《論語》歷代版本及注本、譯本等在國內(nèi)外出版極多，但將歷代《論語》及《論語》學(xué)著作全面整理匯刊尚屬首次，以《論語》在中國思想文化史上的歷史地位及今天全面復(fù)興傳統(tǒng)文化的時代背景而言，本書的市場價值自不待言�！墩撜Z集成》收集了自漢代至晚清民國的《論語》學(xué)著作共342種(不含今人著作)，共計2579卷，基本上涵蓋了自古以來存世

本書為《中華傳統(tǒng)文化叢書》之一，以簡明的文字，合適的圖片，生動而系統(tǒng)地介紹中國思想文化的源頭之一——儒家學(xué)說，描述創(chuàng)立者孔子、孟子的生平事跡和他們的思想內(nèi)涵，及其對后世的影響。主要章節(jié)內(nèi)容包括：風(fēng)云激蕩——孔孟思想產(chǎn)生的歷史背景；孔孟的生平故事；孔孟聯(lián)稱的歷史過程；孔孟仁者愛人的思想核心，足食富民的主張，言而有信的誠信

《儒教與民族國家》是著名學(xué)者劉小楓的論文集，包括《緯書與左派儒教士》《儒家革命精神源流考》《游擊隊員與中國的現(xiàn)代性問題》《〈王制〉與大立法者之德》《密……不透風(fēng)》五篇文章。這些文章是劉小楓教授關(guān)于儒教與儒家思想的思考成果。本書前兩篇思考的問題是儒教與轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代民族國家的中國的關(guān)系——儒教仍然在型塑現(xiàn)代中國，未來的中國也

本書所刊發(fā)的與孔子、儒學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，立足新世紀(jì)中國經(jīng)濟快速增長、中國在世界的地位日益提升的當(dāng)下，秉承理論思考和實踐關(guān)懷相結(jié)合的態(tài)度，重新認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化，探尋儒學(xué)本源；不僅注重文獻的研究，還注重義理問題的辨析，從傳統(tǒng)的文史哲領(lǐng)域，到倫理學(xué)、宗教學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)及比較文明等領(lǐng)域，見解新穎獨到，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)翔實。本

本書主要考察了《論語》中“樊遲學(xué)稼”一章,從漢代起至民國時期止,近2000年中不同的人物對這一章的不同理解和詮釋。本書首先對每一個時期的詮釋進行了系統(tǒng)的梳理和解讀,然后對不同時代的詮釋進行比較研究,對同一時代的不同解讀作比較研究,深挖不同詮釋背后的時代背景和其他因素,探討儒家經(jīng)典詮釋在歷史發(fā)展中的變化規(guī)律。此類問題的研

八卦城大易碑廊

本書主要內(nèi)容包括：《蜀王本紀(jì)》箋證(上)、揚雄《太玄》的經(jīng)緯思想——結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵與意義、揚雄在《法言》中對儒家圣人觀的澄清、揚雄《蜀王本紀(jì)》與越南國家及越南民族性、《太玄經(jīng)》與《易經(jīng)》中的“數(shù)”與“變化”、玄的溯源：莊遵《老子指歸》與揚雄《太玄經(jīng)》等。

《大學(xué)》《中庸》《孝經(jīng)》均為儒家的重要著作，原作內(nèi)涵豐富，語言精練。《大學(xué)》提出的“明明德、親民、止于至善”和“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”強調(diào)修養(yǎng)自身是根本，是治國治人的前提�！洞髮W(xué)》提出了儒家倫理思想之一的“絮矩之道”。《中庸》提出的“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之

莊子養(yǎng)生功的創(chuàng)編，是中國社會科學(xué)院(所)地共建《壓學(xué)研究》智庫平臺的重要成果，是安徽省壓子研究會注重莊學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用的具體體現(xiàn)，是新時代推進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的生動實踐。該項目于2016年獲得國家體育總局科技攻關(guān)項目壓子導(dǎo)引養(yǎng)生理論研究立項，由上海體育學(xué)院科研團隊負(fù)責(zé)創(chuàng)編。經(jīng)過近4年的反復(fù)研討

林慎思(844-880)，字虔中，號伸蒙子，福建福州人，福建歷史上*位思想家。本書通過六章，介紹了林慎思的家世；敘述林慎思專心攻讀圣賢經(jīng)典，為圣賢經(jīng)典作注釋的學(xué)術(shù)成就；講述了林慎思金榜題名、步入仕途，為官一任，造福一方，為民請命；還敘述了林慎思殺生成仁，忠心為國；*后，書稿講述了林慎思的思想對后世的影響，以及林慎思后人