老子，是我國古代著名思想家、哲學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，世界文化名人。老子道德經(jīng)幢矗立在河北省易縣城內(nèi)龍興觀遺址旁，建于唐開元年間，距今已有1273年歷史。經(jīng)幢鐫刻著《老子道德經(jīng)》81章。由唐玄宗李隆基親自注釋，甚為珍貴，故又稱御注老子道德經(jīng)幢。文字由唐著名書法家蘇靈芝書，成為珍貴中的。《唐明皇御注道德經(jīng)》是賈延清、李金泉

本書先將孟子還原到歷史上，著力于刻劃孟子的人道主義與道德理想主義，從而清晰地凸顯出孟子的道德勇氣與抗議精神，同時試圖以當(dāng)今的時代問題與切近的生命問題，引導(dǎo)讀者在這次的思想旅程上，駐足而思，而有所感應(yīng)。

本書是由《莊子》原典中最具故事性的部分采選出來改寫而成。其主要內(nèi)容包括：逍遙游第一、齊物論第二、養(yǎng)生主第三、人間世第四、德充符第五等。

本書盡量保存了《墨子》原書精神，反映墨子思想的重點。全書共分四章，內(nèi)容包括：一個苦行者的形象、與儒者的論戰(zhàn)、對孔子的批判、墨子十論。

《名校名師導(dǎo)讀書系：論語通譯》通過對儒家經(jīng)典《論語》的導(dǎo)讀設(shè)計，引導(dǎo)少兒讀者積累國學(xué)知識，并通過篇章導(dǎo)讀、對原文的逐句注釋、逐句翻譯等形式將這部經(jīng)典通俗化，以親切可感的形式呈現(xiàn)在少兒面前，是知識性和趣味性兼具的一本青少年國學(xué)啟蒙讀物。

從小學(xué)國學(xué)書系：國學(xué)經(jīng)典讀本：論語（四色注音版）

《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫：梁啟超中國近三百年學(xué)術(shù)史》是梁啟超任教清華大學(xué)、南開大學(xué)等校所編講義。約撰于1923年冬至1925年春之間。生前未成完璧。其中的《清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績》曾于1924年6月至9月連載于《東方雜志》，并先后于1929年由上海民智書局、1936年由中華書局出單行本。1932年被收入中華書局版《飲冰

一、中國學(xué)術(shù)文化名著文庫，旨在為讀者提供20世紀(jì)二三十年代以來的中國學(xué)術(shù)精品。當(dāng)時，學(xué)問家經(jīng)歷了新文化運動，西學(xué)東漸，學(xué)術(shù)革新；因時應(yīng)勢而現(xiàn)出版高峰，大師名家之作數(shù)量激增，質(zhì)量上乘，對此時及后世的中國學(xué)術(shù)發(fā)展與演進(jìn)均產(chǎn)生了巨大的影響。二、本叢書精選此時大師名家之有關(guān)學(xué)術(shù)文化經(jīng)典著作，以期對20世紀(jì)以來的中國學(xué)術(shù)文化做一

《周易》、《老子》是中國哲學(xué)史上兩部重要的經(jīng)典著作，然其文簡而意奧，一般讀者很難讀懂，故歷來解說紛紜�！稐顦溥_(dá)周易古義老子古義》，博采諸子及史籍，將各種引證與詮釋相應(yīng)地集于原句之下。對于初學(xué)者來說，藉此可曉《周易》《老子》的大意；對于研究者，則可省去大量翻檢之勞，對研究兩書的思想及其研究史極有幫助。

《楊樹達(dá)論語疏證》旨在疏通孔子學(xué)說，首取《論語》本書之文前后互證，次取群經(jīng)諸子及四史為證，無證者則缺之。疏通的次序，大抵訓(xùn)解字義、說明文句者居前，發(fā)明學(xué)說者次之，旁證之事例又次之，旁證推衍之文字復(fù)次之�？傮w上由淺入深，由近及遠(yuǎn)，以便讀者參悟。陳寅恪序本書時，以為此法殆與宋賢治史之方法暗合，為治《論語》者從來之所未有，可