顏之推是我國南北朝至隋朝期間有名文學家、教育家，著有《顏氏家訓》，在家庭教育發(fā)展目前影響極大。李勇強著的《齊家之道--顏之推三教一體思想研究》運用哲學、歷史學、教育學、文獻學、考古學等多學科的方法，將顏之推個體哲學思想置于大歷史的視域中加以觀照，依據(jù)現(xiàn)存《顏氏家訓》、《觀我生賦》、《冤魂志》及五首詩作和相關史料的文本，

《道德經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典之作。本書對歷史上不同時期的注本進行了綜合性研究，在歷代學者豐富的研究文獻的基礎上，對《道德經(jīng)》一書做了逐章、逐段、逐句、逐字的細微考據(jù)和反復斟酌，對其基本的思想和內(nèi)容進行了新的拓展性研究。其中，原文部分，旨在于為讀者提供更可靠的文本；注釋部分，旨在于為讀者掃除閱讀障礙；今譯部分，旨在于為讀者

北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目�！度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬史部傳記類總錄之屬，收錄

《孟子》是記述孟子及其弟子言行的一部儒家經(jīng)典，集中闡釋了孟子的治國思想、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動。共有七篇，分別是梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬章、告子、盡心。東漢時趙岐將七篇分別分為上下，形成現(xiàn)在十四篇的通行版本。為了便于讀者理解，《孟子/中華經(jīng)典輕松讀》在原文后

莊子學派的著述總集、道家的重要典籍、一部博大而厚重、奇異而詼諧的思想巨著、一部關于生命哲學的奇書、一部把深刻的哲學思想和美妙的文學意境結合得渾然天成的偉大著作、對后世哲學、文學、藝術產(chǎn)生了深遠的影響。

《船山遺書》為明清之際思想家王夫之著作總集。王夫之，號船山，學者稱船山先生。至清道光十九年，其裔孫世全始搜集散佚，刻成船山遺書一百五十卷。同治四年，曾國藩、曾國荃兄弟重新匯刊《船山遺書》計收著作56種，288卷，包括了王夫之生平所有的重要著述，如，《周易外傳》《尚書引義》《詩廣傳》《張子正蒙注》《思問錄》《讀四書大全說

《國際孔孟學刊》由華僑大學國際儒學研究院和中國孔子基金會主辦，一年2輯，在我社連續(xù)出版。是關于海內(nèi)外儒學研究及傳播的國際性高端集刊。研究領域涉及儒學研究的各個方面，研究方法包括文獻研究和義理研究。主要欄目包括1.海外儒學研究；2.經(jīng)學研究；3.四書學研究；4.子學研究；5.儒家思想新探索。與該學科領域其他期刊或集刊相比

《邁向生命的覺悟：走近莊子慰藉心靈》從淺處入手介紹莊子和《莊子》，便于人們對莊子及《莊子》建立直觀的印象，引起人們對莊子的興趣，解除莊學難治的畏難心理，同時增強人們研讀《莊子》的信心�！哆~向生命的覺悟：走近莊子慰藉心靈》分為上、中、下三篇，上篇為莊子素描，以通俗的語言和人們易接受的講故事的形式展開，使人們能夠接近莊子，

新道家是道家學說的*發(fā)展，是立足于道家之道，以道家自然無為等為核心，面向當下，關注人類未來發(fā)展，而建構出的新的道家學說。新道家目前正處于建構初期。 本書稿所論述的中心論題為自然世界，這一概念有別于自然、自然界、自然觀、天道觀等。書稿分別論述自然世界的形成、自然世界的構成、自然萬物的平等、自然萬物的自我認知、自然萬物對自

形而上者謂之道，形而下者謂之器。（《周易·系辭》）雖然整天在日新月異的器物世界中忙碌、牽掛、受制、享受，依然有那么一群人依然有份真切關注道的種子留存心田。甘雨降臨，種子就會迸放出生命力量。君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之。（《周易·文言》）地處終南山腳下的西安電子科技大學人文學院師