《論語》由孔子弟子及再傳弟子編纂而成，至戰(zhàn)國前期成書，主要記錄孔子及其弟子的言行，是儒家學派的經(jīng)典著作之一�！墩撜Z通譯（高中版）/語文新課標必讀叢書·奇遇經(jīng)典文庫》以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀亍窞槿寮医�(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束�！度宀亍肪�華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國叢書綜錄》和《

“北京大學儒藏工程”是我國一項重大學術文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊收錄《三事忠告》和《經(jīng)義考》。《三事忠告》是元代張養(yǎng)浩撰著。包括了《牧民忠告》

講好中國故事系列叢書是從傳統(tǒng)文化典籍中甄選的一系列經(jīng)典故事，如孔鯉趨庭毛遂自薦班超從戎等，這些經(jīng)典故事，既能體現(xiàn)中華民傳統(tǒng)美德，又符合現(xiàn)代社會價值觀念，強調文化認同與文化自信，適合孩子獨立閱讀及親子共讀。

莊子的智慧，就是人生前行中的鋪路石。本書從莊子的出生、求學，到晚年論道，客觀而真實地刻畫了莊子形象，并以輕松的語言，深入解讀莊子思想，更加通俗易懂。翻開本書，讓我們一起，研讀莊子、學習莊子，跟隨莊子徜徉于天地間，逍遙在人世間，領悟世事的真諦，體會人生的至樂。

孔子一生歷盡坎坷，在仕途上有過輝煌，在教育上有著輝煌的成就。即使，他遠離故國，周游于各個國家之間，受盡屈辱與嘲諷，但那顆火熱的心以及救世的思想始終都激蕩在心中。本書，講述孔子跌宕起伏、成就圣明的一生。

《儒學與文明（第2輯）》繼續(xù)堅持以馬克思主義理論為指導，以弘揚優(yōu)秀儒學文化、促進社會文明建設為宗旨，遵循理論聯(lián)系實際、實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉換、創(chuàng)新性發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化建設服務的原則�！度鍖W與文明（第2輯）》結合儒家經(jīng)典、出土文獻和實物，從禮義研究、樂教研究、周易研究、馮友蘭研究、宋明新儒學研究、德政研究等方面

本書以劉文典的《莊子補正》為底本，參照王孝魚點校的王夫之《莊子解》、陳鼓應的《莊子今注今譯》對《莊子》全書全篇進行白話解讀。按原文的邏輯關系對《莊子》作了分段分層，先作白話文翻譯（直譯），后作解讀，并于首尾分別作出總說，深入淺出，思路清晰。

《現(xiàn)代儒家哲學研究》以當代中國文化的視野和中西哲學的融合前景作為研究和觀照的出發(fā)點，從“文化觀”“心物論”“形上學”等角度，詳細討論了熊十力、馬一浮、梁漱溟、馮友蘭等學者在儒學上的創(chuàng)新和發(fā)明，探索了20世紀現(xiàn)代中國哲學家在發(fā)展具有中國性的哲學方面的經(jīng)驗。

札記體是中國古代常見的學術著作體裁，其體短小精悍，論說簡凈，寓理道于掌故，摹性情于趣聞，深為作者與讀者喜愛。作者為北京大學中文系教授，擅長以筆札體敘事說理，語言雅潔，且多意趣，頗有古賢之風；作者從事清代學術研究三十余年，諳熟清代掌故逸聞，于經(jīng)史四部摩不觀覽，書中旁徵博引，所論多為前人所不言，創(chuàng)獲良多，啟人引思。對研究中