《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國早期莊子及其后學所著，到了漢代道教出現(xiàn)以后，便尊之為《南華經(jīng)》，且封莊子為南華真人。其書與《周易》、《老子》合稱“三玄”。全書分為“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三部分，共三十三篇，以其深邃的思想內(nèi)容和奇詭的創(chuàng)作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集�！肚f子/

國學枕邊書 插圖本——菜根譚·呻吟語（全三冊）

《論語》為記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書，內(nèi)容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面，為語錄體。書中有關(guān)于孔子儀態(tài)舉止的描寫，有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深

本書對《論語》的二十篇分別從原文、注釋、譯文、讀解心得四個方面進行了解讀。

本書共分為李贄的生平、李贄的著述與思想、李贄的意義三部分，主要內(nèi)容包括：身世與背景、徘徊郎署間、萬里赴滇南、又向黃州學隱淪等。

國學不僅是中華人文知識大戲，更是中華文明的承載者、推動者，在中華民族日益走向偉大復興的今天，國學的價值正走向回歸。國學熱于今而言，正是對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位�！拜p松讀國學”系列叢書是一部旨在為廣大國學愛好者介紹國學、學習國學的普及讀物。國學經(jīng)典，可謂恢弘壯觀、蔚為大觀。廣大讀者在學習了解國學的

國學不僅是中華人文知識大戲，更是中華文明的承載者、推動者，在中華民族日益走向偉大復興的今天，國學的價值正走向回歸。國學熱于今而言，正是對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位�！拜p松讀國學”系列叢書是一部旨在為廣大國學愛好者介紹國學、學習國學的普及讀物。國學經(jīng)典，可謂恢弘壯觀、蔚為大觀。廣大讀者在學習了解國學的

本書全面梳理了鐘泰學術(shù)思想和其對中國現(xiàn)代哲學的貢獻，特別是通過系統(tǒng)地鉤沉和整理材料，使鐘泰之學術(shù)的全貌為之呈現(xiàn)。其次，結(jié)合當前中國哲學研究領(lǐng)域的前沿問題，對中國哲學史的寫作方法和現(xiàn)代學術(shù)之體系建構(gòu)均有切入與回應(yīng)，力圖突出鐘泰學術(shù)思想研究的現(xiàn)實意義和其學術(shù)

儒學是中國傳統(tǒng)文化中的主流文化，在中國歷史上影響甚巨，且傳播海外，一直影響直至今。那么，什么是儒學？儒學在歷史上是怎樣發(fā)展演變的？儒學精神及其價值何在？如何評價儒學的歷史地位？今天應(yīng)以什么樣的態(tài)度對待儒學？儒學與馬克思主義是什么樣的關(guān)系？儒學是否必要、是否可能大眾化、世俗化？所有這些都既是學術(shù)界必須應(yīng)對的重大理論課題，

本書以解釋學為工具，以中國人何以能夠和如何實現(xiàn)對馬克思主義哲學的理解、解釋和運用為線索，對馬克思主義哲學中國化何以可能與如何實現(xiàn)進行了初步的回答。