陳珂編著的這本《中國(guó)思想流》共分十章內(nèi)容，通過梳理中國(guó)傳統(tǒng)各家各派的思想，總結(jié)出中國(guó)人的傳統(tǒng)的思維規(guī)律是：執(zhí)兩用中，三生萬物。中國(guó)人的價(jià)值觀從來都不是非黑即白，非白即黑。這也是中國(guó)傳統(tǒng)思維方法不同于西方古典二值邏輯體系的地方。本書主要適合中國(guó)思想史研究者閱讀。

《道德經(jīng)》是老子告全人類書，是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)生活“成敗存亡禍�！爆F(xiàn)象的哲學(xué)概括和理論總結(jié)，是中國(guó)乃至世界文化寶庫中一顆光彩耀人且持久永恒的明珠�！兜赖陆�(jīng)》不僅在中國(guó)古代思想發(fā)展史上具有重要地位，而且對(duì)中華民族乃至世界文化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。《道德經(jīng)老師不告訴你的道德圣典》將《道德經(jīng)》譯成白話文，譯文在如

《老子道經(jīng)》全面揭示出老子哲學(xué)觀體系博大精深，圓融純美，炳耀千古的東方智慧，指出老子以效法自然的恒道觀作為立論總綱，以遵循貴德的玄德觀作為最高規(guī)范，統(tǒng)領(lǐng)了信言不美的真知觀，有欲不居的清凈觀，不爭(zhēng)無尤的無為觀，守柔知常的貴身觀，謹(jǐn)終若始的安民觀，柔弱勝強(qiáng)的用兵觀以及重為輕根的治國(guó)觀的深遠(yuǎn)意義。

<周易德經(jīng)》把卦德放在首位，深入淺出，興趣盎然，簡(jiǎn)明扼要地回答了易學(xué)疑問；闡明了易經(jīng)作為“修身學(xué)道妙典,審視通變明鑒，為人處世指南，精神文明規(guī)范，知往察來神卷，明哲保身真經(jīng)”的奧義。

《論語仁愛不只是說說而已》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等�！墩撜Z仁愛不只是說說而已》的儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響。姜正成主編的這本《論語（仁愛不只是說說而已）》是《論語仁愛不

《子藏·法家部·慎子卷（附申子套裝全二冊(cè)）》共收書三十六種，并附《申子》十四種，整合成精裝十六開本兩冊(cè)予以出版�！蹲硬亍し�家部·慎子卷（附申子套裝全二冊(cè)）》收錄目前所知有關(guān)《慎子》輯佚本、節(jié)選本、�？北�、批校本、注釋本及相關(guān)研究著作等，集《慎子》各種版本及研究文獻(xiàn)之大成。

《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說的一部極其重要的作品�！肚f子》原本五十二篇，后散軼，今僅剩三十三篇，其中內(nèi)篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇。全書以內(nèi)篇為核心，以其深邃的思想內(nèi)容和奇詭的創(chuàng)作手法，在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集。

《孔子家語》是一部了解和研究孔子的重要著作，是研究孔子的必讀之書。如要真正走近孔子，并理解他，則要從《孔子家語》入手。本書稿以原文、注釋、譯文的形式，記錄了孔子與其弟子門生的問答和言談行事，以及孔子與各諸侯國(guó)君的問答。文字嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容充實(shí)，譯注也很權(quán)威，有助于讓讀者理解和接受孔子的思想，進(jìn)一步走進(jìn)孔子，也有助于推動(dòng)早期儒

《易經(jīng)的智慧》內(nèi)容分為三卷：第一卷為《易經(jīng)》概說，以詳盡的筆調(diào)敘述了《易經(jīng)》的起源，以及讀易的基礎(chǔ)知識(shí)。第二卷為《易經(jīng)》的影響，詳盡地介紹了《易經(jīng)》在中國(guó)文化生成發(fā)展中產(chǎn)生的巨大影響。第三卷為《易經(jīng)》解讀，詳盡地解讀從乾卦到未濟(jì)卦共六十四卦的智慧，講述了天地萬物運(yùn)行和社會(huì)人生發(fā)展的哲理。

《諸子百家》收錄先秦散文代表《莊子》，先秦邏輯思想史奠基之作《墨子》，儒家重要經(jīng)典《孟子》，先秦法家代表《韓非子》，皆各流派精華�！吨T子百家（套裝共4冊(cè)）》外置函套，整體裝幀典雅，閱讀的同時(shí)感受濃濃古韻。深邃的文字和雅致的外觀完美結(jié)合，充分展示出中國(guó)古籍的神韻。豎版印刷并采用古法線裝，將圖書從內(nèi)容到形式均以古籍原貌展現(xiàn)