胡適的中國(guó)先秦哲學(xué)思想史專(zhuān)著。全書(shū)共分12篇。以人物為主題，系統(tǒng)論述從老子到韓非哲學(xué)思想的歷史演變。作者以資產(chǎn)階級(jí)實(shí)用主義的觀點(diǎn)考察中國(guó)古代哲學(xué)，基本上擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)形式。

本書(shū)是一部圍繞“儒學(xué)與生態(tài)文明”主題進(jìn)行深入探討的論文集，目的在于考察傳統(tǒng)文化解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的潛力及所能提供的有益啟示。主要從四個(gè)方面來(lái)展開(kāi)深入討論和挖掘，其中，“儒家生態(tài)理論”是從生態(tài)學(xué)的角度觀照儒學(xué)；“儒家生態(tài)倫理”是在揭示儒家生態(tài)學(xué)的根本特質(zhì)及其之所以可能；“儒家生態(tài)理論的現(xiàn)代意義”是通過(guò)對(duì)儒學(xué)核心生態(tài)理念的考察來(lái)

蕭萐父先生是著名的哲學(xué)工作者，長(zhǎng)期從事中國(guó)哲學(xué)的教學(xué)與研究�！段錆h大學(xué)百年名典：蕭萐父選集》選錄了他一生中較有影響的文章若干，輯為一冊(cè)，涉及儒釋道研究的中國(guó)文化方面、哲學(xué)史的研究、人物評(píng)傳等，收入《武漢大學(xué)百年名典》，予以出版，以資紀(jì)念。其中尤以王夫之研究最見(jiàn)著力。

《畫(huà)說(shuō)國(guó)學(xué)叢書(shū):畫(huà)說(shuō)論語(yǔ)》以豐富的畫(huà)面結(jié)合孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄，我們相信肯定會(huì)極大提高讀者尤其是青少年讀者的學(xué)習(xí)興趣。前段時(shí)間，我不經(jīng)意間讀了一本描寫(xiě)?yīng)q太民族智慧的書(shū)籍，發(fā)自內(nèi)心地為猶太民族生生不息的生存經(jīng)歷以及他們所取得的巨大成就震撼。

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《畫(huà)說(shuō)道德經(jīng)》作者張樂(lè)群細(xì)心研讀道德經(jīng)五千文，用國(guó)畫(huà)的形式精心繪制成80多幅圖畫(huà)，配以原文和相應(yīng)的解釋文字，圖文并茂。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，配以作者獨(dú)具匠心的繪畫(huà)，讀之令人賞心悅目。作者在繪畫(huà)經(jīng)典的同時(shí)，完成了自己對(duì)藝術(shù)的賞析，也完成了對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承。

《彩圖全解周易(超值全彩白金版)(精)》由任犀然主編，主要內(nèi)容：《易經(jīng)》是中國(guó)最古老、最深邃的經(jīng)典，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”�？v覽幾千年中華文明史，易學(xué)始終貫穿于中國(guó)文化脈絡(luò)之中，大到安邦治國(guó)，兼濟(jì)天下，小道獨(dú)善其身，明達(dá)君子之志，歷代大儒無(wú)不躬身研易，希望可以從中得到智慧的啟迪。《易

本書(shū)對(duì)原作做了精當(dāng)而曉暢的注釋與翻譯，每篇皆附有提要以解析、導(dǎo)讀，并精選了古今中外頗具代表性的案例，涵蓋管理、商場(chǎng)、職場(chǎng)、處世等各個(gè)領(lǐng)域，逐篇闡釋、解讀，用精彩紛呈的故事呈現(xiàn)出鬼谷子的智慧謀略。為了幫助讀者全面深入地理解《鬼谷子》這部文字簡(jiǎn)明而內(nèi)容博大精深的著作，本書(shū)請(qǐng)專(zhuān)家精心配制了八百多幅工筆手繪插圖，這些圖又分為“

孔子編著的《論語(yǔ)全書(shū)(超值全彩白金版)(精)》是孔子與其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，儒家重要經(jīng)典之一。結(jié)集工作是由孔子門(mén)人及再傳弟子完成的�！墩撜Z(yǔ)全書(shū)(超值全彩白金版)(精)》名稱(chēng)的來(lái)由,班固《漢書(shū)·藝文志》說(shuō):“《論語(yǔ)》者，孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又�語(yǔ)也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記。夫子既卒，門(mén)人相與輯而論纂，故謂之《論語(yǔ)

中國(guó)哲學(xué)是智慧的學(xué)問(wèn)，而智慧之樹(shù)常青�！吨袊�(guó)哲學(xué)智慧》深深地植根于中華文明的沃土，展現(xiàn)了民族文化特有的魅力和風(fēng)采，體現(xiàn)了鮮活開(kāi)放的精神�！罢軐W(xué)”的概念雖然近代才出現(xiàn)于中國(guó)社會(huì)，但“哲人之學(xué)”的智慧早已蘊(yùn)涵于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤之中。本書(shū)緊扣天人之辨這條中國(guó)哲學(xué)的主線，以哲學(xué)問(wèn)題、學(xué)術(shù)流派和思想承傳為中心，力求揭示中國(guó)哲學(xué)