《孟子》與《大學(xué)》《中庸》《論語》一起合稱《四書》，是儒家傳道受業(yè)的基本教材。宋代朱熹著《四書章句集注》，將這四部書編在一起，具有劃時(shí)代的意義�！睹献印纺酥痢端臅�》，在今日看來，除去研討中國古代思想史等方面的參考價(jià)值外，對現(xiàn)代人的修身養(yǎng)性、促進(jìn)社會(huì)和諧，也有其可取之處。此次影印所用底本，為國家圖書館珍藏原鐵琴銅劍樓舊藏

《大學(xué)》《中庸》與《論語》《孟子》一起合稱《四書》，是儒家傳道受業(yè)的基本教材。宋代朱熹著《四書章句集注》，將這四部書編在一起，具有劃時(shí)代的意義�！睹献印纺酥痢端臅�》，在今日看來，除去研討中國古代思想史等方面的參考價(jià)值外，對現(xiàn)代人的修身養(yǎng)性、促進(jìn)社會(huì)和諧，也有其可取之處。此次影印所用底本，為國家圖書館珍藏原鐵琴銅劍樓舊藏

《近思錄專輯第八冊五子近思錄發(fā)明》十四卷，清施璜撰。五子謂周敦頤、張載、程頤、程顥和朱熹五位理學(xué)大家。所謂五子近思錄，就是將這五位理學(xué)大家的精粹之語予以摘錄，加以編輯，以便初學(xué)。之所以命名“近思”，乃取《論語》“切問而近思”之義。所謂“發(fā)明”，實(shí)即注釋。十四卷之目，原為朱熹手訂，即道體、為學(xué)、致知、存養(yǎng)、克治、齊家、出

《老子》提出了很多關(guān)乎宇宙本體存在、人生意義和社會(huì)理想的哲學(xué)問題，內(nèi)容豐富、深邃而統(tǒng)一。而“道”在其中居于統(tǒng)領(lǐng)和****地位�！独献印方o我們提出一個(gè)什么樣的“道”論？展示一個(gè)什么樣的“物”觀？揭示出一個(gè)何樣的天地形相？提供一個(gè)什么樣的道物關(guān)系？這就是《道與物：<老子>通微（套裝共2冊）

他無心仕途，卻總能在險(xiǎn)惡官場化險(xiǎn)為夷，終身居高位；他是一介書生，卻多次替朝廷平叛，從無敗績，成為明朝杰出的軍事家之一；他身為“官二代”，卻能體味民生疾苦，盡心為百姓謀福祉，被萬民愛戴；他一心想“格物致知”，終走向理學(xué)的對立面，創(chuàng)立心學(xué)，桃李滿天下，成為儒學(xué)又一宗。

本書概述從先秦至新文化運(yùn)動(dòng)止，中國學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景、淵源、流派、特點(diǎn)及其主要代表人物。并對之進(jìn)行詳細(xì)分析、總結(jié)，對一些代表人物的生平及人生的主要活動(dòng)也有涉及。全書分8章：分別是先秦學(xué)術(shù)，兩漢陰陽學(xué)，魏晉玄學(xué)，隋唐佛學(xué)，宋明理學(xué)，清代樸學(xué)，晚近思潮等。語言通俗，有著較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

王夫之早年致力于反清復(fù)明，明亡后披發(fā)入山，隱身、授徒、著書凡四十余年。隱居期間，先生以“述往以為來者師”（《讀通鑒論》卷六）的態(tài)度，以“六經(jīng)責(zé)我開生面”的創(chuàng)新精神，對歷代統(tǒng)治者，尤其是明代統(tǒng)治者的成敗得失進(jìn)行研究；對中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家思想進(jìn)行了*面、系統(tǒng)而深刻的反思。寫下了大量富有獨(dú)創(chuàng)性見解的著作，內(nèi)容涉及政治、

該套書包含國學(xué)啟蒙、經(jīng)典名著、歷史故事、古代詩詞等多方面內(nèi)容，這些內(nèi)容或者與青少年的學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān)，或者可以拓寬他們的知識(shí)面，助其增長智慧、開闊眼界。全套書配大量精美的彩色插圖，圖文并重，將給讀者帶來愉悅的閱讀感受。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家經(jīng)典“四書”之一，由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成，是中國古代思想史、文化史、教育史上的一部重要的儒家典籍�！墩撜Z》是歷代讀書人的必讀書，無論是修身、治國，還是為學(xué)、處世，我們都能從中收獲啟示。本書對原著中的重點(diǎn)篇目，通過注音、注釋、翻譯等方式進(jìn)行了系統(tǒng)、透徹講解，引領(lǐng)讀

本書敘述從殷周至清末中國哲學(xué)思想的主要流派及其發(fā)展。全書分為上世哲學(xué)（先秦）、中世哲學(xué)（兩漢至唐）、近世哲學(xué)（宋、元、明、清）三部分，對宋牼、尹文、許行、鄧析、惠施、公孫龍、慎到、商鞅等，一批有特色、名傳而學(xué)說不彰的學(xué)者的思想也做了簡明梳理。是一部較為系統(tǒng)的研究中國哲學(xué)的著作。