化解情緒干擾……這7個策略看似簡單，卻有著無與倫比的力量。作者用這7個策略，幫助無數(shù)求助者解決了情感破裂、職場沖突的

這是一本勵志書，也是一本人際關(guān)系實用手冊。你是不是總因為人際關(guān)系苦惱頭疼？你是不是總會莫名迎合別人的喜好？你是不是隨著年齡的增長越來越慌張？人與人之間的關(guān)系是最為復(fù)雜的，昨天還和你談笑風(fēng)生的人，今天可能就拉仇恨。昨天在你朋友圈里跳躍的人，今天可能就一指屏蔽。本書幫你辨別朋友圈真假好朋友，教你如何建立更值得我們維系和珍惜

本書嘗試從厘清社會組織活力和制度環(huán)境問題入手，在較為全面地疏理學(xué)界既有研究成果的基礎(chǔ)上，運用規(guī)范的實證研究方法，在宏觀、中觀和微觀三個層面探討制度環(huán)境對社會組織活力的影響，在此基礎(chǔ)上為激發(fā)社會組織活力提供一套可復(fù)制可推廣的制度優(yōu)化框架，為社會組織發(fā)展和制度創(chuàng)新尋找連接點，使中國的社會組織以更為積極更具活力的形態(tài)在社會治

性是由社會和歷史建構(gòu)的，而不是由生理決定的。研究性問題也許是一件挺危險的事，會使人“在道德上受到懷疑”。從埃利斯的性心理學(xué)，到弗洛伊德的力比多理論，從金賽的性學(xué)報告，到馬斯特斯與約翰遜的性行為實驗，從高羅佩的研究，到�？碌摹缎允贰贰�…李銀河以她廣闊前沿的視野，個性犀利的文風(fēng)，帶你走入性學(xué)的世界。

本書將與中國社會科學(xué)出版社聯(lián)合出版。作者以美國、英國、德國、法國、日本、新加坡等國的治理體制為例，以各國的典型案例為著眼點，分析了國外社區(qū)之間的聯(lián)合與協(xié)調(diào)機(jī)制、“皮毛法”對社區(qū)糾紛的有效處置、強(qiáng)制性社區(qū)規(guī)約與軟法治理、針對公益慈善的綜合監(jiān)管體系、社區(qū)教育的多維功能、“健康守門人”與管理化保健等多個議題，緊密結(jié)合當(dāng)下中國

《郁達(dá)夫講社會與政治/大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典》選摘了郁達(dá)夫文論集中多篇文章。內(nèi)容包括文藝評論、創(chuàng)作經(jīng)驗等，涉及文藝、社會等諸方面，充分體現(xiàn)了郁達(dá)夫的創(chuàng)作理念和行文特色。

本文是1902年10月15日基爾克就任柏林大學(xué)校長之際所作的演講稿�；鶢柨嗽谶@篇文章中簡明扼要地論證了團(tuán)體人格的實在性，并以此旗幟鮮明地批判了由卡爾·馮·薩維尼為代表所提出的團(tuán)體人格擬制理論，從而深遠(yuǎn)地影響了法人人格理論和現(xiàn)代社團(tuán)理論。另外，文章中滲透著民族主義、歷史主義和浪漫主義的思想，呈

本書是人類學(xué)導(dǎo)論性質(zhì)的書。書中簡要介紹了社會文化人類學(xué)這門學(xué)科的發(fā)展背景、發(fā)展歷史及主要的方法、研究內(nèi)容等。之后又分專題集中探討了諸如親屬制度、族群歸屬、各種儀式、政治體系、全球化及本土化等核心話題，并且提供了大量豐富的例證，展現(xiàn)了人類學(xué)廣闊的視野和比較研究的視角的重要性。

本教材在探討人際關(guān)系的奧秘、溝通與人際溝通的相關(guān)核心概念與基本理論的基礎(chǔ)上，向讀者介紹了人際溝通的基本原則、素質(zhì)基礎(chǔ)、歷史與文化、社會心理、要素與過程、典型溝通場景、良好溝通效果的營造的相關(guān)內(nèi)容；并通過任務(wù)驅(qū)動型實踐內(nèi)容幫助讀者掌握社交溝通、家庭溝通、學(xué)校溝通、職場溝通、商務(wù)溝通這幾類場景中應(yīng)具備的基本素養(yǎng)和技能，加強(qiáng)