本書(shū)以十二個(gè)專題的形式，從人文精神、教育思想等方面對(duì)孔子本人、集中體現(xiàn)孔子思想的《論語(yǔ)》進(jìn)行了深入淺出的介紹和評(píng)析，對(duì)“孝”“仁”“禮”“義”“智”“信”“和”等孔子思想中的核心概念進(jìn)行了集中的闡釋。本書(shū)既可作為廣大大學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)孔子、《論語(yǔ)》的教材，也可供社會(huì)讀者閱讀學(xué)習(xí)。

漢初賢才賈誼/國(guó)家歷史文化名城·商丘

陳淳，字安卿（1159-1223年），福建龍溪縣人（今屬漳州市龍文區(qū)），世稱北溪，人稱北溪先生。朱子晚年大弟子，南宋著名思想家，朱熹臨漳時(shí)，其師事朱熹，朱熹多次對(duì)人言：南來(lái)，吾道得一安卿為喜。朱子離漳后，其又前往考亭問(wèn)學(xué)。其一生護(hù)衛(wèi)師門(mén)甚力。身為朱子的學(xué)生，陳淳一生幾無(wú)仕宦經(jīng)歷。三十二歲，陳淳科舉不順，后一度放棄科考，

《中國(guó)儒學(xué)史（套裝上下冊(cè)）》主要內(nèi)容為匯總并疏解中國(guó)儒者之思想，以呈現(xiàn)中國(guó)儒學(xué)發(fā)生及發(fā)展的脈絡(luò)。具體來(lái)講，儒學(xué)之發(fā)生有其文化土壤之總體的原因，亦有其思想家個(gè)體的原因。就前者來(lái)講，唐、虞及三代歷史文化發(fā)生了變化，這些變化為思想家提出了問(wèn)題。就后者來(lái)講，孔子與其他思想家不同，他以仁為核心，以恢復(fù)周禮為目標(biāo)，提出了較為系統(tǒng)的

新文化運(yùn)動(dòng)作為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)為深刻的思想文化革新運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)并實(shí)現(xiàn)了自19世紀(jì)中葉以來(lái)中國(guó)新舊價(jià)值觀的歷史性轉(zhuǎn)換，由此而確立的新價(jià)值觀深刻影響了近百年來(lái)中國(guó)人的精神世界，成為了中國(guó)現(xiàn)代核心價(jià)值觀的直接來(lái)源。《新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期（19151924年）的價(jià)值觀重建》即以新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期價(jià)值觀的古今之變?yōu)橹骶�，考察這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)價(jià)值

本書(shū)是作者近十年來(lái)公開(kāi)發(fā)表關(guān)于儒學(xué)、道家及儒道關(guān)系方面的研究論文自選集，共收入近三十篇文章，約30萬(wàn)字。內(nèi)容包括四個(gè)方面：一、道學(xué)，涉及道家性論、道家天命論、道家心性論以及的虛心論、莊子心性論、莊子關(guān)于吾喪我之意解。二、儒學(xué)，主要對(duì)儒學(xué)心性論的歷史進(jìn)程、孔子仁學(xué)思想的邏輯結(jié)構(gòu)、孔子直論之內(nèi)涵及其人格意義、孔子的君子論及

本書(shū)將《論語(yǔ)》按主題重新編排。全稿主體部分由《孔子篇》《教學(xué)篇》《君子篇》《仁愛(ài)篇》《禮樂(lè)篇》《孝悌篇》《德養(yǎng)篇》《形上篇》《為政篇》《議論篇》《孔門(mén)篇》等構(gòu)成。每篇圍繞一個(gè)主題，將《論語(yǔ)》中與之相關(guān)的章全部抽出，整合在一個(gè)主題之下。11個(gè)主題，既彼此獨(dú)立，又有機(jī)聯(lián)系，完整地呈現(xiàn)了《論語(yǔ)》的內(nèi)在脈絡(luò)，能極大地節(jié)省讀者的

本書(shū)校點(diǎn)以臺(tái)灣影印文淵閣四庫(kù)全書(shū)本《吳文正集》為底本，以明初刻本、明成化本、清乾隆刻本為校本，并參校《元文類》、《宋元學(xué)案》、《元詩(shī)選》等典籍的相關(guān)部分。底本所缺的《道學(xué)基統(tǒng)》和外集，自校本整體移録，置于末。底本、校本選擇精當(dāng)，版本源流清晰，收錄文章齊全，校記書(shū)寫(xiě)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，點(diǎn)校質(zhì)量尚好。這也是國(guó)內(nèi)首次全面整理出版吳澄文

本書(shū)是南懷瑾先生有關(guān)《大學(xué)》的講記。書(shū)名中說(shuō)的原本大學(xué)，指的是《大學(xué)》的古本《小戴禮記？大學(xué)》。作者以淵博的學(xué)識(shí)，綜羅大量的文史典故，對(duì)《大學(xué)》中的微言大義做了揭示，給人以人生的啟悟。

本書(shū)是朱熹四十歲后與弟子日常問(wèn)答的語(yǔ)錄類編。學(xué)習(xí)儒學(xué)繞不開(kāi)朱子，《朱子語(yǔ)類》是所有儒學(xué)愛(ài)好者都可以讀懂的經(jīng)典入門(mén)書(shū)。 全書(shū)分門(mén)別類完整記錄了朱熹的哲學(xué)體系。從世界本原到人生哲學(xué)，再到格物致知、知行相須等為學(xué)力行的方法，*后逐一講解《四書(shū)六經(jīng)》。書(shū)中全是口語(yǔ)對(duì)談，還原真實(shí)語(yǔ)境，帶你重返朱子講學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。即通俗易懂，又直抵原意