過(guò)去數(shù)十年里，語(yǔ)法化理論蓬勃發(fā)展，理論方法呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。總體上，漢語(yǔ)學(xué)界對(duì)這些發(fā)展關(guān)注是不夠的，體現(xiàn)為對(duì)相關(guān)理論的引介的滯后及碎片化。相應(yīng)地，目前國(guó)內(nèi)缺乏較全面引介、評(píng)析和反思多元化的語(yǔ)法化理論的漢語(yǔ)著述和教材。這本書(shū)稿的目的就是彌補(bǔ)這一空白。本書(shū)特色體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面： 1.不進(jìn)行單一觀念的引介，而是詳細(xì)分析各種

本書(shū)為《綜合日語(yǔ)》精讀課教材配套視聽(tīng)說(shuō)教材。 視聽(tīng)說(shuō)教材共四冊(cè)，本冊(cè)為第一冊(cè)。本書(shū)分為：語(yǔ)音部分和初級(jí)階段。 每一課具體分為：學(xué)習(xí)目標(biāo)，熱身練習(xí)，學(xué)習(xí)策略，聽(tīng)一聽(tīng)，說(shuō)一說(shuō)，測(cè)一測(cè)，自我評(píng)價(jià)，專(zhuān)欄等部分。層層深入，將語(yǔ)用學(xué)策略一步步導(dǎo)入每一課的內(nèi)容中。 科學(xué)性、系統(tǒng)性和時(shí)代性的完美體現(xiàn)。以國(guó)內(nèi)外先進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)理論為指導(dǎo)，融

藝術(shù)寫(xiě)作是故作姿態(tài)或毫無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的文字游戲嗎？事實(shí)并非如此。當(dāng)然，藝術(shù)學(xué)科相對(duì)年輕，基礎(chǔ)學(xué)術(shù)規(guī)范和資源仍有待建設(shè)與完善也是實(shí)情。 此書(shū)為歐美大學(xué)中最常用的藝術(shù)寫(xiě)作教材之一，為學(xué)生批判性思考和寫(xiě)作提供指南。書(shū)中內(nèi)容不僅包括完成文稿的各種方法和技巧，也有對(duì)當(dāng)下藝術(shù)寫(xiě)作大圖景（相關(guān)歷史與理論，以及不同類(lèi)型的學(xué)術(shù)資源）提綱挈領(lǐng)的

本書(shū)是為外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)而編寫(xiě)的一本實(shí)用性工具書(shū)，收錄漢語(yǔ)口語(yǔ)常用短句和固定句式1000余條，分別講解其含義，提示其用法并舉出運(yùn)用實(shí)例。本書(shū)針對(duì)外國(guó)人漢語(yǔ)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，收錄了大量在一般工具書(shū)中難于查到確切含義，字面意思與實(shí)際含義有所區(qū)別，無(wú)法用一般性的語(yǔ)法規(guī)則解釋的固定說(shuō)法和常見(jiàn)句式，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。 本書(shū)適合中等以上水平

本書(shū)基于語(yǔ)言事實(shí)與語(yǔ)言規(guī)范的辯證關(guān)系，明晰了異形詞的界定、異形詞的成因與類(lèi)型等問(wèn)題，探索了相關(guān)理論研究背景和范疇，為后續(xù)研究構(gòu)建了科學(xué)合理的研究理論框架。書(shū)稿從宏觀的角度來(lái)討論了異形詞規(guī)范的三個(gè)層次：語(yǔ)言自身的規(guī)范、辭書(shū)規(guī)范、文件規(guī)范，并進(jìn)一步指出了以上三種規(guī)范的關(guān)系：語(yǔ)言自身的規(guī)范是制定辭書(shū)規(guī)范和文件規(guī)范的基礎(chǔ)；語(yǔ)言

本書(shū)在研究方法和使用材料上具有較強(qiáng)原創(chuàng)性，綜合運(yùn)用了實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)與語(yǔ)言變異理論，在對(duì)泰國(guó)漢語(yǔ)云南方言進(jìn)行充分調(diào)查基礎(chǔ)上，通過(guò)綜合云南歷史比較、語(yǔ)音格局、語(yǔ)言變異等理論與方法，對(duì)泰北漢語(yǔ)云南方言語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)要素的變異與變化進(jìn)行了多方面的闡釋。其次，從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和建構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的理論視角，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等方面分析了方言內(nèi)

全書(shū)以云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣糯福鄉(xiāng)阿里村阿卡話為主要研究語(yǔ)料，以孟連傣族拉祜族佤族自治縣芒信鎮(zhèn)、西雙版納傣族自治州景洪市景哈哈尼族鄉(xiāng)、勐�？h打洛鎮(zhèn)、勐臘縣勐滿鎮(zhèn)等阿卡話為參考語(yǔ)料，對(duì)生活在云南邊境地區(qū)的哈尼族阿卡人語(yǔ)言文化進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)查和描寫(xiě)，展示了語(yǔ)言文化研究的技術(shù)路線、研究方法。在阿卡社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等扶

《中原音韻》（以下簡(jiǎn)稱《中原》）既是一部杰出的戲劇學(xué)著作，也有是一部著名的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)著作，具有無(wú)可代替的歷史文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值�！吨性�音韻歷史文獻(xiàn)集成叢書(shū)》將搜集的各式版本近30種、從600余種歷史文獻(xiàn)中勾稽出來(lái)的歷史資料予以匯編，作為大型學(xué)術(shù)資料集成，是第一次有關(guān)《中原》的文獻(xiàn)整理，必將成為語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、戲劇學(xué)

本書(shū)以俄、中、日、法四個(gè)國(guó)家的西夏文《大智度論》藏本為研究對(duì)象，運(yùn)用“四行對(duì)譯法”進(jìn)行釋讀、擬音標(biāo)注、錄文、逐字對(duì)譯、譯文，并對(duì)其中出現(xiàn)的佛學(xué)術(shù)語(yǔ)和與西夏文內(nèi)容、漢文佛經(jīng)有出入的地方進(jìn)行注釋?zhuān)�表明西夏本與漢文本的異同等，展示西夏人對(duì)《大智度論》的理解與其翻譯手法。為明確西夏本和漢文本的對(duì)應(yīng)關(guān)系，本書(shū)中的對(duì)譯用語(yǔ)盡量貼合

語(yǔ)言文字作為社會(huì)交流、身份認(rèn)同和文化傳承的基本媒介，既反映了人類(lèi)社會(huì)的多樣性與復(fù)雜性，也在根本上影響著國(guó)家治理的結(jié)構(gòu)與進(jìn)程。語(yǔ)言治理作為一種學(xué)術(shù)理念和研究取向，是隨著中國(guó)將“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”作為全面深化改革的總目標(biāo)之后而興起。本刊將聚焦語(yǔ)言治理的理論與實(shí)踐，審視語(yǔ)言治理