《論語(yǔ)》所表達(dá)的思想，猶如一種文化基因，早已深深融入中國(guó)人的精神氣質(zhì)中，并代代相傳，展示出歷久彌新的生命活力。人生總有一些時(shí)刻，會(huì)強(qiáng)烈感到孔子和《論語(yǔ)》對(duì)我們心靈的支撐與撫慰。楊鵬先生以融貫中西的視野，闡述了孔子思想對(duì)當(dāng)下社會(huì)與生活的獨(dú)特意義。他從孔子的宇宙觀(guān)、人性觀(guān)、人生觀(guān)和社會(huì)觀(guān)的角度來(lái)解讀《論語(yǔ)》，幫助我們深入探

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，儒家思想博大精深，王陽(yáng)明思想積淀著中華民族最深沉的精神追求，傳承著中華民族精神的優(yōu)秀基因，是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)儒家思想、了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)之一。為了傳承和弘揚(yáng)王陽(yáng)明思想，便于現(xiàn)代人閱讀王陽(yáng)明著作，我們以隆慶六年《王文成公全集》為藍(lán)本，精心編撰了這部文言文和白話(huà)文對(duì)照的《王陽(yáng)明全集》，全書(shū)共八

本書(shū)是在堅(jiān)持中國(guó)文化原創(chuàng)價(jià)值、強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化充分自信、發(fā)展中國(guó)文化新生力量的理念基礎(chǔ)上，將中國(guó)第二屆《道德經(jīng)》文化及應(yīng)用博士高峰學(xué)術(shù)論壇的專(zhuān)家、學(xué)者及博士等老學(xué)專(zhuān)家的研究學(xué)術(shù)成果編撰成冊(cè)。分為“老子哲學(xué)思想研究”“老子范疇研究”“老子章句研究”“老學(xué)注疏研究”“老學(xué)與社會(huì)學(xué)”“老學(xué)與歷史鉤沉”“老子與諸子百家”“老莊比較

本書(shū)借助語(yǔ)言哲學(xué)分析，人生意義問(wèn)題的提問(wèn)方式得以呈現(xiàn)；借助知識(shí)論、本體論分析，人生意義問(wèn)題的回答方式（表達(dá)方式和存在方式）得以呈現(xiàn)。

1.《黃帝陰符經(jīng)》簡(jiǎn)稱(chēng)《陰符經(jīng)》，是中國(guó)哲學(xué)史上的重要著作，大約成書(shū)于南北朝。經(jīng)文本意，大抵言人事必須暗合天機(jī)，不違自然之道，則治國(guó)養(yǎng)生皆得其宜，可以長(zhǎng)久。唐代褚遂良、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)都寫(xiě)過(guò)《陰符經(jīng)》，宋代的周敦頤、程頤、程顥、朱熹也都很推崇《陰符經(jīng)》。 2.《陰符經(jīng)》注本極多，除《道德經(jīng)》外，道教經(jīng)書(shū)中只有《周易參同

實(shí)學(xué)主要是指關(guān)于經(jīng)世致用的思想和學(xué)說(shuō)。它具有實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、興利除弊、放眼世界等內(nèi)容和精神,因而深深扎根于中國(guó)人的文化心理結(jié)構(gòu)之中。歷史上的多次改革運(yùn)動(dòng)都受到實(shí)學(xué)思想的影響或體現(xiàn)出了實(shí)學(xué)的特征。明清之際,中國(guó)的實(shí)學(xué)思想還傳到了東亞諸國(guó),對(duì)這些國(guó)家的近代化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。本選題整理影印了宋代至清代之間的實(shí)學(xué)

本書(shū)為作者常年思考、研究的論集，儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，對(duì)中國(guó)文化之常與變的認(rèn)識(shí)，在現(xiàn)時(shí)代主要就是對(duì)儒家文化的常道與新命的認(rèn)識(shí)。何為儒家文化的常道，哪些是儒家文化在現(xiàn)時(shí)代需要實(shí)現(xiàn)的新命，本書(shū)擬回答這些問(wèn)題。本書(shū)分為五個(gè)部分，包括：對(duì)中國(guó)文化之變與常的認(rèn)識(shí)儒家文化的普遍道德價(jià)值漢代儒學(xué)略論宋代新儒學(xué)略論中國(guó)文化的近

本書(shū)是大學(xué)通識(shí)教育教材。本書(shū)以導(dǎo)讀的形式，引導(dǎo)讀者閱讀《周易》文本，深入淺出，注重義理的闡釋?zhuān)�適合初學(xué)《周易》者。本書(shū)共七章：“《周易》是怎樣的一本書(shū)？”“怎么讀《周易》？”“《周易》的哲學(xué)精神”“《十翼》導(dǎo)讀”“六十四卦導(dǎo)讀上（上經(jīng)部分）”“六十四卦導(dǎo)讀下（下經(jīng)部分）”“《周易》與占卜”。本書(shū)可作為高校相關(guān)通識(shí)課程的

本書(shū)歷時(shí)性考察經(jīng)今古文之爭(zhēng)在晚清民國(guó)時(shí)期的淵源流變，虛實(shí)相濟(jì)，貫通經(jīng)史，揭示出儒學(xué)義理與科學(xué)史學(xué)二者誠(chéng)有珠聯(lián)璧合的可能，為我們認(rèn)識(shí)近代中國(guó)提供了深入的視角。

《易經(jīng)》又稱(chēng)《周易》，分為經(jīng)部和傳部。經(jīng)部是周文王在伏羲八卦的基礎(chǔ)上，重新演繹六十四卦，對(duì)卦象象義的揭示和吉兇的判斷。作者通過(guò)卦名、卦畫(huà)、卦象、卦德、卦辭、爻辭六大部分詳細(xì)講解了六十四卦中的智慧，讓每一個(gè)讀者都輕松體會(huì)卦符的奧妙。作者以平常人的心態(tài)啟迪讀者的悟性，用通俗化不神化的語(yǔ)言講解易經(jīng)理論，讓人們?cè)趯?shí)踐中感之《易