作者以其擔(dān)任地方志工作機構(gòu)主要負(fù)責(zé)人8年多的切身經(jīng)歷，站在全國地方志事業(yè)宏觀把握和頂層設(shè)計的高度，以世界和中國的寬闊宏大的視野，用方志學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)的綜合研究方法，使用第一手實證研究資料，回顧總結(jié)中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來依法治志兩全目標(biāo)十大工程轉(zhuǎn)型升級等頂層設(shè)計的心路歷程和經(jīng)驗體會，以及全國地方志機構(gòu)和廣大地方

《東周五百年》一書從中國歷史發(fā)展和演進(jìn)的時間線入手，敷演展開對這一范疇的宏大敘事。作品一面打亂重組、要言不煩地講述東周五百年間風(fēng)云變幻的歷史，一面登高眺遠(yuǎn)、概述和評價這個時代偉大思想家們的創(chuàng)造，以及探討兩者之間的相互促進(jìn)關(guān)系。通過數(shù)百年的探索實踐，經(jīng)歷了鐵血征伐，經(jīng)歷了思想大爆炸，中華民族終于尋找出適合于自己的、先進(jìn)的

本書敘述了從古代到近代巴蜀文化發(fā)展的盛衰軌跡、主要特點，以及對中華文化與世界文化發(fā)展所作出的重要貢獻(xiàn)。在敘述中力求quanmian而突出重點，嚴(yán)謹(jǐn)而不枯燥。作者認(rèn)為，巴蜀文化在古蜀文明時期、漢代與唐宋時期有過三次繁榮的高峰，三度位居全國的前列。宋代以后呈現(xiàn)全面的衰退，清代后期才有明顯的復(fù)蘇。早期的巴蜀文化是自有特色、獨

馮驥才先生對民間文化和文化遺產(chǎn)的關(guān)注始自20世紀(jì)60年代，而近20余年來，這位行動的知識分子轉(zhuǎn)戰(zhàn)于四個戰(zhàn)場：一是城市文化遺產(chǎn)保護(hù)，二是民間文化遺產(chǎn)（非遺）保護(hù)，三是傳統(tǒng)村落保護(hù)，四是教育保護(hù)（建立非遺學(xué)）。在奔走呼號中，他留下了浩繁的文字，包括思想、理論、批評、隨筆、散文、紀(jì)實、研究、口述史、講話、談話錄，

江南社會歷史評論第(21期)

本書收入了30余篇論文，收錄了筆談、江南社會、江南環(huán)境、江南文化、江南藝術(shù)、江南與評彈文化、江南學(xué)術(shù)前沿七部分，圍繞江南社會史與江南藝術(shù)史的跨界對話將會給學(xué)界帶來新的思路和新的啟發(fā)。

該研究年鑒包括學(xué)術(shù)前沿、研究綜述、考古發(fā)現(xiàn)與研究、版本整理與研究、著作簡介與論文摘要、港臺地區(qū)及海外研究、學(xué)術(shù)組織與專家、論文著作索引、研究動態(tài)、后記等板塊。整理本年關(guān)于司馬遷、《史記》的研究綜述；本年有關(guān)《史記》的考古發(fā)現(xiàn)和研究；《史記》版本和校斟研究、詞語考證與語法研究；重要研究著作與論文集簡介、重要論文摘要；還涉

黨的十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民有效應(yīng)對嚴(yán)峻復(fù)雜的國際形勢和接踵而至的巨大風(fēng)險挑戰(zhàn)，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實踐，實現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長遠(yuǎn)的大事要事

本書是一本關(guān)于明清江南文化史的杰作。作者從物質(zhì)文化史研究出發(fā)，在大量文集、情歌、戲曲和圖像數(shù)據(jù)等資料的基礎(chǔ)上，圍繞明清士大夫文化與城市生活，通過對余懷、冒襄、王士禛、鄭板橋、袁枚等人的研究，描繪其文化生活、內(nèi)心世界等面向，同時，亦從普通人的世俗生活切入，對明亡之際的女性人物進(jìn)行細(xì)膩而生動的描摹，展現(xiàn)了從明清到二十世紀(jì)的

《課本里的中國》以文化為經(jīng)，以地理為緯，以34個省級行政區(qū)為原點，別具匠心地將中小學(xué)語文課本里的詩文畫作串聯(lián)、歸納起來，并進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和深入淺出的分析。每一篇文章展現(xiàn)一個省區(qū)，集中圍繞各省區(qū)的地理環(huán)境、歷史文化、時代風(fēng)貌，從“紅色”（革命文化傳統(tǒng)）、“綠色”（生態(tài)文明）、“古色”（優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）等方面切入，緊密結(jié)合教